Bonjour frères et soeurs
Voilà une affirmation dure pour nous d'avouer, parce que nous croyons toujours être quand même pas si pires. Nous pensons trop souvent que notre point de vue est balancé et équitable. C'est pourquoi nous devrions être un peu plus honnêtes pour reconnaître nos tendances à mettre un peu plus de poids sur un côté de la balance. Nous savons qu'il y existe une autre vision sur chaque sujet, mais il est clairement erroné (ceci c'est du sarcasme). Parce que nous sommes si certains d'avoir bien étudié ce sujet, il est impossible de se tromper (plus de sarcasme). Par exemple, nous pouvons mettre un trop gros accent sur l'expérience ou totalement rejeter ce grand danger d'être affecté par les émotions. Une vision trop axée sur une approche conservatrice peut sembler légaliste et les efforts de minimiser les standards ou principes peuvent être vus comme un laisser-aller. En d'autres mots, nous sommes trop rapides pour nous mettre dans un camp ou l'autre sans voir le bien de construire avec les deux visions.
Notre débalancement ne s'arrête pas seulement sur les gros débats théologiques. Il se voit dans la vie de tous les jours. Nous préférons certains livres de la Bible plus que d'autres. Nous concentrons nos lectures dans le Nouveau Testament plus que l'ancien ou vice versa. Nous trouvons notre instruction doctrinale plus dans les évangiles que les épîtres ou nous déléguons les évangiles pour le temps des apôtres seulement en mettant tout l'accent sur les épîtres. Toutes ces préférences sont dangereuses parce qu'elles construisent des murs dépareillés; au détriment de laisse les autres murs affaiblit. Par exemple, nous pouvons trop vouloir avoir l'autorité des apôtres, mais ne pas connaître les grandes vérités doctrinales données par l'apôtre Paul. Il y a aussi le danger de surexagérer l'information doctrinale tout en ayant peur des manifestations miraculeuses encore présentes dans le monde chrétien.
Le noyau du problème est que tous sont certains d'avoir raison. Tous veulent rester dans leur maison construits de leur main. Nous avons oublié nos limitations et notre état pécheurs. Nous devons reconnaître qu'il n'y a pas une seule façon de pratiquer un culte ou d'avoir une réunion d'église. Nous devons nous rappeler que la Bible c'est 66 livres et c'est toute la révélation de Dieu. Nous devrions humblement venir à Dieu constamment pour Lui demander de remettre nos pendules à l'heure.
Martin Labonté
lundi 31 décembre 2018
lundi 24 décembre 2018
NOUS SOMMES DES MORALISTES
Bonjour frères et soeurs
Nous aimons mieux ériger des murs de protection morale remplie des briques de standards et de principes. Nous sentons une plus grande sécurité dans des règles bien établies et reconnues à travers les siècles. Nous ne voulons surtout pas lutter avec les questions d'éthique. Nous craignons les zones grises de la Bible. Tout doit être bien défini et aucun trait de lettre ne doit être discutable dans nos confessions de foi. Au moins, nous ne tombons pas dans le piège du légaliste (celui qui impose des lois pour plaire à Dieu). En même temps, nous ne voulons pas l'ouverture d'être guidé par l'Esprit. L'idée que la Parole de Dieu nous donne seulement un squelette de commandements et doctrine est trop épeurante à avouer. À la place, nous faisons une extraction exagérée des textes bibliques pour ressortir des jus de principes. Si vous préférez, nous prenons des textes hors contextes pour en sortir de belles règles chrétiennes. Parce qu'une fois de plus notre sécurité se trouve plus dans ces règles que Dieu Lui-même.
Nous remplissons nos forts d’armement moralistes avec nos listes pour définir les «bons» et «mauvais» chrétiens ; pour ensuite bombarder tous ceux qui sont différents. Nous lançons nos grenades de jugements rapidement, mais sans être conséquent à nos infidélités. «Moi je ne télécharge pas la musique illégalement parce que c'est immoral» : nous proclamons avec une certaine fierté. Bien sûr l'excès de vitesse sur la route c'est un sujet d'opinion même si la loi du pays est claire sur ce sujet. Nous critiquons nos gouvernements sans jamais prier pour eux, mais au moins nous ne fumons pas la cigarette. Nous installons nos engins de guerre sur ces fondements beaucoup plus que la Pierre angulaire.
Faisons attention à notre tendance vers la moralité inversée. Pour ceux disant amen à mon texte tout en suivant des vies irrégulières et infidèles devant notre Dieu saint. Nous pouvons tout aussi rapidement tirer nos bombes de spiritualité sans considérer nos inconséquences morales. «Pourquoi les gens n’évangélisent pas ou ne prient pas» : nous écrivons sur Facebook. En même temps, nous ne sommes aucunement attachées ou impliquées dans nos églises qui pourtant est un simple commandement biblique. Nous oublions qu'Il est aussi un Dieu d'ordre qui a appelé Son peuple à être saint comme Lui.
Quelle est la leçon à puiser de tout ceci ? Nous sommes des créatures qui aiment trouver notre confort dans des règles, peu importe quelles sont ces règles. Il faut reconnaître qu'il y a une certaine insécurité dans un Dieu incompréhensible et invisible qui nous demande de le suivre dans l'inconnu. Nous aimerions mieux revenir au temps d’Israël avec leur centaine de lois minutieuse qui enlevait l'incertitude. Nous ne voulons pas être guidés par un Vent (l'Esprit) qui pousse comme bon Lui semble. «Dis-moi quoi penser et établis des standards sur tous les sujets» : deviens notre cri de guerre. De créer une mesure pour ma spiritualité, par exemple de dire: «Je prie en langues, je lève les mains pendant la louange, j’évangélise au moins 3 fois par semaine» ; est tout aussi moraliste en passant. Nous aimons mieux les hauts lieux de supériorité morale que n'importe quelle vallée d'intimité avec le Dieu mystérieux.
Maritn Labonté
Nous aimons mieux ériger des murs de protection morale remplie des briques de standards et de principes. Nous sentons une plus grande sécurité dans des règles bien établies et reconnues à travers les siècles. Nous ne voulons surtout pas lutter avec les questions d'éthique. Nous craignons les zones grises de la Bible. Tout doit être bien défini et aucun trait de lettre ne doit être discutable dans nos confessions de foi. Au moins, nous ne tombons pas dans le piège du légaliste (celui qui impose des lois pour plaire à Dieu). En même temps, nous ne voulons pas l'ouverture d'être guidé par l'Esprit. L'idée que la Parole de Dieu nous donne seulement un squelette de commandements et doctrine est trop épeurante à avouer. À la place, nous faisons une extraction exagérée des textes bibliques pour ressortir des jus de principes. Si vous préférez, nous prenons des textes hors contextes pour en sortir de belles règles chrétiennes. Parce qu'une fois de plus notre sécurité se trouve plus dans ces règles que Dieu Lui-même.
Nous remplissons nos forts d’armement moralistes avec nos listes pour définir les «bons» et «mauvais» chrétiens ; pour ensuite bombarder tous ceux qui sont différents. Nous lançons nos grenades de jugements rapidement, mais sans être conséquent à nos infidélités. «Moi je ne télécharge pas la musique illégalement parce que c'est immoral» : nous proclamons avec une certaine fierté. Bien sûr l'excès de vitesse sur la route c'est un sujet d'opinion même si la loi du pays est claire sur ce sujet. Nous critiquons nos gouvernements sans jamais prier pour eux, mais au moins nous ne fumons pas la cigarette. Nous installons nos engins de guerre sur ces fondements beaucoup plus que la Pierre angulaire.
Faisons attention à notre tendance vers la moralité inversée. Pour ceux disant amen à mon texte tout en suivant des vies irrégulières et infidèles devant notre Dieu saint. Nous pouvons tout aussi rapidement tirer nos bombes de spiritualité sans considérer nos inconséquences morales. «Pourquoi les gens n’évangélisent pas ou ne prient pas» : nous écrivons sur Facebook. En même temps, nous ne sommes aucunement attachées ou impliquées dans nos églises qui pourtant est un simple commandement biblique. Nous oublions qu'Il est aussi un Dieu d'ordre qui a appelé Son peuple à être saint comme Lui.
Quelle est la leçon à puiser de tout ceci ? Nous sommes des créatures qui aiment trouver notre confort dans des règles, peu importe quelles sont ces règles. Il faut reconnaître qu'il y a une certaine insécurité dans un Dieu incompréhensible et invisible qui nous demande de le suivre dans l'inconnu. Nous aimerions mieux revenir au temps d’Israël avec leur centaine de lois minutieuse qui enlevait l'incertitude. Nous ne voulons pas être guidés par un Vent (l'Esprit) qui pousse comme bon Lui semble. «Dis-moi quoi penser et établis des standards sur tous les sujets» : deviens notre cri de guerre. De créer une mesure pour ma spiritualité, par exemple de dire: «Je prie en langues, je lève les mains pendant la louange, j’évangélise au moins 3 fois par semaine» ; est tout aussi moraliste en passant. Nous aimons mieux les hauts lieux de supériorité morale que n'importe quelle vallée d'intimité avec le Dieu mystérieux.
Maritn Labonté
lundi 17 décembre 2018
NOUS SOMMES ENRACINÉS DANS LE PLAISIR
Bonjour frères et soeurs
Les chrétiens sont appelés à être différents du monde, sauf que nous semblons plus lui ressembler que nous voudrions l'avouer. Il y avait un article dans le New York Times il y a quelques années qui osait affirmer que les Américains sont en train de se divertir jusqu'à la mort. C'est triste, mais les chrétiens ne sont pas exempts de ce fléau. À la place d'être à l'opposé total de ce mal, nous semblons tourner autour ou plonger dedans. Nous appelons ceci «nous reposer» et osons utiliser l'exemple de Jésus avec Ses disciples. Si nous voulons être fidèles à cette histoire, nous devrions plus parler de retraites chrétiennes remplies de communions, de discussions, d'études et de prières. Sauf que nous préférons justifier notre droit de s'amuser. La Bible présente toujours le repos comme quelque chose passé avec Dieu. Donc une bonne question à se poser c'est : comment est-ce que vous vous reposez dans Sa présence ? Une question tout aussi pertinente : que faites-vous avec votre temps libre ?
Si la télévision ou les films ne sont pas votre plaisir, nous avons toujours les jeux de société. Nous croyons qu'en jouant ensemble nous allons être édifiés mutuellement, un autre commandement biblique en passant. La justification ici tourne autour des non-dits de la Bible. Nous affirmons que Jésus a sûrement plaisanté avec Ses disciples, ce n’est juste pas marqué dans la Bible. Sommes-nous vraiment rendus au point de bâtir notre marche chrétienne sur nos suppositions ? «Voyons Martin, nous essayons seulement d'apprendre à nous connaître!» C'est drôle parce que j'ai appris à connaître plein de frères et sœurs d'une façon intime et personnel sans jeux de société. Nous avons tout simplement discuté avec une Bible, un cantique ou un temps de prière pas loin. Le fait est que nous voulons vivre notre vie chrétienne à la ressemblance du monde.
N'oublions pas les sports. Combien passent leur temps de communion à visionner une équipe sportive en action! Ensuite, nous parlons de cette équipe et créions des activités autour comme des « pool ». Tout ceci justifier comme de la communion et méthode pour grandir en intimité, mais sans aucun appui biblique. Voyons donc, nous osons dire que la Bible dirige nos vies, choix et principes. En vérité, c'est que nous voulons être comme le monde tout en minimisant notre exposition dedans pour ensuite pouvoir le critiquer sans se sentir coupable.
Nous avons oublié que toute autre période du christianisme condamnait toutes les choses que j'ai mentionnées et plus encore. Sauf que ceci semble extrême, donc nous avons lancé la pendule dans l'autre direction. Encore ici, il est possible que vous ne vous sentiez pas visé, merveilleux. Pour les autres, allez-vous agir en conséquence ou passer outre ?
Maritn Labonté
Les chrétiens sont appelés à être différents du monde, sauf que nous semblons plus lui ressembler que nous voudrions l'avouer. Il y avait un article dans le New York Times il y a quelques années qui osait affirmer que les Américains sont en train de se divertir jusqu'à la mort. C'est triste, mais les chrétiens ne sont pas exempts de ce fléau. À la place d'être à l'opposé total de ce mal, nous semblons tourner autour ou plonger dedans. Nous appelons ceci «nous reposer» et osons utiliser l'exemple de Jésus avec Ses disciples. Si nous voulons être fidèles à cette histoire, nous devrions plus parler de retraites chrétiennes remplies de communions, de discussions, d'études et de prières. Sauf que nous préférons justifier notre droit de s'amuser. La Bible présente toujours le repos comme quelque chose passé avec Dieu. Donc une bonne question à se poser c'est : comment est-ce que vous vous reposez dans Sa présence ? Une question tout aussi pertinente : que faites-vous avec votre temps libre ?
Si la télévision ou les films ne sont pas votre plaisir, nous avons toujours les jeux de société. Nous croyons qu'en jouant ensemble nous allons être édifiés mutuellement, un autre commandement biblique en passant. La justification ici tourne autour des non-dits de la Bible. Nous affirmons que Jésus a sûrement plaisanté avec Ses disciples, ce n’est juste pas marqué dans la Bible. Sommes-nous vraiment rendus au point de bâtir notre marche chrétienne sur nos suppositions ? «Voyons Martin, nous essayons seulement d'apprendre à nous connaître!» C'est drôle parce que j'ai appris à connaître plein de frères et sœurs d'une façon intime et personnel sans jeux de société. Nous avons tout simplement discuté avec une Bible, un cantique ou un temps de prière pas loin. Le fait est que nous voulons vivre notre vie chrétienne à la ressemblance du monde.
N'oublions pas les sports. Combien passent leur temps de communion à visionner une équipe sportive en action! Ensuite, nous parlons de cette équipe et créions des activités autour comme des « pool ». Tout ceci justifier comme de la communion et méthode pour grandir en intimité, mais sans aucun appui biblique. Voyons donc, nous osons dire que la Bible dirige nos vies, choix et principes. En vérité, c'est que nous voulons être comme le monde tout en minimisant notre exposition dedans pour ensuite pouvoir le critiquer sans se sentir coupable.
Nous avons oublié que toute autre période du christianisme condamnait toutes les choses que j'ai mentionnées et plus encore. Sauf que ceci semble extrême, donc nous avons lancé la pendule dans l'autre direction. Encore ici, il est possible que vous ne vous sentiez pas visé, merveilleux. Pour les autres, allez-vous agir en conséquence ou passer outre ?
Maritn Labonté
lundi 10 décembre 2018
NOUS SOMMES RASSASIÉS (DU MONDE)
Bonjour frères et soeurs
AVERTISSEMENT JE VAIS VOUS FAIRE MAL PENDANT LES PROCHAINES SEMAINES!
Nous avons trouvé notre satisfaction dans un christianisme amoindri. Nous avons éliminé les éléments de base d'une vraie relation avec Dieu. Nous avons mis l'accent sur des expériences ou des règles tout en enlevant la prière authentique. Cette respiration spirituelle n'est plus dans nos vies ou nos églises. Nous faisons des affirmations comme : «je ne suis pas fort sur la prière». C'est comme dire : «je ne suis pas fort sur le fait de respirer». Cette affirmation loufoque de ma part ne fait que démontrer la maladie du Corps de Christ.
Nous baignons dans la boue rafraîchissante pour ne plus avoir besoin de ces divines ondées qui rafraîchit l'âme. Nous trouvons notre joie dans le divertissement pour ne plus rechercher cette joie trouvée exclusivement auprès du trône de grâce. Nous remplissons nos garde-manger de festin somptueux pour ne plus avoir besoin de goûter ce fruit de l'Esprit. Nous aimons mieux de belles vacances exotiques qu'une nuit passée dans l'intimité de notre Seigneur.
Nous n'avons plus de besoins quotidiens, donc nous ne connaissons rien de cette fameuse requête du Notre Père. Nous devons décrire une version contemporaine de cet enseignement pour en faire du sens parce que nous ne sommes plus prêts à tout perdre pour gagner Dieu. Nous avons des enseignants qui ont tout et veulent nous expliquer comment dépendre de Dieu pour : «le pain quotidien». Je m'exclame : «donnez-moi un simple hommes qui a tout perdu et dépend de Dieu d'une façon absolu pour m'expliquer cette vérité biblique».
Nous n'avons aucun vrai désir de Dieu parce que sinon la prière reviendrait être une priorité dans nos vies. Le jeûne n'aurait pas besoin d'être enseigné et les réunions de prières ne seraient pas vides. Il n'y aurait plus d'excuse sur l'inutilité du jeûne dans nos églises moderne ou de justification pour tous ceux qui s’absentent des temps de prières collectif.
Nous ne voulons pas savoir sa volonté sinon nous le consulterions pour toutes choses. À la place, nous incitons les gens à agir et demander la bénédiction de l'Éternel sur nos choix. La consultation est considérée comme ridicule ou similaire de jouer au Ouija. Nous proclamons : «voyons, ne cherche pas Sa volonté; c'est écrit dans la Bible» ou «tu as une volonté et Dieu veut que tu l'utilises». Tout en oubliant que l'homme selon le cœur de Dieu (David) le consultait pour toutes décisions. Nous oublions combien le Seigneur désire la soumission et non de l'action. Il est maître et veut diriger nos vies.
Est-ce que j'exagère encore une fois ? C'est possible ! Mais j'aimerais bien voir par la Bible de quelle façon j'ai tort. Je ne dis pas ceci par orgueil, mais avec larmes et tristesse de voir un peuple de Dieu qui ne prie plus. Il est censé être tout pour nous, mais nous ne le voulons pas plus que ça.
Martin Labonté
AVERTISSEMENT JE VAIS VOUS FAIRE MAL PENDANT LES PROCHAINES SEMAINES!
Nous avons trouvé notre satisfaction dans un christianisme amoindri. Nous avons éliminé les éléments de base d'une vraie relation avec Dieu. Nous avons mis l'accent sur des expériences ou des règles tout en enlevant la prière authentique. Cette respiration spirituelle n'est plus dans nos vies ou nos églises. Nous faisons des affirmations comme : «je ne suis pas fort sur la prière». C'est comme dire : «je ne suis pas fort sur le fait de respirer». Cette affirmation loufoque de ma part ne fait que démontrer la maladie du Corps de Christ.
Nous baignons dans la boue rafraîchissante pour ne plus avoir besoin de ces divines ondées qui rafraîchit l'âme. Nous trouvons notre joie dans le divertissement pour ne plus rechercher cette joie trouvée exclusivement auprès du trône de grâce. Nous remplissons nos garde-manger de festin somptueux pour ne plus avoir besoin de goûter ce fruit de l'Esprit. Nous aimons mieux de belles vacances exotiques qu'une nuit passée dans l'intimité de notre Seigneur.
Nous n'avons plus de besoins quotidiens, donc nous ne connaissons rien de cette fameuse requête du Notre Père. Nous devons décrire une version contemporaine de cet enseignement pour en faire du sens parce que nous ne sommes plus prêts à tout perdre pour gagner Dieu. Nous avons des enseignants qui ont tout et veulent nous expliquer comment dépendre de Dieu pour : «le pain quotidien». Je m'exclame : «donnez-moi un simple hommes qui a tout perdu et dépend de Dieu d'une façon absolu pour m'expliquer cette vérité biblique».
Nous n'avons aucun vrai désir de Dieu parce que sinon la prière reviendrait être une priorité dans nos vies. Le jeûne n'aurait pas besoin d'être enseigné et les réunions de prières ne seraient pas vides. Il n'y aurait plus d'excuse sur l'inutilité du jeûne dans nos églises moderne ou de justification pour tous ceux qui s’absentent des temps de prières collectif.
Nous ne voulons pas savoir sa volonté sinon nous le consulterions pour toutes choses. À la place, nous incitons les gens à agir et demander la bénédiction de l'Éternel sur nos choix. La consultation est considérée comme ridicule ou similaire de jouer au Ouija. Nous proclamons : «voyons, ne cherche pas Sa volonté; c'est écrit dans la Bible» ou «tu as une volonté et Dieu veut que tu l'utilises». Tout en oubliant que l'homme selon le cœur de Dieu (David) le consultait pour toutes décisions. Nous oublions combien le Seigneur désire la soumission et non de l'action. Il est maître et veut diriger nos vies.
Est-ce que j'exagère encore une fois ? C'est possible ! Mais j'aimerais bien voir par la Bible de quelle façon j'ai tort. Je ne dis pas ceci par orgueil, mais avec larmes et tristesse de voir un peuple de Dieu qui ne prie plus. Il est censé être tout pour nous, mais nous ne le voulons pas plus que ça.
Martin Labonté
lundi 3 décembre 2018
PRÉSENTATION HISTORIQUE 31
Bonjour frères et soeurs
ANDREW FULLER (1754-1815)
Voici un autre inconnu par plusieurs chrétiens qui a marqué profondément l’œuvre de Dieu. Il à été beaucoup utilisé pour répandre le royaume de gloire sans jamais avoir été un missionnaire. Son accomplissement se retrouve dans l’académie sans jamais avoir été un académique. Il est vraiment devenu la clé qui a débarré les serrures ouvrant les portes pour des hommes comme William Carey.
Même si cet homme n’a jamais fait des études théologiques officielles, sa soif pour la Bible le poussa à faire ses propres études. Il se démarquait rapidement et à un jeune âge il fut instauré comme pasteur. Cette accomplissement nous rappel un autre grand homme énormément connu du nom de : Charles Spurgeon. La différence est l’impact de monsieur Fuller. Ce ne fut pas dans sa patrie, mais plus dans le monde chrétien au sens large.
Dans son temps il y avait une grave erreur doctrinale appelé l’hyper calvinisme. Svp ne commenter pas sur l’inutilité de tels sujets doctrinaux parce que l’élection est dans la Bible et doit être bien compris. Le problème est l’exagération que les théologiens du temps avaient faite. Il poussait la notion de l’élection au point de dire : «nous devons appeler seulement les élues à la repentance !» Svp oublions toutes les complexités du débat et concentrons nous sur le noyau du problème. Ceci avait fermé les portes des œuvres missionnaires. Les gens croyaient que si Dieu voulait sauver ces barbares dans les autres pays Il pouvait le faire sans les nations chrétiennes civilisé. Monsieur Fuller à débattu bibliquement contre cette erreur et a réussi à ouvrir grand les pensés des croyants. Maintenant, les efforts pour bâtir des œuvres missionnaires eu un succès et l’appui des églises.
Il y eu un autre danger qui se manifestait résumé de nos jours par l’idée de reconnaitre les fait de l’évangile pour être sauvé. De juste comprend que tu es pécheur digne de l’enfer et ayant besoin de te détourner pour accepter Jésus comme ton sauveur. La foi devient un simple effort intellectuel et demande aucunement un changement de cœurs et âme. Encore ici, monsieur Fuller combattu cette grave erreur par sa plume et fini par vaincre le mal.
Tout ces combats devaient se mener pendant qu’il œuvrait comme pasteur et dirigeant de l’organise missionnaire commencé par William Carey. Beaucoup d’autre obstacle et difficulté se présenta à lui comme la mort de la majorité de ses enfants pendant qu’ils étaient encore bébé et la mort de sa femme. Ceci ne l’empêchait pas de persévérer et se dédier à la tâche que Son Maître lui avait confiée.
Il y a deux choses que je considère frappant et important de la vie d’Andrew Fuller. Premièrement, son combat par la plume à été la clé pour ouvrir les portes missionnaire moderne. Nous sommes trop rapides pour rejeter les débats théologiques, en les considérants comme inutile. Sans ce combat avec sa plume, il n’y aurait probablement pas cette panoplie d’organismes missionnaires de nos jours. Nous devons nous assurer que la vérité est proclamée dans cette grande commission. Il ne faut pas juste donner des bouteilles d’eau aux gens assoiffé de la vérité mais s’assuré qu’ils ne sont pas empoissonné. Deuxièmement, son éducation était autodidacte et ceci n’a rien enlevé à son utilité. Il est considéré comme un des plus grands théologiens de son temps pourtant il n’a pas pris cette connaissance d’une école. Ceci ne rend pas les écoles inutiles, mais ramène les pendules à l’heure. Certain des plus grand outils que Dieu à utilisé dans le passé s’était instruis par eux-mêmes. Charles Spurgeon étant l’exemple par excellence, pourtant il à commencé une école théologique pour formé des ouvriers. Ceci prouve qu’il ne faut pas exclure de tels outils de formation. Il faut juste être balancé.
ANDREW FULLER (1754-1815)
Voici un autre inconnu par plusieurs chrétiens qui a marqué profondément l’œuvre de Dieu. Il à été beaucoup utilisé pour répandre le royaume de gloire sans jamais avoir été un missionnaire. Son accomplissement se retrouve dans l’académie sans jamais avoir été un académique. Il est vraiment devenu la clé qui a débarré les serrures ouvrant les portes pour des hommes comme William Carey.
Même si cet homme n’a jamais fait des études théologiques officielles, sa soif pour la Bible le poussa à faire ses propres études. Il se démarquait rapidement et à un jeune âge il fut instauré comme pasteur. Cette accomplissement nous rappel un autre grand homme énormément connu du nom de : Charles Spurgeon. La différence est l’impact de monsieur Fuller. Ce ne fut pas dans sa patrie, mais plus dans le monde chrétien au sens large.
Dans son temps il y avait une grave erreur doctrinale appelé l’hyper calvinisme. Svp ne commenter pas sur l’inutilité de tels sujets doctrinaux parce que l’élection est dans la Bible et doit être bien compris. Le problème est l’exagération que les théologiens du temps avaient faite. Il poussait la notion de l’élection au point de dire : «nous devons appeler seulement les élues à la repentance !» Svp oublions toutes les complexités du débat et concentrons nous sur le noyau du problème. Ceci avait fermé les portes des œuvres missionnaires. Les gens croyaient que si Dieu voulait sauver ces barbares dans les autres pays Il pouvait le faire sans les nations chrétiennes civilisé. Monsieur Fuller à débattu bibliquement contre cette erreur et a réussi à ouvrir grand les pensés des croyants. Maintenant, les efforts pour bâtir des œuvres missionnaires eu un succès et l’appui des églises.
Il y eu un autre danger qui se manifestait résumé de nos jours par l’idée de reconnaitre les fait de l’évangile pour être sauvé. De juste comprend que tu es pécheur digne de l’enfer et ayant besoin de te détourner pour accepter Jésus comme ton sauveur. La foi devient un simple effort intellectuel et demande aucunement un changement de cœurs et âme. Encore ici, monsieur Fuller combattu cette grave erreur par sa plume et fini par vaincre le mal.
Tout ces combats devaient se mener pendant qu’il œuvrait comme pasteur et dirigeant de l’organise missionnaire commencé par William Carey. Beaucoup d’autre obstacle et difficulté se présenta à lui comme la mort de la majorité de ses enfants pendant qu’ils étaient encore bébé et la mort de sa femme. Ceci ne l’empêchait pas de persévérer et se dédier à la tâche que Son Maître lui avait confiée.
Il y a deux choses que je considère frappant et important de la vie d’Andrew Fuller. Premièrement, son combat par la plume à été la clé pour ouvrir les portes missionnaire moderne. Nous sommes trop rapides pour rejeter les débats théologiques, en les considérants comme inutile. Sans ce combat avec sa plume, il n’y aurait probablement pas cette panoplie d’organismes missionnaires de nos jours. Nous devons nous assurer que la vérité est proclamée dans cette grande commission. Il ne faut pas juste donner des bouteilles d’eau aux gens assoiffé de la vérité mais s’assuré qu’ils ne sont pas empoissonné. Deuxièmement, son éducation était autodidacte et ceci n’a rien enlevé à son utilité. Il est considéré comme un des plus grands théologiens de son temps pourtant il n’a pas pris cette connaissance d’une école. Ceci ne rend pas les écoles inutiles, mais ramène les pendules à l’heure. Certain des plus grand outils que Dieu à utilisé dans le passé s’était instruis par eux-mêmes. Charles Spurgeon étant l’exemple par excellence, pourtant il à commencé une école théologique pour formé des ouvriers. Ceci prouve qu’il ne faut pas exclure de tels outils de formation. Il faut juste être balancé.
Martin Labonté
lundi 26 novembre 2018
LES VRAI ACTIONS DE GRÂCE
Bonjour frères et soeurs
Nous sommes un peuple chrétien bien bénis. Notre Dieu est le Créateur et le Tout Puissant. Il nous aime et prend un tendre soin de nous. C’est donc normal que nos cœurs devraient déborder de reconnaissance, n’est-ce pas? Nous comprenons ce principe qui affirme : si tu reçois dit merci! Et nous le faisons envers Celui qui s’occupe de tout. La Bible appel ceci des actions de grâce ou de rendre grâce. Comme bon chrétien nous cherchons à le mettre en pratique, mais il me semble que deux erreurs se sont faufilées dans ma vie et peut-être dans la votre.
LA TRADITION DE RENDRE GRÂCE
Nous avons un principe de devoir faire une petite prière de remercîment avant de manger. Ceci n’est pas mal, mais nous cherchons à l’imposer comme une règle biblique et ce n’est pas le cas. Aucun passage de la Bible laisse sous entendre qu’il FAUT rendre grâce avant les repas. J’ai fait exprès pour dire FAUT. C’est très bien de louer Dieu pour la nourriture, mais il faut le faire pour toute chose selon la Bible. Nous avons remplacé le commandement de rendre grâce pour toute chose par une règle de le faire surtout avant de manger. Par ceci nous côchons notre liste d’accomplissement du bon chrétien.
Si nous serions conséquent, et nous le sommes rarement, nous imposerions aux croyants de rendre grâce avant de partir l’auto ou rentré au travail ou rentrer dans la maison. Essayez de pratiquer ce commandement pendant une semaine, je n’ai pas été capable. Nous sommes plus promptes à suivre nos principes que l’appel biblique d’un cœur totalement reconnaissant pour tout.
LA DEMANDE POUR PLUS DE GRÂCE
Un des pires pièges que le Seigneur ma démontré dernièrement c’est l’attitude d’avarice accompagnant les actions de grâce. En d’autres mots, je remercie Dieu pour la chose et lui en demande plus dans la même phrase. Je ne prends pas le temps de savourer l’idée que le Créateur, qui ne me doit absolument rien, a répondu à ma prière. Je ne prends pas le temps de contempler Sa puissante main à l’œuvre dans ma vie. Je suis rapide pour lui crier : fait-le encore! Mais qu’elle ingratitude! N’est-ce pas normal que Dieu ne répond plus ensuite à nos prières? Considérant cette cupidité rattachée à notre action de grâce, je ne le blâme pas.
C’est pourquoi j’ai aimé se qu’à dit un de ces grands auteurs que je lis si souvent sur le fait de prendre le temps d’apprécier comme il faut avant d’en redemander. Comme ceux qui goûte une intimité hors pair ou des manifestations divine incroyable et passe la majorité de leur prière pour en demander plus. Non, mais loue ton Dieu comme il faut avant!
Nous sommes vraiment des petits enfants qui disent leur merci obligatoire mais ayant des cœurs remplit de toutes sortes de cupidité. Ayons à la place des vrais cœurs reconnaissant qui prennent le temps de se réjouir longtemps des bienfaits de notre Papa Céleste. Des adorateurs qui demeure devant Sa gloire et prononce le simple : Woooow! Tout en restant bouche bée pendant des heures. Demandez au Seigneur cette sorte de cœur et efforcez-vous à l’appliquer dans vos vies d’intimité avec votre Dieu.
Maritn Labonté
Nous sommes un peuple chrétien bien bénis. Notre Dieu est le Créateur et le Tout Puissant. Il nous aime et prend un tendre soin de nous. C’est donc normal que nos cœurs devraient déborder de reconnaissance, n’est-ce pas? Nous comprenons ce principe qui affirme : si tu reçois dit merci! Et nous le faisons envers Celui qui s’occupe de tout. La Bible appel ceci des actions de grâce ou de rendre grâce. Comme bon chrétien nous cherchons à le mettre en pratique, mais il me semble que deux erreurs se sont faufilées dans ma vie et peut-être dans la votre.
LA TRADITION DE RENDRE GRÂCE
Nous avons un principe de devoir faire une petite prière de remercîment avant de manger. Ceci n’est pas mal, mais nous cherchons à l’imposer comme une règle biblique et ce n’est pas le cas. Aucun passage de la Bible laisse sous entendre qu’il FAUT rendre grâce avant les repas. J’ai fait exprès pour dire FAUT. C’est très bien de louer Dieu pour la nourriture, mais il faut le faire pour toute chose selon la Bible. Nous avons remplacé le commandement de rendre grâce pour toute chose par une règle de le faire surtout avant de manger. Par ceci nous côchons notre liste d’accomplissement du bon chrétien.
Si nous serions conséquent, et nous le sommes rarement, nous imposerions aux croyants de rendre grâce avant de partir l’auto ou rentré au travail ou rentrer dans la maison. Essayez de pratiquer ce commandement pendant une semaine, je n’ai pas été capable. Nous sommes plus promptes à suivre nos principes que l’appel biblique d’un cœur totalement reconnaissant pour tout.
LA DEMANDE POUR PLUS DE GRÂCE
Un des pires pièges que le Seigneur ma démontré dernièrement c’est l’attitude d’avarice accompagnant les actions de grâce. En d’autres mots, je remercie Dieu pour la chose et lui en demande plus dans la même phrase. Je ne prends pas le temps de savourer l’idée que le Créateur, qui ne me doit absolument rien, a répondu à ma prière. Je ne prends pas le temps de contempler Sa puissante main à l’œuvre dans ma vie. Je suis rapide pour lui crier : fait-le encore! Mais qu’elle ingratitude! N’est-ce pas normal que Dieu ne répond plus ensuite à nos prières? Considérant cette cupidité rattachée à notre action de grâce, je ne le blâme pas.
C’est pourquoi j’ai aimé se qu’à dit un de ces grands auteurs que je lis si souvent sur le fait de prendre le temps d’apprécier comme il faut avant d’en redemander. Comme ceux qui goûte une intimité hors pair ou des manifestations divine incroyable et passe la majorité de leur prière pour en demander plus. Non, mais loue ton Dieu comme il faut avant!
Nous sommes vraiment des petits enfants qui disent leur merci obligatoire mais ayant des cœurs remplit de toutes sortes de cupidité. Ayons à la place des vrais cœurs reconnaissant qui prennent le temps de se réjouir longtemps des bienfaits de notre Papa Céleste. Des adorateurs qui demeure devant Sa gloire et prononce le simple : Woooow! Tout en restant bouche bée pendant des heures. Demandez au Seigneur cette sorte de cœur et efforcez-vous à l’appliquer dans vos vies d’intimité avec votre Dieu.
Maritn Labonté
lundi 19 novembre 2018
UNE BONNE BIOGRAPHIE
Bonjour frères et sœurs
Le Seigneur a trouvé bon de nous donner plusieurs sources d'inspiration, de motivation et d'encouragement. Les biographies sont une des meilleures sources comme nous l'apprenons par le fameux chapitre 11 de l’épître aux Hébreux. Pour ma part, je dois avouer que ma méditation cette fois-ci vient d'un homme qui discutait sur l'utilité et aussi la mesure d'une bonne biographie. Cette mesure est importante; parce que sinon il peut y avoir un débordement.
Comme l'auteur mentionne, nous avons la tendance de surélever ceux qui sont venus avant nous et leur donner un statut exagéré. Bien trop souvent, ils sont représentés comme sans erreurs et comme ayant accompli de grandes tâches que le commun du mortel ne pourrait jamais accomplir. Pourtant ils sont bien normaux. C'est pourquoi une bonne biographie va présenter les défauts de ces personnes. Il y a quelque temps, je vous ai présenté Mary Slessor sous ses plus beaux angles. Elle était une femme qui a foncé et c'est rendu à l'intérieur de l’Afrique quand plusieurs restaient à l'extrémité. Cette attitude fonceuse faisait en sorte que personne ne voulait travailler avec elle ; parce qu'elle était dominante et dure avec les gens. Cet exemple n'est pas pour dénigrer cette merveilleuse femme, mais pour présenter l'autre côté de la médaille. J'essaye, dans mes mini-bios, de présenter les fautes autant que les forces de ces gens. C'est primordial de ne pas les mettre sur des piédestaux quand eux même ne voulaient pas ceci.
Il est tout aussi important de ne pas chercher les défauts. Bien souvent, certaines personnes nous semblent trop «parfaites», donc nous supposons du mal caché. «Cette famille chrétienne ne peut pas vraiment être aussi aimant et fidèle au Seigneur ; ils doivent avoir des imperfections cachées !» Même si nul n'est parfait, certains ont juste une plus grande grâce et sont bénis avec une marche plus sérieuse ou sans détour. C'est pourquoi une bonne biographie ne va pas essayer de remuer le plus de controverses possible. Elle ne va pas faire exprès pour minimiser leur fidélité ou persévérance hors pair. Il nous faut des héros chrétiens tout en se rappelant que leur force c'est Dieu. La grâce qui a agi sur eux peut aussi agir sur nous. Nous pouvons être un peu trop rapides pour trouver nos «bibittes» et nous dénigrer. Si vous êtes comme moi ; vous êtes rapide pour minimiser vos talents et élever vos défauts. Cette fausse humilité n'a pas de place dans nos vies ou des biographies. Nous pouvons facilement trouver les défauts de Charles Spurgeons, mais ne négligeons pas de parler de ses grandes qualités. Cet homme aimait les âmes perdues comme presque personne d'autre dans son temps.
Donc une bonne biographie doit être balancée présentant le mal avec le bien. En même temps, peut-elle tout dire considérant que nous n'avons jamais toutes les informations ? Bien sûr que non; mais nous essayons de dessiner les portraits le plus complets. Le but doit être d'encourager et motiver les gens. Ils doivent voir l'être imparfait réussir par la grâce de Dieu et cette même grâce agir puissamment dans des vies. Nous devons être motivés, mais aussi humiliés sans être découragés. La seule chose qui me reste à vous dire c'est : lisez des bonnes biographies ! Si vous voulez des idées; contactez-moi, j'en connais plein.
Martin Labonté
Le Seigneur a trouvé bon de nous donner plusieurs sources d'inspiration, de motivation et d'encouragement. Les biographies sont une des meilleures sources comme nous l'apprenons par le fameux chapitre 11 de l’épître aux Hébreux. Pour ma part, je dois avouer que ma méditation cette fois-ci vient d'un homme qui discutait sur l'utilité et aussi la mesure d'une bonne biographie. Cette mesure est importante; parce que sinon il peut y avoir un débordement.
Comme l'auteur mentionne, nous avons la tendance de surélever ceux qui sont venus avant nous et leur donner un statut exagéré. Bien trop souvent, ils sont représentés comme sans erreurs et comme ayant accompli de grandes tâches que le commun du mortel ne pourrait jamais accomplir. Pourtant ils sont bien normaux. C'est pourquoi une bonne biographie va présenter les défauts de ces personnes. Il y a quelque temps, je vous ai présenté Mary Slessor sous ses plus beaux angles. Elle était une femme qui a foncé et c'est rendu à l'intérieur de l’Afrique quand plusieurs restaient à l'extrémité. Cette attitude fonceuse faisait en sorte que personne ne voulait travailler avec elle ; parce qu'elle était dominante et dure avec les gens. Cet exemple n'est pas pour dénigrer cette merveilleuse femme, mais pour présenter l'autre côté de la médaille. J'essaye, dans mes mini-bios, de présenter les fautes autant que les forces de ces gens. C'est primordial de ne pas les mettre sur des piédestaux quand eux même ne voulaient pas ceci.
Il est tout aussi important de ne pas chercher les défauts. Bien souvent, certaines personnes nous semblent trop «parfaites», donc nous supposons du mal caché. «Cette famille chrétienne ne peut pas vraiment être aussi aimant et fidèle au Seigneur ; ils doivent avoir des imperfections cachées !» Même si nul n'est parfait, certains ont juste une plus grande grâce et sont bénis avec une marche plus sérieuse ou sans détour. C'est pourquoi une bonne biographie ne va pas essayer de remuer le plus de controverses possible. Elle ne va pas faire exprès pour minimiser leur fidélité ou persévérance hors pair. Il nous faut des héros chrétiens tout en se rappelant que leur force c'est Dieu. La grâce qui a agi sur eux peut aussi agir sur nous. Nous pouvons être un peu trop rapides pour trouver nos «bibittes» et nous dénigrer. Si vous êtes comme moi ; vous êtes rapide pour minimiser vos talents et élever vos défauts. Cette fausse humilité n'a pas de place dans nos vies ou des biographies. Nous pouvons facilement trouver les défauts de Charles Spurgeons, mais ne négligeons pas de parler de ses grandes qualités. Cet homme aimait les âmes perdues comme presque personne d'autre dans son temps.
Donc une bonne biographie doit être balancée présentant le mal avec le bien. En même temps, peut-elle tout dire considérant que nous n'avons jamais toutes les informations ? Bien sûr que non; mais nous essayons de dessiner les portraits le plus complets. Le but doit être d'encourager et motiver les gens. Ils doivent voir l'être imparfait réussir par la grâce de Dieu et cette même grâce agir puissamment dans des vies. Nous devons être motivés, mais aussi humiliés sans être découragés. La seule chose qui me reste à vous dire c'est : lisez des bonnes biographies ! Si vous voulez des idées; contactez-moi, j'en connais plein.
Martin Labonté
lundi 12 novembre 2018
REGRET OU REPENTANCE?
Bonjour frères et soeurs
Il ne faut pas répondre à ce dilemme trop rapidement. Nous pouvons trop précipitamment chercher à faire une claire distinction. Souvent nous associons le regret à une émotion seulement et n’ayant aucune place dans de la vraie repentance. Les puritains avaient une autre vision. Ils considéraient l’acte de contrition ou la tristesse en rapport avec notre péché comme nécessaire au vrai salut. Ils allaient jusqu’à dire que plusieurs mois de profond regret avant de ce tourner vers la croix prouvait une nouvelle naissance. Ils ont peut-être exagéré, mais l’importance du cœur brisé face au péché est quand même liée à un changement authentique. Combien de fois que David pleure à cause de ses transgressions? N’est-ce pas qu’un réal cœur contrit regret le mal qu’il a fait?
Bien sûre, il doit y avoir un changement de vie. Paul affirme que «la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. » (2 Corinthiens 7 :10). D’avoir du regret qui n’apporte aucun changement dans ta vie ressemble plus à de l’apitoiement. C’est un effort d’apaiser notre conscience blessé sans se forcer. Nous pleurons sur notre mal, mais lui permettons de demeurer. Il serait bon de clarifié un autre aspect ici.
Il est nocif d’être dogmatique en affirmant que la repentance veut dire un changement sans retour. Il est populaire de nos jours de croire et enseigner qu’une personne repentante ne retombe pas. Si elle persévère dans ce mal; c’est une fausse repentance. Ceci n’est pas approprié comme idée. Les puritains, oui encore eux, parlaient d’une vie de repentance. Le fait à ne jamais oublié c’est que nous restons pécheurs toute notre vie, donc nous allons retomber constamment. Personne ne peut se détourner d’un mal et ne jamais y retourner, donc selon l’idée moderne personne ne se repent vraiment. C’est ridicule et même anti-biblique de penser comme ceci. Le mot parle de changement, mais pas de perfection. Nous lutterons et chuterons dans nos efforts de rester sur cette nouvelle voie.
Une vraie repentance reconnait le mal fait, le regrette, s’en détourne et combat pour persévérer. Le regret ne devrait pas être dénigré et même vue comme intégrale à cette vraie repentance. Un apitoiement remplit de larmes n’égal pas nécessairement la tristesse selon Dieu, mais seulement un effort pour s’en détourner démontre cette tristesse. Donc ma question initiale devrait se répondre en unissant les deux et non en les contrastant.
Il ne faut pas répondre à ce dilemme trop rapidement. Nous pouvons trop précipitamment chercher à faire une claire distinction. Souvent nous associons le regret à une émotion seulement et n’ayant aucune place dans de la vraie repentance. Les puritains avaient une autre vision. Ils considéraient l’acte de contrition ou la tristesse en rapport avec notre péché comme nécessaire au vrai salut. Ils allaient jusqu’à dire que plusieurs mois de profond regret avant de ce tourner vers la croix prouvait une nouvelle naissance. Ils ont peut-être exagéré, mais l’importance du cœur brisé face au péché est quand même liée à un changement authentique. Combien de fois que David pleure à cause de ses transgressions? N’est-ce pas qu’un réal cœur contrit regret le mal qu’il a fait?
Bien sûre, il doit y avoir un changement de vie. Paul affirme que «la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort. » (2 Corinthiens 7 :10). D’avoir du regret qui n’apporte aucun changement dans ta vie ressemble plus à de l’apitoiement. C’est un effort d’apaiser notre conscience blessé sans se forcer. Nous pleurons sur notre mal, mais lui permettons de demeurer. Il serait bon de clarifié un autre aspect ici.
Il est nocif d’être dogmatique en affirmant que la repentance veut dire un changement sans retour. Il est populaire de nos jours de croire et enseigner qu’une personne repentante ne retombe pas. Si elle persévère dans ce mal; c’est une fausse repentance. Ceci n’est pas approprié comme idée. Les puritains, oui encore eux, parlaient d’une vie de repentance. Le fait à ne jamais oublié c’est que nous restons pécheurs toute notre vie, donc nous allons retomber constamment. Personne ne peut se détourner d’un mal et ne jamais y retourner, donc selon l’idée moderne personne ne se repent vraiment. C’est ridicule et même anti-biblique de penser comme ceci. Le mot parle de changement, mais pas de perfection. Nous lutterons et chuterons dans nos efforts de rester sur cette nouvelle voie.
Une vraie repentance reconnait le mal fait, le regrette, s’en détourne et combat pour persévérer. Le regret ne devrait pas être dénigré et même vue comme intégrale à cette vraie repentance. Un apitoiement remplit de larmes n’égal pas nécessairement la tristesse selon Dieu, mais seulement un effort pour s’en détourner démontre cette tristesse. Donc ma question initiale devrait se répondre en unissant les deux et non en les contrastant.
Martin Labonté
lundi 5 novembre 2018
PRÉSENTATION HISTORIQUE 30
Bonjour frères et soeurs
UNE DOCTEUR EN BEIJIN
J'ai rencontré cette dame en lisant un livre sur la théologie de la persécution. Son histoire anonyme m'a beaucoup touché et marqué, donc j'aimerais vous la présenter. Elle était médecin en Beijin dans les débuts du 20ième siècle. Elle a choisi de jamais se marier pour prendre soin de son frère invalide. Elle venait d'une famille à l’aise mais pas nécessaire riche ou de la haute classe. Sa vie à pris un virage intense lors de la révolution culturel de la chine en 1949. Elle à été vue comme l'ennemie qui oppressait les pauvres juste à cause qu'elle appartenait à la classe moyenne. En plus, elle était chrétienne qui était considéré comme distributeur de propagande anti-gouvernemental communiste. Elle fut destituée de son rôle de docteur, enfermé dans sa maison et battu régulièrement par les gardes rouges. Devant sa maison il y avait une pancarte qui indiquait ses crimes, comme la distribution de Bible.
Plusieurs décennies de souffrances l’ont apporté au désespoir. Un jour, elle prit un gros couteau désirant trancher son poignet et en finir. Elle criait à Dieu : si tu me veux encore en vie fait quelque chose ! Et elle déposait tout simplement le couteau pour ensuite pleurer pendant des heures. Elle subit encore 8 autres années de telle persécution.
Lors de la mort du dirigeant Mao et la fin de la révolution culturel dans les années 70 ; la persécution religieuse s’estompait un peu. C'est à ce moment que plusieurs venait voir cette vieille dame pour lui demandé des Bible. Elle ne comprenait pas d’où venaient ces gens. Encore plus, la plus part étaient des haut placé dans le gouvernement. Lorsqu'elle leur demandait pourquoi, leur réponse fut la même : la pancarte de tes crimes affirmait que tu distribuais des Bible. Maintenant, cette femme remplit de cicatrice émotionnelle et physique comprend pourquoi, en partit, se pourquoi elle devait vivre ce martyr.
Nous aimons bien les histoires de grande délivrance surtout ceux de la Bible. Vous savez lorsque Dieu fait un grand miracle. Nous espérons voir de tell miracle aussi. Sauf que l'intervention de Dieu par excellence est celle de la persévérance dans l’opposition. Lorsque nous souffrons sans savoir trop pourquoi et n'apprenons que plus tard la raison. Il n'y a pas de fin merveilleuse avec les grêlons du ciel, mais simplement une continuité jusqu'à une fin normale. J'espère que cette histoire va ramener vos deux pieds sur terre et sur la vérité de la vie chrétienne comme ça là fait pour moi.
Martin Labonté
UNE DOCTEUR EN BEIJIN
J'ai rencontré cette dame en lisant un livre sur la théologie de la persécution. Son histoire anonyme m'a beaucoup touché et marqué, donc j'aimerais vous la présenter. Elle était médecin en Beijin dans les débuts du 20ième siècle. Elle a choisi de jamais se marier pour prendre soin de son frère invalide. Elle venait d'une famille à l’aise mais pas nécessaire riche ou de la haute classe. Sa vie à pris un virage intense lors de la révolution culturel de la chine en 1949. Elle à été vue comme l'ennemie qui oppressait les pauvres juste à cause qu'elle appartenait à la classe moyenne. En plus, elle était chrétienne qui était considéré comme distributeur de propagande anti-gouvernemental communiste. Elle fut destituée de son rôle de docteur, enfermé dans sa maison et battu régulièrement par les gardes rouges. Devant sa maison il y avait une pancarte qui indiquait ses crimes, comme la distribution de Bible.
Plusieurs décennies de souffrances l’ont apporté au désespoir. Un jour, elle prit un gros couteau désirant trancher son poignet et en finir. Elle criait à Dieu : si tu me veux encore en vie fait quelque chose ! Et elle déposait tout simplement le couteau pour ensuite pleurer pendant des heures. Elle subit encore 8 autres années de telle persécution.
Lors de la mort du dirigeant Mao et la fin de la révolution culturel dans les années 70 ; la persécution religieuse s’estompait un peu. C'est à ce moment que plusieurs venait voir cette vieille dame pour lui demandé des Bible. Elle ne comprenait pas d’où venaient ces gens. Encore plus, la plus part étaient des haut placé dans le gouvernement. Lorsqu'elle leur demandait pourquoi, leur réponse fut la même : la pancarte de tes crimes affirmait que tu distribuais des Bible. Maintenant, cette femme remplit de cicatrice émotionnelle et physique comprend pourquoi, en partit, se pourquoi elle devait vivre ce martyr.
Nous aimons bien les histoires de grande délivrance surtout ceux de la Bible. Vous savez lorsque Dieu fait un grand miracle. Nous espérons voir de tell miracle aussi. Sauf que l'intervention de Dieu par excellence est celle de la persévérance dans l’opposition. Lorsque nous souffrons sans savoir trop pourquoi et n'apprenons que plus tard la raison. Il n'y a pas de fin merveilleuse avec les grêlons du ciel, mais simplement une continuité jusqu'à une fin normale. J'espère que cette histoire va ramener vos deux pieds sur terre et sur la vérité de la vie chrétienne comme ça là fait pour moi.
Martin Labonté
lundi 29 octobre 2018
IL FAUT QUE TU MEURES
Bonjour frères et soeurs
Voilà un message pas très populaire dans notre monde chrétien moderne. Nous avons un christianisme rapide pour parler du Dieu de guérisons, de délivrances et qui règle tous nos problèmes ; mais très peu de la crucifixion personnelle. De porter la croix ne veut pas dire qu'on va subir des épreuves, mais qu'on doit mourir à soi-même. Nous sommes appelés à abandonner tous nos désirs, nos aspirations et même notre vie même. Encore une fois, ce n'est pas un message populaire pour ceux recherchant les expériences bienfaisantes.
Faisons attention, l'appel du disciple n'est pas pareil à la simple obéissance. L'obéissance nous demande de faire des choses et suivre des règles. N'importe qui peut faire ça. Le disciple doit commencer par un acte d'auto-destruction de tout ce qu'il est et ce qu'il veut. Le premier pas de ce disciple est négatif avant de devenir positif. Il doit mourir avant de vraiment vivre. Ceci peut sembler morbide, mais si c'est bien compris ça devient la vraie vie vivifiante.
Nous sommes fondamentalement pécheurs et imbibés de cette entité appelée péché. Si nous partons de cette base (nos cœurs pécheurs) pour bâtir nos vies, nous allons aller en déroute. Si nous commençons par l'action avant l’abnégation ; nous nuisons à notre marche chrétienne. Nous sommes trop rapides à dire : Dieu m'a guidé... ! Oubliant que nous sommes corrompus et pouvons être induit en erreur par la chaire. C'est pourquoi le premier pas doit être un abandon de soi-même ou de mourir à nous même. Il faut que je meure pour que Christ vie en moi. Ceci est la vraie vie vivifiante.
Cette mort est journalière et elle est de moment en moment. Le cri cœur de Paul dans plusieurs de ses épîtres est de mettre à mort les désirs de la chair. Nous luttons contre cette vérité tous les jours et devons lutter dans toutes circonstances. Il est souvent bon de revenir à la prière de Jésus : «non pas ma volonté, mais la tienne!» Parce que Dieu a toujours raison et ce qu'il veut est mieux pour nous. Mais pour pouvoir goûter ce meilleur, il faut premièrement ingérer ce poison qui met fin au vieil homme. Chaque jour doit commencer par une crucifixion personnelle. Chaque décision devrait être remise en question. Chaque choix est teint du malin et doit être tué pour que Dieu le ressuscite s'il le veut. En d'autres mots, nous ne faisons jamais confiance à soi-même, mais toujours à notre Père Céleste.
Sommes-nous prêts à rejeter notre volonté pour celle de Dieu ? Désirons-nous la vie de Christ; au détriment de perdre la nôtre ? Reconnaissons-nous notre état pécheur qui nous oblige de perdre toute confiance en soi-même ? Voulons-nous être disciples du Seigneur Jésus ? Si oui, il faut mourir.
Voilà un message pas très populaire dans notre monde chrétien moderne. Nous avons un christianisme rapide pour parler du Dieu de guérisons, de délivrances et qui règle tous nos problèmes ; mais très peu de la crucifixion personnelle. De porter la croix ne veut pas dire qu'on va subir des épreuves, mais qu'on doit mourir à soi-même. Nous sommes appelés à abandonner tous nos désirs, nos aspirations et même notre vie même. Encore une fois, ce n'est pas un message populaire pour ceux recherchant les expériences bienfaisantes.
Faisons attention, l'appel du disciple n'est pas pareil à la simple obéissance. L'obéissance nous demande de faire des choses et suivre des règles. N'importe qui peut faire ça. Le disciple doit commencer par un acte d'auto-destruction de tout ce qu'il est et ce qu'il veut. Le premier pas de ce disciple est négatif avant de devenir positif. Il doit mourir avant de vraiment vivre. Ceci peut sembler morbide, mais si c'est bien compris ça devient la vraie vie vivifiante.
Nous sommes fondamentalement pécheurs et imbibés de cette entité appelée péché. Si nous partons de cette base (nos cœurs pécheurs) pour bâtir nos vies, nous allons aller en déroute. Si nous commençons par l'action avant l’abnégation ; nous nuisons à notre marche chrétienne. Nous sommes trop rapides à dire : Dieu m'a guidé... ! Oubliant que nous sommes corrompus et pouvons être induit en erreur par la chaire. C'est pourquoi le premier pas doit être un abandon de soi-même ou de mourir à nous même. Il faut que je meure pour que Christ vie en moi. Ceci est la vraie vie vivifiante.
Cette mort est journalière et elle est de moment en moment. Le cri cœur de Paul dans plusieurs de ses épîtres est de mettre à mort les désirs de la chair. Nous luttons contre cette vérité tous les jours et devons lutter dans toutes circonstances. Il est souvent bon de revenir à la prière de Jésus : «non pas ma volonté, mais la tienne!» Parce que Dieu a toujours raison et ce qu'il veut est mieux pour nous. Mais pour pouvoir goûter ce meilleur, il faut premièrement ingérer ce poison qui met fin au vieil homme. Chaque jour doit commencer par une crucifixion personnelle. Chaque décision devrait être remise en question. Chaque choix est teint du malin et doit être tué pour que Dieu le ressuscite s'il le veut. En d'autres mots, nous ne faisons jamais confiance à soi-même, mais toujours à notre Père Céleste.
Sommes-nous prêts à rejeter notre volonté pour celle de Dieu ? Désirons-nous la vie de Christ; au détriment de perdre la nôtre ? Reconnaissons-nous notre état pécheur qui nous oblige de perdre toute confiance en soi-même ? Voulons-nous être disciples du Seigneur Jésus ? Si oui, il faut mourir.
Martin Labonté
vendredi 26 octobre 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 58
DES CONVERSIONS ILLÉGAL
Une église au Kirghizistan, à laquelle
assistaient de nombreux anciens musulmans, a reçu l'ordre de cesser ses
opérations. Deux fois au cours des derniers mois, les services du dimanche ont
été interrompus par un groupe composé de fonctionnaires locaux, de
représentants du Ministère de l’intérieur et d’autres personnes. Tandis que
l'église tentait de régler le conflit, le groupe adverse a continué d'émettre
des menaces et des insultes. "Vous ne pourrez pas vivre et mener à bien
votre ministère ici", ont-ils dit aux membres de l'église.
Le pasteur "Miran" (son nom a
été changé pour des raisons de sécurité), qui a dirigé l'église pendant plus de
dix ans, est également un converti de l'islam. Après s’être converti au Christ,
l’école où il travaillait autrefois en tant qu’enseignant menaçait de le
renvoyer. Au fil des ans, il a fait face à de fausses accusations et, par
conséquent, n'a pas pu trouver de travail rémunéré. Pour la sécurité des
personnes impliquées, l'emplacement de l'église et d'autres détails ne peuvent
être rendus publics.
lundi 22 octobre 2018
À LA GLOIRE DE DIEU
Bonjour frères et soeurs
Les croyants savent que tout doit être centré sur Dieu. Nous avons même un verset clé : «faites tout à la gloire de Dieu». Ceci va plus loin que les actes religieux ou spirituels, si vous préférez. En d'autres mots, c'est plus que prier, lire la Bible, avoir de la communion fraternelle et chanter des louanges. C'est censé être une réalité présente dans toutes les sphères de nos vies. Encore ici, ça ne se résume pas par des idées ou pratiques clichées comme écouter une bonne prêche pendant que tu fais un casse-tête. Voilà, je fais un casse-tête à la gloire de Dieu. Sauf que je ne veux pas définir les façons de vivre notre jour à jour à la gloire de Dieu. Non, je voudrais philosopher ou méditer sur la réalité palpable. Si vous préférer, pourquoi c'est si important de chercher une telle vie centrée sur Dieu?
Nous tombons souvent dans le piège; de garder cette vérité théologique ou biblique seulement. Nous enseignons sur le culte raisonnable ou l'obligation biblique de le faire, mais sans réfléchir sur le pourquoi. En fait, Dieu nous a créés pour que notre seule satisfaction parfaite se trouve en Lui. Ce n'est pas parce qu'Il est égoïste, mais parce qu'Il est la source de tout. Tout vient de Lui et revient donc à Lui pour être complété. C'est un peu comme le corps humain, il doit carburer à la nourriture et l'eau. Si tu manges du bois, tu vas remplir ton ventre, mais ça ne durera pas longtemps. De la même façon, nous cherchons la satisfaction dans tout ce qui nous entoure, mais en avons toujours besoin de plus. Parce que rien ne comble le trou, donc il en faut toujours plus.
Maintenant, ceci est tout aussi vrai dans notre monde chrétien. Trop de croyants cherchent à se remplir du monde tout en ajoutant un peu de spirituel de temps en temps. Ils restent vides et sont continuellement en train de chercher des ressourcements. Ils courent après des réunions spéciales, des conférences et ainsi de suite. Ce n'est pas des «boosts» qu'il nous faut, mais un branchement continuel. De la même façon qu'il nous faut nous nourrir de bonne nourriture et faire de l’exercice pour bien aller (même si nous faisons rarement ceci, moi inclus). Si tu te nourris de «fast food», ton corps en ressent les résultats. Comme le film : «super size me».
J'espère que vous me suivez ? De tout faire à la gloire de Dieu n'est pas juste un commandement biblique ou une obligation morale. C'est notre source de vie et seule façon d'avoir une vie vivifiante. Parce que Dieu a établi un écosystème où est-ce que nous existons pleinement qu'en le glorifiant. Parce que notre satisfaction réelle ne se trouve qu'en Lui. Parce que rendre gloire à Dieu c'est plus qu'un œuvre c'est notre raison d'être. Ceci ne vous explique pas comment le faire. J'ai une seule suggestion, prie avec un cœur sincère qu'Il te guide. Sois prêt à faire des changements, retranchements et modifications radicales dans ta vie. Parce que nous existons que pour Sa gloire.
Les croyants savent que tout doit être centré sur Dieu. Nous avons même un verset clé : «faites tout à la gloire de Dieu». Ceci va plus loin que les actes religieux ou spirituels, si vous préférez. En d'autres mots, c'est plus que prier, lire la Bible, avoir de la communion fraternelle et chanter des louanges. C'est censé être une réalité présente dans toutes les sphères de nos vies. Encore ici, ça ne se résume pas par des idées ou pratiques clichées comme écouter une bonne prêche pendant que tu fais un casse-tête. Voilà, je fais un casse-tête à la gloire de Dieu. Sauf que je ne veux pas définir les façons de vivre notre jour à jour à la gloire de Dieu. Non, je voudrais philosopher ou méditer sur la réalité palpable. Si vous préférer, pourquoi c'est si important de chercher une telle vie centrée sur Dieu?
Nous tombons souvent dans le piège; de garder cette vérité théologique ou biblique seulement. Nous enseignons sur le culte raisonnable ou l'obligation biblique de le faire, mais sans réfléchir sur le pourquoi. En fait, Dieu nous a créés pour que notre seule satisfaction parfaite se trouve en Lui. Ce n'est pas parce qu'Il est égoïste, mais parce qu'Il est la source de tout. Tout vient de Lui et revient donc à Lui pour être complété. C'est un peu comme le corps humain, il doit carburer à la nourriture et l'eau. Si tu manges du bois, tu vas remplir ton ventre, mais ça ne durera pas longtemps. De la même façon, nous cherchons la satisfaction dans tout ce qui nous entoure, mais en avons toujours besoin de plus. Parce que rien ne comble le trou, donc il en faut toujours plus.
Maintenant, ceci est tout aussi vrai dans notre monde chrétien. Trop de croyants cherchent à se remplir du monde tout en ajoutant un peu de spirituel de temps en temps. Ils restent vides et sont continuellement en train de chercher des ressourcements. Ils courent après des réunions spéciales, des conférences et ainsi de suite. Ce n'est pas des «boosts» qu'il nous faut, mais un branchement continuel. De la même façon qu'il nous faut nous nourrir de bonne nourriture et faire de l’exercice pour bien aller (même si nous faisons rarement ceci, moi inclus). Si tu te nourris de «fast food», ton corps en ressent les résultats. Comme le film : «super size me».
J'espère que vous me suivez ? De tout faire à la gloire de Dieu n'est pas juste un commandement biblique ou une obligation morale. C'est notre source de vie et seule façon d'avoir une vie vivifiante. Parce que Dieu a établi un écosystème où est-ce que nous existons pleinement qu'en le glorifiant. Parce que notre satisfaction réelle ne se trouve qu'en Lui. Parce que rendre gloire à Dieu c'est plus qu'un œuvre c'est notre raison d'être. Ceci ne vous explique pas comment le faire. J'ai une seule suggestion, prie avec un cœur sincère qu'Il te guide. Sois prêt à faire des changements, retranchements et modifications radicales dans ta vie. Parce que nous existons que pour Sa gloire.
Martin Labonté
vendredi 19 octobre 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 57
ANDREW BRUNSON : LE PASTEUR ESPION
En 2016, cet homme de Dieu fut arrêté
sur des charges d’espionnage et d’effort pour renverser le gouvernement. Depuis
ce temps, il est emprisonné et même sa dernière audience ne lui donna pas de
délivrance.
Le pasteur Brunson a été accusé d’avoir
des liens avec un religieux musulman vivant en exil aux États-Unis, Fethullah
Gülen, et d’avoir des liens avec le Parti des travailleurs du Kurdistan, qui
s’est efforcé de créer un Kurdistan indépendant. S'il est reconnu coupable, il
pourrait faire face à 35 ans de prison.
Cette récente audience a été la première
à permettre la déposition d’un témoin de la défense. L'un des adversaires a
étonnamment parlé en faveur du pasteur emprisonné. Malgré cela, selon un témoin
au procès, "il semblait qu'ils avaient décidé du résultat avant le
procès". S'il vous plaît, rappelez-vous le pasteur Brunson et son épouse Norine
dans vos prières.
lundi 15 octobre 2018
LA COLÈRE, UN MIROIR POUR NOS COEURS
Bonjour frères et soeurs
J’écoutais un pasteur dernièrement parler de son combat avec la colère lorsqu’il écoutait les sports. Ceci m’a fait réfléchir sur l’utilité de la colère, oui je réfléchis peut-être trop. Regardant ma propre vie, j’ai pu constater deux façons que la colère a été un miroir pour mon cœur.
LE RÉVÉLATEUR D’IDOLES
Pendant trop longtemps dans ma vie j’étais un gars de rage incroyable. Je sais que ceux qui me connaissent vont croire ce commentaire impossible. Mais elle était bien vraie et souvent bien cachée. Je pouvais me créer des scénarios de violence, autant physique que verbale, envers ceux qui m’avaient dérangé ou blessé. À d’autres moments, elle était exposée et plusieurs en ont été témoins. Surtout quand je jouais aux jeux vidéo. Je pouvais lancer la manette, frapper du pied ou du point et crier intensément au point que les voisins d’en haut cognaient en bas. Pire c'étaient mes propres parents. J’ai longtemps essayé de calmer ma colère en jouant; un peu comme le pasteur du début. Jusqu’au moment où le Seigneur me dit : pourquoi tu tiens tellement à «t’amuser» si ce n’est pas très amusant? Est-ce possible que c'était une idole que je ne voulais pas arrêter? Bien, je vais répondre dans l’affirmatif.
J'ose proposer que nous voulons tenir un peu trop à nos choses même s’ils nous font mal. Je dois m’informer sur les nouvelles du jour même s'ils me frustrent. Je veux avoir mon temps avec les sports même si l’équipe m’enrage. J’aime jouer aux jeux de société même si je suis un très mauvais perdant.
LE RÉVÉLATEUR D’ORGUEIL
Un autre domaine de ma colère se manifestait; et gloire à Dieu parce qu'Il m’a énormément délivré, lorsque je faisais mes tâches normales. Si les choses n’arrivaient pas comme je le voulais; POW! Le pire c’était en travaillant sur mes petits partages spirituels. Donc, je cherchais à exposer une belle vérité biblique et si j’avais de la misère à écrire ou faisaient trop de fautes (qui m’arrive souvent)… vous l’avez deviné; je frappais le bureau et criais. Quelle belle façon de servir mon Dieu; en péchant pendant que j’appelle les croyants loin du péché. Le Seigneur m’a fait profondément méditer sur la source de cette rage. Je voulais contrôler ma vie ou cette situation. Si les choses sont bonnes : calmes; s’il y avait une modification surtout constante : frustration.
Soyons honnêtes, nous aimons avoir le pouvoir total sur tout. Seulement un contrôle absolu nous fait plaisir et tout détour est une attaque à notre volonté. Mais qui nous a dit que notre volonté doit régner. Bien sûr, ça peut prendre un plus grand détour pour vous faire fâcher; mais ça viendra n’est-ce pas? Si quelqu’un comme votre femme, mari, enfant ou ami vient interrompt votre belle bulle de volonté propre… ben, vous savez le reste. Nous pouvons justifier notre mauvaise attitude autant que nous voulons; mais c’est ton cœur controlateur (mot inventé).
Martin Labonté
J’écoutais un pasteur dernièrement parler de son combat avec la colère lorsqu’il écoutait les sports. Ceci m’a fait réfléchir sur l’utilité de la colère, oui je réfléchis peut-être trop. Regardant ma propre vie, j’ai pu constater deux façons que la colère a été un miroir pour mon cœur.
LE RÉVÉLATEUR D’IDOLES
Pendant trop longtemps dans ma vie j’étais un gars de rage incroyable. Je sais que ceux qui me connaissent vont croire ce commentaire impossible. Mais elle était bien vraie et souvent bien cachée. Je pouvais me créer des scénarios de violence, autant physique que verbale, envers ceux qui m’avaient dérangé ou blessé. À d’autres moments, elle était exposée et plusieurs en ont été témoins. Surtout quand je jouais aux jeux vidéo. Je pouvais lancer la manette, frapper du pied ou du point et crier intensément au point que les voisins d’en haut cognaient en bas. Pire c'étaient mes propres parents. J’ai longtemps essayé de calmer ma colère en jouant; un peu comme le pasteur du début. Jusqu’au moment où le Seigneur me dit : pourquoi tu tiens tellement à «t’amuser» si ce n’est pas très amusant? Est-ce possible que c'était une idole que je ne voulais pas arrêter? Bien, je vais répondre dans l’affirmatif.
J'ose proposer que nous voulons tenir un peu trop à nos choses même s’ils nous font mal. Je dois m’informer sur les nouvelles du jour même s'ils me frustrent. Je veux avoir mon temps avec les sports même si l’équipe m’enrage. J’aime jouer aux jeux de société même si je suis un très mauvais perdant.
LE RÉVÉLATEUR D’ORGUEIL
Un autre domaine de ma colère se manifestait; et gloire à Dieu parce qu'Il m’a énormément délivré, lorsque je faisais mes tâches normales. Si les choses n’arrivaient pas comme je le voulais; POW! Le pire c’était en travaillant sur mes petits partages spirituels. Donc, je cherchais à exposer une belle vérité biblique et si j’avais de la misère à écrire ou faisaient trop de fautes (qui m’arrive souvent)… vous l’avez deviné; je frappais le bureau et criais. Quelle belle façon de servir mon Dieu; en péchant pendant que j’appelle les croyants loin du péché. Le Seigneur m’a fait profondément méditer sur la source de cette rage. Je voulais contrôler ma vie ou cette situation. Si les choses sont bonnes : calmes; s’il y avait une modification surtout constante : frustration.
Soyons honnêtes, nous aimons avoir le pouvoir total sur tout. Seulement un contrôle absolu nous fait plaisir et tout détour est une attaque à notre volonté. Mais qui nous a dit que notre volonté doit régner. Bien sûr, ça peut prendre un plus grand détour pour vous faire fâcher; mais ça viendra n’est-ce pas? Si quelqu’un comme votre femme, mari, enfant ou ami vient interrompt votre belle bulle de volonté propre… ben, vous savez le reste. Nous pouvons justifier notre mauvaise attitude autant que nous voulons; mais c’est ton cœur controlateur (mot inventé).
Martin Labonté
vendredi 12 octobre 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 56
DE LA JOIE APRÈS LA TRISTESSE
ALGERIE: Christian acquitté
En avril 2016, Idir Hamdad rentrait en
Algérie après un voyage d'étude à Amman, en Jordanie. Lorsque ses bagages ont
été inspectés à l'aéroport à son retour, les douaniers ont trouvé sa Bible et
d'autres livres chrétiens, ainsi que des porte-clés en forme de croix qu'il
avait reçus. Il a été interrogé pendant huit heures, au cours desquelles les
officiers ont insulté sa foi et lui ont dit que s'il renonçait au
christianisme, il serait libéré.
Finalement, tous les objets, y compris
sa Bible personnelle, ont été confisqués. En septembre, Idir a appris qu'il
avait été condamné par contumace et, par conséquent, a été condamné à une
amende plus six mois d'emprisonnement pour avoir importé des objets religieux
sans permis.
Le 3 mai 2018, une cour d'appel a annulé
sa peine d'emprisonnement initiale mais a maintenu l'amende de 20 000 dinars
(environ 225 $ CAN). Finalement, le 9 juillet, toutes les accusations portées
contre lui ont été abandonnées. Dans sa décision, la cour a déclaré qu'Idir
avait été poursuivi "simplement parce qu'il s'était converti au
christianisme, et que ce qu'il transportait n'était que des cadeaux". Idir
est reconnaissant que cette situation a finalement été résolue. "Je suis
heureux d'être enfin libre", proclame-t-il.
lundi 8 octobre 2018
UNE RELATION DE MORALITÉ OU INTIMITÉ ?
Bonjour frères et soeurs
Nous sommes rapides pour affirmer que c'est une relation avec Christ et pas une religion, mais quelles sont nos preuves. Une relation intime est vivante, elle nous change et elle affecte tout notre être. Elle ne s'arrête pas à quelques choix comme dire: je ne vais pas commettre l'adultère. Cette vraie intimité nous envahit et nous enivre prenant tout la place dans notre vie. Je n'ai pas besoin de me demander si je devrais faire du bien à cet être cher, parce que ça devient ma seule préoccupation. Dans un certain sens, ça peut même devenir une obsession, mais dans le bon sens du terme. Maintenant, traduisons ceci dans notre relation avec le Seigneur.
Nous sommes rapides pour parler de bons principes à suivre ou d'avoir des bonnes morales dans notre monde chrétien. Nous savons que l'église est importante, qu'il faut se garder loin des péchés et suivre les commandements de Dieu. Tout ceci ressemble plus à une relation de moralité. Nous ne faisons aucun cas de ce qui passe devant nos yeux; comment nous utilisons notre temps libre ou même de connaître Christ personnellement. Nous savons l'importance du culte personnel (temps de lecture biblique et prière), mais combien le recherchent tous les jours et même plus qu'une fois par jours? J'ose dire plus qu'une fois par jour parce que personne ne passe qu'un seul moment ou pire qu'une seule heure avec sa femme ou son mari par jour. Non, ça doit être un vécu constant et vécu en tout temps ; mais quel croyant baigne dans cette vérité ?
Nous sommes rapides pour justifier tous ces manquements en affirmant : au moins, je fais des choix pour Dieu ! En d'autres mots, au moins je ne fais pas le gros party même si mon temps n'est pas passé dans la Parole. Ou encore, au moins je vais à des conférences même si le reste de mes vacances est passé à m'amuser ou me divertir. Ou finalement, au moins je n'écoutes pas des choses trop malsaine même si je ne suis aucunement nourrit dans ma connaissance du Seigneur. L'intimité va plus loin que quelques choix ou moment, mais c'est une réalité perpétuelle et constante. Toutes tes décisions morales ne veulent rien dire pour un Dieu parfaitement saint, Il n'est pas impressionné. Il veut ton cœur, une autre phrase clichée si nous ne vivons pas en conséquence.
Donc quelle est ta relation avec le Créateur, Sauveur et Seigneur de ta vie ? Est-ce que tu suis les bonnes règles en te gardant des gros mal ? Ou est-ce que tu donnes tout à Celui qui t'a racheté par le prix de Sa vie ? Ça devrait nous exciter et nous émerveiller que Celui qui est parfaitement heureux sans nous cherche une relation vivante avec nous.
Nous sommes rapides pour affirmer que c'est une relation avec Christ et pas une religion, mais quelles sont nos preuves. Une relation intime est vivante, elle nous change et elle affecte tout notre être. Elle ne s'arrête pas à quelques choix comme dire: je ne vais pas commettre l'adultère. Cette vraie intimité nous envahit et nous enivre prenant tout la place dans notre vie. Je n'ai pas besoin de me demander si je devrais faire du bien à cet être cher, parce que ça devient ma seule préoccupation. Dans un certain sens, ça peut même devenir une obsession, mais dans le bon sens du terme. Maintenant, traduisons ceci dans notre relation avec le Seigneur.
Nous sommes rapides pour parler de bons principes à suivre ou d'avoir des bonnes morales dans notre monde chrétien. Nous savons que l'église est importante, qu'il faut se garder loin des péchés et suivre les commandements de Dieu. Tout ceci ressemble plus à une relation de moralité. Nous ne faisons aucun cas de ce qui passe devant nos yeux; comment nous utilisons notre temps libre ou même de connaître Christ personnellement. Nous savons l'importance du culte personnel (temps de lecture biblique et prière), mais combien le recherchent tous les jours et même plus qu'une fois par jours? J'ose dire plus qu'une fois par jour parce que personne ne passe qu'un seul moment ou pire qu'une seule heure avec sa femme ou son mari par jour. Non, ça doit être un vécu constant et vécu en tout temps ; mais quel croyant baigne dans cette vérité ?
Nous sommes rapides pour justifier tous ces manquements en affirmant : au moins, je fais des choix pour Dieu ! En d'autres mots, au moins je ne fais pas le gros party même si mon temps n'est pas passé dans la Parole. Ou encore, au moins je vais à des conférences même si le reste de mes vacances est passé à m'amuser ou me divertir. Ou finalement, au moins je n'écoutes pas des choses trop malsaine même si je ne suis aucunement nourrit dans ma connaissance du Seigneur. L'intimité va plus loin que quelques choix ou moment, mais c'est une réalité perpétuelle et constante. Toutes tes décisions morales ne veulent rien dire pour un Dieu parfaitement saint, Il n'est pas impressionné. Il veut ton cœur, une autre phrase clichée si nous ne vivons pas en conséquence.
Donc quelle est ta relation avec le Créateur, Sauveur et Seigneur de ta vie ? Est-ce que tu suis les bonnes règles en te gardant des gros mal ? Ou est-ce que tu donnes tout à Celui qui t'a racheté par le prix de Sa vie ? Ça devrait nous exciter et nous émerveiller que Celui qui est parfaitement heureux sans nous cherche une relation vivante avec nous.
Martin Labonté
vendredi 5 octobre 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 55
IRAN : DE PÈRE EN FILS
Le 26 août 2016 Ramiel Bet Tamraz, un fil de pasteur, fut arrêté avec 4 autres croyants lors d’un pique-nique. Il fut questionné et relâché sous caution. Ils furent interrogés parce qu’ils «agissaient contre la sécurité nationale ». La vraie raison; ils étaient des chrétiens. En juin 2018, ils furent officiellement condamnés à 4 mois de prison. Ce jugement fait l'objet d'un appel de la part de ces 5 jeunes hommes.
Cet homme ne fait que subir une peine similaire à ses parents. Son père combat présentement une sentence de 10 ans et sa mère une peine de 5 ans. Son père est condamné sous le même crime et sa mère parce qu’elle a «agi contre la sécurité nationale et contre le régime en organisant de petits groupes, en assistant à un séminaire à l'étranger et en formant des dirigeants d'église et des pasteurs à agir en tant qu'espions. »
Même sa sœur aide dans leur combat en faisant appel au «conseil des droits de l'homme des Nations unies ».
Je trouve cette histoire un bon rappel que les chrétiens sont aussi appelés à défendre leur droit. Nous le voyons dans la vie de Paul. Notre histoire chrétienne est marquée par des défenseures et des fois ils sont allés loin. Certains des Protestants on fait la guerre, mais ceci à garder la vraie foi en vie. D'autres se sont même battus pour le droit des autres; comme William Wilburforce envers les esclaves britanniques. Nous devons trouver un juste milieu entre respecter les autorités et une passivité insensée.
Le 26 août 2016 Ramiel Bet Tamraz, un fil de pasteur, fut arrêté avec 4 autres croyants lors d’un pique-nique. Il fut questionné et relâché sous caution. Ils furent interrogés parce qu’ils «agissaient contre la sécurité nationale ». La vraie raison; ils étaient des chrétiens. En juin 2018, ils furent officiellement condamnés à 4 mois de prison. Ce jugement fait l'objet d'un appel de la part de ces 5 jeunes hommes.
Cet homme ne fait que subir une peine similaire à ses parents. Son père combat présentement une sentence de 10 ans et sa mère une peine de 5 ans. Son père est condamné sous le même crime et sa mère parce qu’elle a «agi contre la sécurité nationale et contre le régime en organisant de petits groupes, en assistant à un séminaire à l'étranger et en formant des dirigeants d'église et des pasteurs à agir en tant qu'espions. »
Même sa sœur aide dans leur combat en faisant appel au «conseil des droits de l'homme des Nations unies ».
Je trouve cette histoire un bon rappel que les chrétiens sont aussi appelés à défendre leur droit. Nous le voyons dans la vie de Paul. Notre histoire chrétienne est marquée par des défenseures et des fois ils sont allés loin. Certains des Protestants on fait la guerre, mais ceci à garder la vraie foi en vie. D'autres se sont même battus pour le droit des autres; comme William Wilburforce envers les esclaves britanniques. Nous devons trouver un juste milieu entre respecter les autorités et une passivité insensée.
lundi 1 octobre 2018
PRÉSENTATION HISTORIQUE 29
Bonjour frères et soeurs
SUNDAR SINGH (1889 – 1929 porté disparue)
Voici un autre de ces grands hommes que je ne connaissais pas du tout avant de tomber sur sa biographie. J’aime bien quand le Seigneur m’ouvre les yeux plus grands sur son œuvre à travers le temps. Dans sa jeunesse, Sundar étudiait avec diligence toutes les religions, surtout la sienne ou celle de sikh. Lorsque sa mère mourra, il abandonnait sur sa recherche religieuse pour se lancer dans le plus grand mal possible. Son père chercha à calmer sa fureur en l’envoyant dans une école chrétienne. Dans un cri de désespoir, il demanda à Dieu de lui révéler la vérité où il se tue. Par une vision puissante, le Seigneur Jésus-Christ se manifeste à Lui et sa vie change à jamais. Dès ce moment, il consacre sa vie à partager le message de l’évangile à sa nation. Son processus fut pénible; il a dû subir du rejet et de grandes tentations.
Plusieurs lui offrirent des héritages extraordinaires, des postes haut placés dans le gouvernement et d’autres bienfaits remarquables pour l’obliger à abandonner sa nouvelle foi. J’ose dire que nul de nous n’a connu de telles tentations et rares sont ceux qui tiendraient ferme. Mais il resta ferme même devant la pire opposition. À l’âge de seulement 15 ans, il fut chassé de sa maison considérée comme mort pour sa famille. Un ado chrétien renié de sa famille n'avait pas grand succès de survie dans ce temps-là. Ceci ne lui enleva pas son désir de voir sa famille sauvée. Quelque temps plus tard, il revint vers eux et essaya encore de leur partager la bonne nouvelle. Sa famille le traita comme une impure et il quitta la maison en larmes. Dans le train du retour, il se sentit malade et vomit du sang pour réaliser qu’il avait été empoissé. Les médecins étaient certains qu’il allait mourir, mais Dieu lui fit grâce et le guérit.
Il n’a pas laissé aucun de ces obstacles l’arrêter. Il voulait rejoindre son peuple et comprenait que le christianisme était vu comme une religion étrangère. Ceci le motivait, de mettre sur pied un plan pour rejoindre son peuple par une certaine ruse. Il s’habillait comme un religieux ou en Sadhu pour essayer de détruire certains murs. Il eut beaucoup de mésaventures et goûta des attaques violentes pour avoir accompli cette ruse. En d'autres mots, les gens se fâchaient et le bâtaient quand il découvrait qu’il était un Sadhu chrétien et non hindou. Il eut aussi du succès surtout auprès d’autres Sadhu prêts à écouter ses paroles de sagesse bibliques. Il a voyagé à travers toute l’Inde et se rendit même jusqu’au Népal. Il le fit à pied et vécut toutes sortes de péripéties que je vais vous inviter à découvrir pour vous-même. Il quitta sa ville pour une de ces aventures un jour et ne revint jamais à la maison. Son corps n’a jamais été trouvé, mais le gouvernement l’a déclaré mort.
J’aime la fermeté de cet homme devant les tentations du monde. J’aime la persévérance de son amour envers sa famille qui fut sauvée un peu avant sa mort. J’aime sa ruse de devenir comme les gens sans compromettre l’évangile. J’aime sa vie de sacrifice pour rejoindre le monde et servir son Dieu. J’aime surtout qu’il soit un simple serviteur presque oublié dans ce monde de grand héros de la foi.
Martin Labonté
SUNDAR SINGH (1889 – 1929 porté disparue)
Voici un autre de ces grands hommes que je ne connaissais pas du tout avant de tomber sur sa biographie. J’aime bien quand le Seigneur m’ouvre les yeux plus grands sur son œuvre à travers le temps. Dans sa jeunesse, Sundar étudiait avec diligence toutes les religions, surtout la sienne ou celle de sikh. Lorsque sa mère mourra, il abandonnait sur sa recherche religieuse pour se lancer dans le plus grand mal possible. Son père chercha à calmer sa fureur en l’envoyant dans une école chrétienne. Dans un cri de désespoir, il demanda à Dieu de lui révéler la vérité où il se tue. Par une vision puissante, le Seigneur Jésus-Christ se manifeste à Lui et sa vie change à jamais. Dès ce moment, il consacre sa vie à partager le message de l’évangile à sa nation. Son processus fut pénible; il a dû subir du rejet et de grandes tentations.
Plusieurs lui offrirent des héritages extraordinaires, des postes haut placés dans le gouvernement et d’autres bienfaits remarquables pour l’obliger à abandonner sa nouvelle foi. J’ose dire que nul de nous n’a connu de telles tentations et rares sont ceux qui tiendraient ferme. Mais il resta ferme même devant la pire opposition. À l’âge de seulement 15 ans, il fut chassé de sa maison considérée comme mort pour sa famille. Un ado chrétien renié de sa famille n'avait pas grand succès de survie dans ce temps-là. Ceci ne lui enleva pas son désir de voir sa famille sauvée. Quelque temps plus tard, il revint vers eux et essaya encore de leur partager la bonne nouvelle. Sa famille le traita comme une impure et il quitta la maison en larmes. Dans le train du retour, il se sentit malade et vomit du sang pour réaliser qu’il avait été empoissé. Les médecins étaient certains qu’il allait mourir, mais Dieu lui fit grâce et le guérit.
Il n’a pas laissé aucun de ces obstacles l’arrêter. Il voulait rejoindre son peuple et comprenait que le christianisme était vu comme une religion étrangère. Ceci le motivait, de mettre sur pied un plan pour rejoindre son peuple par une certaine ruse. Il s’habillait comme un religieux ou en Sadhu pour essayer de détruire certains murs. Il eut beaucoup de mésaventures et goûta des attaques violentes pour avoir accompli cette ruse. En d'autres mots, les gens se fâchaient et le bâtaient quand il découvrait qu’il était un Sadhu chrétien et non hindou. Il eut aussi du succès surtout auprès d’autres Sadhu prêts à écouter ses paroles de sagesse bibliques. Il a voyagé à travers toute l’Inde et se rendit même jusqu’au Népal. Il le fit à pied et vécut toutes sortes de péripéties que je vais vous inviter à découvrir pour vous-même. Il quitta sa ville pour une de ces aventures un jour et ne revint jamais à la maison. Son corps n’a jamais été trouvé, mais le gouvernement l’a déclaré mort.
J’aime la fermeté de cet homme devant les tentations du monde. J’aime la persévérance de son amour envers sa famille qui fut sauvée un peu avant sa mort. J’aime sa ruse de devenir comme les gens sans compromettre l’évangile. J’aime sa vie de sacrifice pour rejoindre le monde et servir son Dieu. J’aime surtout qu’il soit un simple serviteur presque oublié dans ce monde de grand héros de la foi.
Martin Labonté
vendredi 28 septembre 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 54
INDE: Réunion de prière attaquée; Vingt blessés
Vingt chrétiens ont été grièvement blessés après qu'une foule ait pris d'assaut la réunion de prière à laquelle ils assistaient. Selon les rapports locaux, plus de 150 croyants se sont rassemblés le 2 juillet quand 25 villageois hindous les ont attaqués, les battants avec des baguettes en bois. Quand le chaos a finalement pris fin, 20 chrétiens ont été gravement blessés; certains avec des os brisés. Dix motos ont également été endommagées, ainsi que des meubles et des instruments de musique.
Après l'agression, le chef du village a déposé plusieurs fausses accusations criminelles contre six des chrétiens. L'un de ces accusés, Gautam, a déclaré qu'ils avaient été inculpés en vertu de la législation anti-conversion, même si aucune tentative de conversion n'avait été faite. "Nous pratiquons pacifiquement des prières chaque lundi et les gens assistent volontairement à ces prières", a-t-il ajouté.
Vingt chrétiens ont été grièvement blessés après qu'une foule ait pris d'assaut la réunion de prière à laquelle ils assistaient. Selon les rapports locaux, plus de 150 croyants se sont rassemblés le 2 juillet quand 25 villageois hindous les ont attaqués, les battants avec des baguettes en bois. Quand le chaos a finalement pris fin, 20 chrétiens ont été gravement blessés; certains avec des os brisés. Dix motos ont également été endommagées, ainsi que des meubles et des instruments de musique.
Après l'agression, le chef du village a déposé plusieurs fausses accusations criminelles contre six des chrétiens. L'un de ces accusés, Gautam, a déclaré qu'ils avaient été inculpés en vertu de la législation anti-conversion, même si aucune tentative de conversion n'avait été faite. "Nous pratiquons pacifiquement des prières chaque lundi et les gens assistent volontairement à ces prières", a-t-il ajouté.
lundi 24 septembre 2018
UN APPEL DE BÉNÉDICTION OU SOUFFRANCE ?
Bonjour frères et soeurs
De nos jours, de grands efforts sont faits pour retrouver ou préserver le pur évangile. Cette vraie bonne nouvelle prêchée par Jésus et ses apôtres. C'est vraiment une guerre acharnée et souvent des extrêmes sont présentés. D'un côté, nous rendons le salut trop facile, mais de l'autre nous le rendons trop difficile. Je ne vais pas essayer de présenter le juste milieu dans mon partage. Je ne crois pas avoir toutes les réponses, mais j'ai plusieurs questions. Une de ces questions se trouve dans mon titre. Je m'explique :
J'entends beaucoup de différents appels au salut dans mes désirs de me nourrir de bons messages. Il me semble que plusieurs enseignent cette idée de venir à Christ pour être délivrés et secourut. Souvent, les gens vont parler de vies réparées ou des blessures guéries. Est-ce que ceci arrive dans notre relation avec Dieu ? Bien sûr, mais est-ce l'appel de l'évangile ?
Il ne faut pas oublier que l'appel en soi est pour devenir disciple et non de seulement être secouru de l'enfer. C'est la justification et la sanctification qui nous sauvent; ou si vous préférez :«la foi sans les œuvres est morte». Donc un appel qui se concentre sur la délivrance est-ce le vrai évangile. Regardons comment le Seigneur Lui-même appelait les gens :
Matthieu 16 :24-25
Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
Avant de dire que cet appel était pour les juifs dans le temps de Jésus ou pire les apôtres. Lisons la méthode de Paul, l'apôtre des gentils :
Acte 14 :22
fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.
Sans compter l’appel qui était sur Paul lui-même :
Actes 9 :16
et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom.
Il me semble que bibliquement l'appel ne tourne pas autour du bienfait reçu, mais la souffrance attendue du disciple. Cet appel retentit à travers une majorité du monde, surtout la partie remplie de persécution. En plus, j’entends la version de bénédictions en grande partie ici en Amérique du Nord. C'est un environnement fortement axé sur le fait d'aller mieux et avoir une bonne vie comparée à ces pays qui connaissent la souffrance. Bien sûre je ne fais pas référence à l’évangile de prospérité. Est-ce possible que notre environnement à changer l'appel ? Je crois, comme plusieurs autres, que oui au moins en partie. Comme j'ai mentionné ; la guérison et les vies transformées peuvent faire partie de notre marche. J'ose utiliser le mot «peuvent»; parce que certaines personnes connaissent de la souffrance toute leur marche chrétienne même ici en Amérique du Nord.
Voici mon simple point. Un tel message initial fait en sorte que le croyant rentre dans cette nouvelle vie avec des attentes de bienfait et amélioration quand ceci n'est pas l'appel offert. Encore ici, je ne parle pas de l'évangile de prospérité. D'affirmer aux gens qu'en venant à Jésus ils seront aidés; sans leur dire que ça va, coûter quelque chose est déficient. Nous ne parlons plus du prix à payer d'être un disciple et résumons l'appel à une offre de bénédictions. Sans dire est-ce un évangile qui sauve ; je me demande seulement si c'est un évangile qui donne naissance à des disciples prêts à mourir à eux-mêmes ? Il me semble que les chrétiens de nos jours sont plus faibles parce que nous leur avons donné la version diluée du vaccin de vie éternelle. Ce n'est pas pour rien que plusieurs font fausse route; et des fois des détours permanents, plus tard dans leur marche chrétienne. Peut-être que nous apporterions une plus grande aide à leur donner la pleine dose.
Martin Labonté
De nos jours, de grands efforts sont faits pour retrouver ou préserver le pur évangile. Cette vraie bonne nouvelle prêchée par Jésus et ses apôtres. C'est vraiment une guerre acharnée et souvent des extrêmes sont présentés. D'un côté, nous rendons le salut trop facile, mais de l'autre nous le rendons trop difficile. Je ne vais pas essayer de présenter le juste milieu dans mon partage. Je ne crois pas avoir toutes les réponses, mais j'ai plusieurs questions. Une de ces questions se trouve dans mon titre. Je m'explique :
J'entends beaucoup de différents appels au salut dans mes désirs de me nourrir de bons messages. Il me semble que plusieurs enseignent cette idée de venir à Christ pour être délivrés et secourut. Souvent, les gens vont parler de vies réparées ou des blessures guéries. Est-ce que ceci arrive dans notre relation avec Dieu ? Bien sûr, mais est-ce l'appel de l'évangile ?
Il ne faut pas oublier que l'appel en soi est pour devenir disciple et non de seulement être secouru de l'enfer. C'est la justification et la sanctification qui nous sauvent; ou si vous préférez :«la foi sans les œuvres est morte». Donc un appel qui se concentre sur la délivrance est-ce le vrai évangile. Regardons comment le Seigneur Lui-même appelait les gens :
Matthieu 16 :24-25
Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
Avant de dire que cet appel était pour les juifs dans le temps de Jésus ou pire les apôtres. Lisons la méthode de Paul, l'apôtre des gentils :
Acte 14 :22
fortifiant l'esprit des disciples, les exhortant à persévérer dans la foi, et disant que c'est par beaucoup de tribulations qu'il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.
Sans compter l’appel qui était sur Paul lui-même :
Actes 9 :16
et je lui montrerai tout ce qu'il doit souffrir pour mon nom.
Il me semble que bibliquement l'appel ne tourne pas autour du bienfait reçu, mais la souffrance attendue du disciple. Cet appel retentit à travers une majorité du monde, surtout la partie remplie de persécution. En plus, j’entends la version de bénédictions en grande partie ici en Amérique du Nord. C'est un environnement fortement axé sur le fait d'aller mieux et avoir une bonne vie comparée à ces pays qui connaissent la souffrance. Bien sûre je ne fais pas référence à l’évangile de prospérité. Est-ce possible que notre environnement à changer l'appel ? Je crois, comme plusieurs autres, que oui au moins en partie. Comme j'ai mentionné ; la guérison et les vies transformées peuvent faire partie de notre marche. J'ose utiliser le mot «peuvent»; parce que certaines personnes connaissent de la souffrance toute leur marche chrétienne même ici en Amérique du Nord.
Voici mon simple point. Un tel message initial fait en sorte que le croyant rentre dans cette nouvelle vie avec des attentes de bienfait et amélioration quand ceci n'est pas l'appel offert. Encore ici, je ne parle pas de l'évangile de prospérité. D'affirmer aux gens qu'en venant à Jésus ils seront aidés; sans leur dire que ça va, coûter quelque chose est déficient. Nous ne parlons plus du prix à payer d'être un disciple et résumons l'appel à une offre de bénédictions. Sans dire est-ce un évangile qui sauve ; je me demande seulement si c'est un évangile qui donne naissance à des disciples prêts à mourir à eux-mêmes ? Il me semble que les chrétiens de nos jours sont plus faibles parce que nous leur avons donné la version diluée du vaccin de vie éternelle. Ce n'est pas pour rien que plusieurs font fausse route; et des fois des détours permanents, plus tard dans leur marche chrétienne. Peut-être que nous apporterions une plus grande aide à leur donner la pleine dose.
Martin Labonté
vendredi 21 septembre 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 53
UN PEU PLUS D’ENCOURAGEMENT
INDE: La législation anti-conversion est abrogée
La législation anti-conversion a été une partie de plusieurs états indiens pendant beaucoup d'années. Il a été introduit à Orissa en 1968 et a depuis été introduit dans six autres états - le plus récent étant l'Uttarakhand en mars 2018.
Dans une annonce surprise, le ministre en chef de l'Arunachal Pradesh a l'intention d'abroger la loi de 1978 sur la liberté de religion. En faisant la proclamation le 28 juin, il a déclaré que l'acte, plutôt que de fournir la liberté de religion, «pourrait saper la laïcité et est probablement destiné aux chrétiens». Selon le service de nouvelles The Hindu, les chrétiens représentent plus de la moitié de la population de l'État.
L'annonce est particulièrement surprenante car Arunachal Pradesh est actuellement gouvernée par le parti BJP hindou-nationaliste, qui a activement fait campagne pour étendre cette législation dans toute l'Inde. Le parti a de plus en plus poussé le nationalisme hindou avant les élections nationales de l'année prochaine. Depuis l'annonce du ministre en chef, il y a eu de vives réactions. Les groupes religieux autochtones ont fermement condamné sa décision, tandis que les groupes chrétiens ont exprimé leur appréciation et leur joie.
INDE: La législation anti-conversion est abrogée
La législation anti-conversion a été une partie de plusieurs états indiens pendant beaucoup d'années. Il a été introduit à Orissa en 1968 et a depuis été introduit dans six autres états - le plus récent étant l'Uttarakhand en mars 2018.
Dans une annonce surprise, le ministre en chef de l'Arunachal Pradesh a l'intention d'abroger la loi de 1978 sur la liberté de religion. En faisant la proclamation le 28 juin, il a déclaré que l'acte, plutôt que de fournir la liberté de religion, «pourrait saper la laïcité et est probablement destiné aux chrétiens». Selon le service de nouvelles The Hindu, les chrétiens représentent plus de la moitié de la population de l'État.
L'annonce est particulièrement surprenante car Arunachal Pradesh est actuellement gouvernée par le parti BJP hindou-nationaliste, qui a activement fait campagne pour étendre cette législation dans toute l'Inde. Le parti a de plus en plus poussé le nationalisme hindou avant les élections nationales de l'année prochaine. Depuis l'annonce du ministre en chef, il y a eu de vives réactions. Les groupes religieux autochtones ont fermement condamné sa décision, tandis que les groupes chrétiens ont exprimé leur appréciation et leur joie.
lundi 17 septembre 2018
LE BRISEMENT À SES LIMITES
Bonjour frères et soeurs
Ce titre est perplexe considérant que je me présente souvent comme un apôtre du brisement. Je pense toujours qu'un abandon entre les mains du Maître potier est une des plus grandes marques de confiance en Lui. Je crois toujours que cette action radicale, celle de prier Dieu, brise moi; fais partie de cette soumission à l’œuvre de l'Esprit. Surtout parce que nous sommes remplis de cette entité du péché et devons en être délivré. Si vous préférez, disons qu'il est extrêmement bon d'être éprouvé pour enlever les toxines de notre nature pécheresse. Sauf qu'il y a une limite ou nous devrions éventuellement recevoir notre diplôme.
Certains ont besoin des cours de rattrapage ou des tuteurs privés pour avancer dans un certain sujet ou dans une certaine année scolaire. Sauf qu'encore ici, il doit y avoir une fin. Un moment où l’élève commence à comprendre mieux la matière et réussi avec plus de facilité. C'est certain que ce temps peut être plus long pour quelques personnes. Le but n'est pas de mesurer qui apprend plus rapidement, mais de reconnaître que l'instruction doit être absorbée à la longue.
Voici mon point spirituel : il doit venir un temps où nous apprenons nos leçons biblique de plus en plus facilement. Nous avons intitulé ceci la maturité chrétienne. Lorsque nous vivons ce que la Bible demande avec plus de facilité. Un temps dans nos vies lorsque l'épreuve devient plus un moyen de prouver que nous avons grandit plus qu'un moyen de nous faire grandir. En d'autres mots, moins de fessés et plus de félicitations. Ceci est une idée répandue dans la totalité de la Bible.
Le Seigneur est dans le processus de nous transformer à l'image de Son Fils. J'ose croire qu'Il réussit à atteindre Ses objectifs de temps en temps. Plus le temps avance et moins Il a besoin de frapper l'argile pour en sortir une forme et plus Il doit simplement y mettre Sa main pour accomplir le modèle qu'Il désire. C'est sûr; que le péché a fait tellement de ravage parmi certains d'entre nous (moi le premier) que ce travail peut être plus ardu. Même que des fois ça va demander une petite retouche de pression forte, mais la croissance veut dire de moins en moins.
Voici où je veux en venir avec tout ceci : je ne pense pas que c'est mal de voir un tel changement dans nos vies. De pouvoir constater les modifications divines a notre caractère ou notre ADN spirituel. Ceci à tell point; que nous ressentons moins la main divine contre nous et plus sur notre épaule pour nous encourager à persévérer. En d'autres mots, nous ne devrions pas toujours nous apitoyer sur notre dégueulassité, criant tout le temps :, Dieu, je suis horrible brise moi ! Mais pouvoir regarder vers le passé et le présent en louant l’œuvre du Tout Puissant. Tout en reconnaissant Son succès de nous rendre de plus en plus participant de Sa nature divine. En d'autres mots, un moment doit venir où nous avons besoin moins de la verge et plus du doigt qui nous montre le chemin que nous allons suivre avec une plus grande soumission.
Martin Labonté
Ce titre est perplexe considérant que je me présente souvent comme un apôtre du brisement. Je pense toujours qu'un abandon entre les mains du Maître potier est une des plus grandes marques de confiance en Lui. Je crois toujours que cette action radicale, celle de prier Dieu, brise moi; fais partie de cette soumission à l’œuvre de l'Esprit. Surtout parce que nous sommes remplis de cette entité du péché et devons en être délivré. Si vous préférez, disons qu'il est extrêmement bon d'être éprouvé pour enlever les toxines de notre nature pécheresse. Sauf qu'il y a une limite ou nous devrions éventuellement recevoir notre diplôme.
Certains ont besoin des cours de rattrapage ou des tuteurs privés pour avancer dans un certain sujet ou dans une certaine année scolaire. Sauf qu'encore ici, il doit y avoir une fin. Un moment où l’élève commence à comprendre mieux la matière et réussi avec plus de facilité. C'est certain que ce temps peut être plus long pour quelques personnes. Le but n'est pas de mesurer qui apprend plus rapidement, mais de reconnaître que l'instruction doit être absorbée à la longue.
Voici mon point spirituel : il doit venir un temps où nous apprenons nos leçons biblique de plus en plus facilement. Nous avons intitulé ceci la maturité chrétienne. Lorsque nous vivons ce que la Bible demande avec plus de facilité. Un temps dans nos vies lorsque l'épreuve devient plus un moyen de prouver que nous avons grandit plus qu'un moyen de nous faire grandir. En d'autres mots, moins de fessés et plus de félicitations. Ceci est une idée répandue dans la totalité de la Bible.
Le Seigneur est dans le processus de nous transformer à l'image de Son Fils. J'ose croire qu'Il réussit à atteindre Ses objectifs de temps en temps. Plus le temps avance et moins Il a besoin de frapper l'argile pour en sortir une forme et plus Il doit simplement y mettre Sa main pour accomplir le modèle qu'Il désire. C'est sûr; que le péché a fait tellement de ravage parmi certains d'entre nous (moi le premier) que ce travail peut être plus ardu. Même que des fois ça va demander une petite retouche de pression forte, mais la croissance veut dire de moins en moins.
Voici où je veux en venir avec tout ceci : je ne pense pas que c'est mal de voir un tel changement dans nos vies. De pouvoir constater les modifications divines a notre caractère ou notre ADN spirituel. Ceci à tell point; que nous ressentons moins la main divine contre nous et plus sur notre épaule pour nous encourager à persévérer. En d'autres mots, nous ne devrions pas toujours nous apitoyer sur notre dégueulassité, criant tout le temps :, Dieu, je suis horrible brise moi ! Mais pouvoir regarder vers le passé et le présent en louant l’œuvre du Tout Puissant. Tout en reconnaissant Son succès de nous rendre de plus en plus participant de Sa nature divine. En d'autres mots, un moment doit venir où nous avons besoin moins de la verge et plus du doigt qui nous montre le chemin que nous allons suivre avec une plus grande soumission.
Martin Labonté
vendredi 14 septembre 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 52
UN PEU D’ENCOURAGEMENT
CHINE: Pasteur torturé libéré de l'emprisonnement!
Le pasteur emprisonné Yang Hua est retourné chez lui dans la province de Guizhou le 19 juin après avoir subi des mauvais traitements pendant sa peine de deux ans et demi de prison. Yang a été emprisonné pour la première fois le 9 décembre 2015, après que la police eut fait irruption dans Living Stone Church. Il a été accusé de "possession illégale de secrets d'Etat", ainsi que de divulguer ces secrets.
Selon ses avocats, Yang a été fréquemment torturé afin d'obtenir des aveux. Il a développé le diabète en prison et a éprouvé une inflammation sévère dans ses jambes. À un moment donné, il était pratiquement paralysé. Malgré les circonstances difficiles qu'il a endurées, à sa libération, il a chanté bruyamment en chantant. Sa femme, Wang Hongwu, a avoué: «Même si mon mari a connu le malheur, sa croyance reste résolue. Louez Dieu pour ce témoignage de la grâce durable de Dieu!
CHINE: Pasteur torturé libéré de l'emprisonnement!
Le pasteur emprisonné Yang Hua est retourné chez lui dans la province de Guizhou le 19 juin après avoir subi des mauvais traitements pendant sa peine de deux ans et demi de prison. Yang a été emprisonné pour la première fois le 9 décembre 2015, après que la police eut fait irruption dans Living Stone Church. Il a été accusé de "possession illégale de secrets d'Etat", ainsi que de divulguer ces secrets.
Selon ses avocats, Yang a été fréquemment torturé afin d'obtenir des aveux. Il a développé le diabète en prison et a éprouvé une inflammation sévère dans ses jambes. À un moment donné, il était pratiquement paralysé. Malgré les circonstances difficiles qu'il a endurées, à sa libération, il a chanté bruyamment en chantant. Sa femme, Wang Hongwu, a avoué: «Même si mon mari a connu le malheur, sa croyance reste résolue. Louez Dieu pour ce témoignage de la grâce durable de Dieu!
lundi 10 septembre 2018
NOTRE SI GRAND SALUT (ADOPTION)
Bonjour frères et soeurs
Nous terminons le tout avec le meilleur en parlant de cette adoption. Elle est particulière parce que même si nous sommes des individus nous recevons une adoption collective en Christ. Notre relation avec le Père Céleste n'existe pas à l'extérieur de celle du Fils Éternel. Lors de notre salut, nous sommes immergés dans Sa personne et partageons Sa relation avec le Père. Ce n'est pas seulement Ses mérites qui nous donne accès auprès de Dieu. Nous expérimentons l'intimité que Jésus vit parce que notre vie est cachée en Lui.
Cette adoption peut être considérée comme l'autre côté de la médaille relationnel. D'un côté, nous avons le rachat du marché des esclaves et nous devons serviteur à vie. De l'autre côté, nous sommes adoptés et devenons cohéritiers avec Christ. Il est important de garder ce juste milieu entre fils et serviteur. Les soins de notre Père sont pour manifester au monde Sa glorieuse personne. Des choses comme Ses tendres soins, Son amour et Sa protection témoignent Sa grandeur au monde. Ceci veut dire que nous le servons dans l'adoption. Nous le servons dans l'obéissance, comme des enfants envers leurs parents.
Cette relation paternelle est un privilège et ce n'est pas toutes créatures qui est enfant de Dieu. Tous sont créés par Lui, mais seulement ceux absorbés en Christ goûtent cette intimité paternelle. Ici encore nous retrouvons un acte juridique. Dans le temps des romains l'acte était très peu émotionnel et presque purement légal. Le chef de la famille voulait une progéniture capable de faire continuer l'entreprise ou le nom familier. Et même si le Père nous aime d'un amour éternel, nous recevons l'adoption par l'acte de la croix seulement. Comme j'ai expliqué, nous plongeons dans le Fils et expérimentons Sa relation avec le Père.
Nous ne devons pas perdre de vue les deux optiques de légales et intimes. Nous ne sommes pas aimés parce que nous sommes aimables. En réalité, nous sommes détestables, mais Jésus-Christ a payé pour nos péchés. Sans la croix, il n'y a pas d'adoption. Cet acte nous transforme en enfant légitime de Dieu. Ce privilège nous rend héritiers, mais aussi des bien-aimés. Cet amour parfait du Père et Fils qui existe de toute éternité est maintenant la nôtre aussi. Seulement lorsque nous sommes assimilés est-ce que nous retrouvons notre vraie personnalité, en Christ. Donc maintenant il vous reste juste à jouir de cette adoption.
Martin Labonté
Nous terminons le tout avec le meilleur en parlant de cette adoption. Elle est particulière parce que même si nous sommes des individus nous recevons une adoption collective en Christ. Notre relation avec le Père Céleste n'existe pas à l'extérieur de celle du Fils Éternel. Lors de notre salut, nous sommes immergés dans Sa personne et partageons Sa relation avec le Père. Ce n'est pas seulement Ses mérites qui nous donne accès auprès de Dieu. Nous expérimentons l'intimité que Jésus vit parce que notre vie est cachée en Lui.
Cette adoption peut être considérée comme l'autre côté de la médaille relationnel. D'un côté, nous avons le rachat du marché des esclaves et nous devons serviteur à vie. De l'autre côté, nous sommes adoptés et devenons cohéritiers avec Christ. Il est important de garder ce juste milieu entre fils et serviteur. Les soins de notre Père sont pour manifester au monde Sa glorieuse personne. Des choses comme Ses tendres soins, Son amour et Sa protection témoignent Sa grandeur au monde. Ceci veut dire que nous le servons dans l'adoption. Nous le servons dans l'obéissance, comme des enfants envers leurs parents.
Cette relation paternelle est un privilège et ce n'est pas toutes créatures qui est enfant de Dieu. Tous sont créés par Lui, mais seulement ceux absorbés en Christ goûtent cette intimité paternelle. Ici encore nous retrouvons un acte juridique. Dans le temps des romains l'acte était très peu émotionnel et presque purement légal. Le chef de la famille voulait une progéniture capable de faire continuer l'entreprise ou le nom familier. Et même si le Père nous aime d'un amour éternel, nous recevons l'adoption par l'acte de la croix seulement. Comme j'ai expliqué, nous plongeons dans le Fils et expérimentons Sa relation avec le Père.
Nous ne devons pas perdre de vue les deux optiques de légales et intimes. Nous ne sommes pas aimés parce que nous sommes aimables. En réalité, nous sommes détestables, mais Jésus-Christ a payé pour nos péchés. Sans la croix, il n'y a pas d'adoption. Cet acte nous transforme en enfant légitime de Dieu. Ce privilège nous rend héritiers, mais aussi des bien-aimés. Cet amour parfait du Père et Fils qui existe de toute éternité est maintenant la nôtre aussi. Seulement lorsque nous sommes assimilés est-ce que nous retrouvons notre vraie personnalité, en Christ. Donc maintenant il vous reste juste à jouir de cette adoption.
Martin Labonté
vendredi 7 septembre 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 51
ALGERIE: DEUX ÉGLISES RÉ-OUVERTES MALGRÉ UNE PRESSION CONSTANTE.
- Je voulais vous encourager un peu face à l’église persécuté
Les chrétiens algériens sont reconnaissants à Dieu que deux églises fermées récemment dans la province d'Oran ont été autorisées à rouvrir. Les églises ont été fermées par les autorités en novembre 2017 et février 2018. Pour des raisons encore inconnues, le gouverneur a signé une ordonnance autorisant la réouverture inconditionnelle le 10 juin.
L'ordre a été transmis aux deux congrégations applicables, ainsi qu'aux membres de la police locale qui ont reçu l'ordre d'enlever les sceaux des portes de l'église. Bien que ces églises aient été autorisées à fonctionner de nouveau, elles n'ont toujours pas d'enregistrement officiel du gouvernement. Une ordonnance de 2006 exige que toutes les églises obtiennent la permission d'un comité national. Selon nos sources, le comité ne se réunit jamais et, par conséquent, les demandes ne sont pas approuvées.
Dieu soit loué que ces croyants dans la province d'Oran sont maintenant autorisés à adorer librement. Cependant, nous demandons la prière pour d'autres églises algériennes qui sont restées fermées ou qui sont actuellement en train de subir une fermeture ordonnée par le gouvernement.
- Je voulais vous encourager un peu face à l’église persécuté
Les chrétiens algériens sont reconnaissants à Dieu que deux églises fermées récemment dans la province d'Oran ont été autorisées à rouvrir. Les églises ont été fermées par les autorités en novembre 2017 et février 2018. Pour des raisons encore inconnues, le gouverneur a signé une ordonnance autorisant la réouverture inconditionnelle le 10 juin.
L'ordre a été transmis aux deux congrégations applicables, ainsi qu'aux membres de la police locale qui ont reçu l'ordre d'enlever les sceaux des portes de l'église. Bien que ces églises aient été autorisées à fonctionner de nouveau, elles n'ont toujours pas d'enregistrement officiel du gouvernement. Une ordonnance de 2006 exige que toutes les églises obtiennent la permission d'un comité national. Selon nos sources, le comité ne se réunit jamais et, par conséquent, les demandes ne sont pas approuvées.
Dieu soit loué que ces croyants dans la province d'Oran sont maintenant autorisés à adorer librement. Cependant, nous demandons la prière pour d'autres églises algériennes qui sont restées fermées ou qui sont actuellement en train de subir une fermeture ordonnée par le gouvernement.
lundi 3 septembre 2018
PRÉSENTATION HISTORIQUE 28
Bonjour frères et soeurs
JONATHAN EDWARDS (1703-1758)
Voici un nom que vous devriez connaître. Il est considéré le plus grand théologien américain de tout les temps. Il était un homme brillant et il savait comment rendre toute cette théologie palpable. Son plus grand focus était la gloire de Dieu et notre appel à vivre pour cette gloire. John Piper le considère son père spirituel qui a eu le plus grand influence sur sa compréhension Biblique. Monsieur Piper à un don pour rendre ces grandes vérité passionnante et intime ; ceci vous montre un peu plus le cœur de Jonathan Edwards.
Il à fait partit du premier grand réveil avec John Welsey et George Whitefield. Son ministère c'est surtout concentré en Amérique. Par un simple message intitulé «des pécheurs dans les mains d'un Dieu de colère», il a réveillé l'église endormie. Ce message est encore considéré un chef d’œuvre littéraire utilisé dans des cours de littérature séculière ou religieuse. S'était un homme de résolution, littéralement. Il a écrit, et cherchait à suivre 70 résolutions spirituel. Constamment, il revenait sur ces engagements voulant s'assurer qu'il restait fidèle à ces résolutions devant Dieu. Cet homme voulait vivre chaque jours, moment et situation à la gloire de Dieu.
Son désirs de prêcher la saine doctrine et l'évangile pure, à causé son congédiement. Parce qu'il était ardue de vouloir ramener son église aux vérités biblique et non aux principes traditionnel, il se fit demander de quitter. 40 ans de fidélité oublié, ont lui demande d'abandonner son poste de pasteur. Ceci l'oblige de trouver un nouveau travail et il choisi d’œuvrer auprès des amérindiens. Il tombe malade et meurt peu après ; une fin tragique pour un homme si dévoué.
Il n'était pas sans défauts pourtant. Étant un introverti dévoué à sa sainteté voulait dire qu'il n'avait pas beaucoup de communion avec les gens. Il avait une tolérance minimale pour ceux moins discipliné et luttait énormément contre des sentiments d'amertume, jugement et même vengeance. Les gens qui le blessait ou dérangeait causaient en lui beaucoup de combat interne. Il luttait contre toute sorte de penser méchante et désire que du mal leur arrive. L'importance c'est qu'il était conscient de ce mal, parce que souvent nous voulons nier le mal qui est en nous.
Sa discipline peut sembler exagéré, surtout lors que nous lisons ses résolutions, mais démontre un rappel de l'appel du disciple. Christ n'a pas dit venez être bénis et recevoir des promesse tout en investissant un peu de votre vie ou temps ; mais vous devez mourir à vous même. Soyons honnête des gens comme ceci nous dérange parce qu'il nous oblige de regarder notre manque de discipline et nos tendance à plus vouloir nous permette que nous priver. Je vous suggère de trouver et lire ses fameuses résolutions.
Martin Labonté
JONATHAN EDWARDS (1703-1758)
Voici un nom que vous devriez connaître. Il est considéré le plus grand théologien américain de tout les temps. Il était un homme brillant et il savait comment rendre toute cette théologie palpable. Son plus grand focus était la gloire de Dieu et notre appel à vivre pour cette gloire. John Piper le considère son père spirituel qui a eu le plus grand influence sur sa compréhension Biblique. Monsieur Piper à un don pour rendre ces grandes vérité passionnante et intime ; ceci vous montre un peu plus le cœur de Jonathan Edwards.
Il à fait partit du premier grand réveil avec John Welsey et George Whitefield. Son ministère c'est surtout concentré en Amérique. Par un simple message intitulé «des pécheurs dans les mains d'un Dieu de colère», il a réveillé l'église endormie. Ce message est encore considéré un chef d’œuvre littéraire utilisé dans des cours de littérature séculière ou religieuse. S'était un homme de résolution, littéralement. Il a écrit, et cherchait à suivre 70 résolutions spirituel. Constamment, il revenait sur ces engagements voulant s'assurer qu'il restait fidèle à ces résolutions devant Dieu. Cet homme voulait vivre chaque jours, moment et situation à la gloire de Dieu.
Son désirs de prêcher la saine doctrine et l'évangile pure, à causé son congédiement. Parce qu'il était ardue de vouloir ramener son église aux vérités biblique et non aux principes traditionnel, il se fit demander de quitter. 40 ans de fidélité oublié, ont lui demande d'abandonner son poste de pasteur. Ceci l'oblige de trouver un nouveau travail et il choisi d’œuvrer auprès des amérindiens. Il tombe malade et meurt peu après ; une fin tragique pour un homme si dévoué.
Il n'était pas sans défauts pourtant. Étant un introverti dévoué à sa sainteté voulait dire qu'il n'avait pas beaucoup de communion avec les gens. Il avait une tolérance minimale pour ceux moins discipliné et luttait énormément contre des sentiments d'amertume, jugement et même vengeance. Les gens qui le blessait ou dérangeait causaient en lui beaucoup de combat interne. Il luttait contre toute sorte de penser méchante et désire que du mal leur arrive. L'importance c'est qu'il était conscient de ce mal, parce que souvent nous voulons nier le mal qui est en nous.
Sa discipline peut sembler exagéré, surtout lors que nous lisons ses résolutions, mais démontre un rappel de l'appel du disciple. Christ n'a pas dit venez être bénis et recevoir des promesse tout en investissant un peu de votre vie ou temps ; mais vous devez mourir à vous même. Soyons honnête des gens comme ceci nous dérange parce qu'il nous oblige de regarder notre manque de discipline et nos tendance à plus vouloir nous permette que nous priver. Je vous suggère de trouver et lire ses fameuses résolutions.
Martin Labonté
vendredi 31 août 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 50
NOUS PARLONS ICI D’ÉGLISES LÉGALEMENT RECONNU DU GOUVERNEMENT AUTANT QUE CEUX CLANDESTINE.
CHINE: Églises souterraines et officielles ciblées
À la fin du mois de mai, près de 100 églises de maison dans la province centrale du Henan ont été fermées. Parallèlement à ces fermetures, les autorités ont pris des mesures contre les églises officielles du Mouvement des Trois Patriotes, exigeant que toutes les croix soient retirées de leurs bâtiments.
Selon un membre d'une église officielle, après avoir reçu des ordres pour enlever les croix, ils ont choisi de les enlever par eux-mêmes, plutôt que de faire face à la démolition par les équipes gouvernementales. "Personne n'ose défier les ordres", a-t-il déclaré.
Pour les églises de maison pas encore fermées, les fonctionnaires ont ordonné que toutes les décorations religieuses soient couvertes ou enlevées. Si cela n'est pas fait, les emblèmes symboliques seront retirés de force. Les églises ont également été interdites de permettre le chant des hymnes. Des gardes sont postés à certains endroits pour empêcher les membres de sortir, et les autorités ne permettent pas à plus de cinq personnes de se rencontrer à la fois sans permission.
Depuis que des changements ont été apportés au «Règlement sur les affaires religieuses» en février 2018, le gouvernement a resserré son emprise sur la religion.
CHINE: Églises souterraines et officielles ciblées
À la fin du mois de mai, près de 100 églises de maison dans la province centrale du Henan ont été fermées. Parallèlement à ces fermetures, les autorités ont pris des mesures contre les églises officielles du Mouvement des Trois Patriotes, exigeant que toutes les croix soient retirées de leurs bâtiments.
Selon un membre d'une église officielle, après avoir reçu des ordres pour enlever les croix, ils ont choisi de les enlever par eux-mêmes, plutôt que de faire face à la démolition par les équipes gouvernementales. "Personne n'ose défier les ordres", a-t-il déclaré.
Pour les églises de maison pas encore fermées, les fonctionnaires ont ordonné que toutes les décorations religieuses soient couvertes ou enlevées. Si cela n'est pas fait, les emblèmes symboliques seront retirés de force. Les églises ont également été interdites de permettre le chant des hymnes. Des gardes sont postés à certains endroits pour empêcher les membres de sortir, et les autorités ne permettent pas à plus de cinq personnes de se rencontrer à la fois sans permission.
Depuis que des changements ont été apportés au «Règlement sur les affaires religieuses» en février 2018, le gouvernement a resserré son emprise sur la religion.
lundi 27 août 2018
LE MOUTON NOIR
Bonjour frères et soeurs
Soyons honnête, nous avons un christianisme très pure et propre de nos jours. Nous avons plusieurs chrétiens pas prêts à s’investir parmi ceux qui ont beaucoup de misère. Surtout si ça tourne autour des péchés malsain et malpropre comme l’alcoolisme, la pornographie ou la toxicomanie. Nous sommes rapides à couper les liens et ne pas vouloir s’approcher de tell souillure. Si nous aidons il doit y avoir un certain succès si non ont s’en sépare. Nous connaissons plus 1 Corinthiens 5 et très peu chapitre 12 : 23 ou Galates 6 :1. Avant de continuer ma petite crise, décortiquons ces deux passages :
1 Corinthiens 12 :23
et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
La traduction ici laisse à désirer. Le mot (honnête) signifie indécent. L’image avec le corps humain est lié au membre du corps que nous couvrons même à la plage, parce que c’est indécent de les montrer en publique. Maintenant, dans le corps de Christ ceci signifie ceux qui luttent et chute devant les choses indécentes. C’est eux qui doivent être revêtu d’un plus grand honneur. Un plus grand effort pour les aider. Un plus grand effort pour les délivrer pour qu’ils deviennent honorables. C’est tout un investissement comme nous enseigne le prochain texte.
Galates 6 :1
Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.
Ceci fait référence à un péché récurant et l’effort à long terme pour le restaurer. Si vous avez déjà aidé quelqu’un avec un de ces combats vous savez que c’est à la vie. Il ne faut juste pas oublier que ceci fait référence à ceux qui combattre même si pathétiquement. Maintenant que ceci est établit revenons a nos moutons.
Nous avons oublié que l’église n’est pas une réunion, mais une communauté de croyants. Cette communauté doit vivre et mourir l’un pour l’autre. C’est pourquoi d’abandonner sur les moutons noir est contraire au commandement biblique. Sauf que ceci est un vrai fléau. Parce qu’ils baignent trop dans la boue et les secourir pourrait nous salir. Parce qu’ils se débattent des fois et l’effort peut être fatiguant. Sauf que le Seigneur n’abandonne JAMAIS sur nous et il est notre modèle.
Nous oublions trop facilement que notre fidélité est une pure grâce. Si tu t’es relevé ou t’es revenu d’un grand détour c’est à cause que Dieu à intervenu. Donc pourquoi tu laisses Ses brebis périr? Nous donnons tout pour les élues et dès qu’ils deviennent croyant ils sont rapide mis de coté s’ils dérangent le statu quo. Il y a trop d’histoire de frère ou sœur qui ont donné leur vie pour un ou une autre et finalement ils ont été abandonnés quand leur temps de besoins est venu. Pendant ce temps ceux maintenant debout font leur belle petites vies et oublient ceux ou celle maintenant dans la boue. Honnêtement ça me répugne, dsl.
Il y a un système d’équilibre créé par Dieu pour Son peuple qui affirme que le superflu de un est pour le secoure de l’autre. C’est ceci qui apport l’harmonie dans le corps de Christ. Bien sûre, ce principe est premièrement lié à l’argent; mais est-ce possible de l’apporter dans le contexte maintenant devant vous? J’ose croire que oui, mais vous pouvez être en désaccord. Mon seul point est de dire allons aider les moutons noir.
Martin Labonté
Soyons honnête, nous avons un christianisme très pure et propre de nos jours. Nous avons plusieurs chrétiens pas prêts à s’investir parmi ceux qui ont beaucoup de misère. Surtout si ça tourne autour des péchés malsain et malpropre comme l’alcoolisme, la pornographie ou la toxicomanie. Nous sommes rapides à couper les liens et ne pas vouloir s’approcher de tell souillure. Si nous aidons il doit y avoir un certain succès si non ont s’en sépare. Nous connaissons plus 1 Corinthiens 5 et très peu chapitre 12 : 23 ou Galates 6 :1. Avant de continuer ma petite crise, décortiquons ces deux passages :
1 Corinthiens 12 :23
et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d'honneur,
La traduction ici laisse à désirer. Le mot (honnête) signifie indécent. L’image avec le corps humain est lié au membre du corps que nous couvrons même à la plage, parce que c’est indécent de les montrer en publique. Maintenant, dans le corps de Christ ceci signifie ceux qui luttent et chute devant les choses indécentes. C’est eux qui doivent être revêtu d’un plus grand honneur. Un plus grand effort pour les aider. Un plus grand effort pour les délivrer pour qu’ils deviennent honorables. C’est tout un investissement comme nous enseigne le prochain texte.
Galates 6 :1
Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.
Ceci fait référence à un péché récurant et l’effort à long terme pour le restaurer. Si vous avez déjà aidé quelqu’un avec un de ces combats vous savez que c’est à la vie. Il ne faut juste pas oublier que ceci fait référence à ceux qui combattre même si pathétiquement. Maintenant que ceci est établit revenons a nos moutons.
Nous avons oublié que l’église n’est pas une réunion, mais une communauté de croyants. Cette communauté doit vivre et mourir l’un pour l’autre. C’est pourquoi d’abandonner sur les moutons noir est contraire au commandement biblique. Sauf que ceci est un vrai fléau. Parce qu’ils baignent trop dans la boue et les secourir pourrait nous salir. Parce qu’ils se débattent des fois et l’effort peut être fatiguant. Sauf que le Seigneur n’abandonne JAMAIS sur nous et il est notre modèle.
Nous oublions trop facilement que notre fidélité est une pure grâce. Si tu t’es relevé ou t’es revenu d’un grand détour c’est à cause que Dieu à intervenu. Donc pourquoi tu laisses Ses brebis périr? Nous donnons tout pour les élues et dès qu’ils deviennent croyant ils sont rapide mis de coté s’ils dérangent le statu quo. Il y a trop d’histoire de frère ou sœur qui ont donné leur vie pour un ou une autre et finalement ils ont été abandonnés quand leur temps de besoins est venu. Pendant ce temps ceux maintenant debout font leur belle petites vies et oublient ceux ou celle maintenant dans la boue. Honnêtement ça me répugne, dsl.
Il y a un système d’équilibre créé par Dieu pour Son peuple qui affirme que le superflu de un est pour le secoure de l’autre. C’est ceci qui apport l’harmonie dans le corps de Christ. Bien sûre, ce principe est premièrement lié à l’argent; mais est-ce possible de l’apporter dans le contexte maintenant devant vous? J’ose croire que oui, mais vous pouvez être en désaccord. Mon seul point est de dire allons aider les moutons noir.
Martin Labonté
vendredi 24 août 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 49
Le 8 février, un tribunal a infligé des amendes à sept chrétiens entre 2 500 et 5 000 livres soudanaises (environ 175 à 350 dollars canadiens) pour avoir résisté à la confiscation d'une école appartenant à l'Église évangélique presbytérienne soudanaise dans la ville d'Omdurman. Dix-huit autres chrétiens ont été acquittés. Cette confiscation fait suite à plusieurs autres cas de biens saisis ou détruits dans les villes et villages du Soudan. Selon un rapport de Middle East Concern, ces problèmes impliquaient que le gouvernement ait eu lieu après que la dénomination ait congédié les membres d'un comité responsable des biens de l'église en raison de leurs activités frauduleuses. Le gouvernement soudanais est intervenu et a réintégré les membres de leur comité, leur permettant de vendre les biens de l'église à un homme d'affaires ayant des liens étroits avec le gouvernement. Des actions similaires ont également été imposées à l'Eglise du Christ au Soudan à travers un comité imposé par le gouvernement. |
lundi 20 août 2018
CAPABLE DE RECEVOIR
Bonjour frères et soeurs
Mon titre et mon partage cette fois-ci viennent d'une méditation de Octavius Winslow. Il mentionne l'idée que Dieu doit nous former pour être capable de recevoir certaines de Ses grâces. En d'autres mots, souvent le retard aux réponses de nos prières ou secours que nous désirons arrive parce que nous ne sommes pas encore capables de les recevoir. Voici une petite illustration : une personne qui désire devenir un médecin ne peut pas juste payer, disons 20000$ pour acheter un diplôme médical. Cet argent est utilisé pour suivre des cours parce que cette formation le rend capable de pratiquer son métier. Sans cette formation, plusieurs vont souffrir par ses mains.
De même, nos grandes espérances de recevoir sont retenues parce que nous ne sommes pas prêts à porter le fardeau qui vient avec. Par exemple : se marier. Combien veulent un mari ou une femme? Nous prions et ne recevons aucune réponse. Nous courrons partout pour trouver sans jamais penser au fait que nous ne sommes pas assez prêts ou matures pour nous marier ou être en couple. Disons seulement que si c'est une obsession ; tu n’es déjà pas prêt. Un autre exemple, servir le Seigneur. Combien veulent un ministère? Le Bible nous enseigne d'être fidèles dans les petites choses pour ensuite devenir fidèles dans les grandes. Nous voulons un ministère officiellement reconnu à la place de juste d'agir selon ce que Dieu met devant nos yeux.
Mon but était de dire que Dieu ne retient jamais ce qui est mieux pour nous, donc nous devons nous poser la question : est-ce vraiment mieux pour moi de l'avoir ou attendre d'être rendu capable ?
Mon titre et mon partage cette fois-ci viennent d'une méditation de Octavius Winslow. Il mentionne l'idée que Dieu doit nous former pour être capable de recevoir certaines de Ses grâces. En d'autres mots, souvent le retard aux réponses de nos prières ou secours que nous désirons arrive parce que nous ne sommes pas encore capables de les recevoir. Voici une petite illustration : une personne qui désire devenir un médecin ne peut pas juste payer, disons 20000$ pour acheter un diplôme médical. Cet argent est utilisé pour suivre des cours parce que cette formation le rend capable de pratiquer son métier. Sans cette formation, plusieurs vont souffrir par ses mains.
De même, nos grandes espérances de recevoir sont retenues parce que nous ne sommes pas prêts à porter le fardeau qui vient avec. Par exemple : se marier. Combien veulent un mari ou une femme? Nous prions et ne recevons aucune réponse. Nous courrons partout pour trouver sans jamais penser au fait que nous ne sommes pas assez prêts ou matures pour nous marier ou être en couple. Disons seulement que si c'est une obsession ; tu n’es déjà pas prêt. Un autre exemple, servir le Seigneur. Combien veulent un ministère? Le Bible nous enseigne d'être fidèles dans les petites choses pour ensuite devenir fidèles dans les grandes. Nous voulons un ministère officiellement reconnu à la place de juste d'agir selon ce que Dieu met devant nos yeux.
Mon but était de dire que Dieu ne retient jamais ce qui est mieux pour nous, donc nous devons nous poser la question : est-ce vraiment mieux pour moi de l'avoir ou attendre d'être rendu capable ?
Martin Labonté
vendredi 17 août 2018
L'ÉGLISE PERÉSCUTÉ 48
Et nous cachons nos Bibles en publique:
Au cours des derniers mois, tant les églises que les chrétiens ont été confrontés à des restrictions accrues de la part des autorités gouvernementales, ce qui fait craindre que ces pressions ne marquent une campagne coordonnée d'intensification de l'action contre la pratique du christianisme. Au cours de la troisième semaine de décembre, trois chrétiens ont été arrêtés à Chlef. Ces croyants, qui venaient de Tizi Ouzou, dans le nord du pays, avaient pris rendez-vous dans un café local.
En entrant dans le café, la police a découvert la littérature chrétienne en la possession des visiteurs. Les accusés ont ensuite été emmenés au poste de police où ils ont fait l'objet d'une enquête approfondie. Un journal local, connu pour son hostilité envers les chrétiens, a qualifié l'incident de «tentative d'évangélisation déjouée». Le journaliste a accusé faussement les chrétiens de travailler sous le couvert d'activités humanitaires dans le but d'inciter les jeunes musulmans à se convertir au moyen d'incitations financières et de voyages. Alors que les trois croyants ont depuis été libérés, ils peuvent faire face à des accusations de prosélytisme.
Au cours des derniers mois, tant les églises que les chrétiens ont été confrontés à des restrictions accrues de la part des autorités gouvernementales, ce qui fait craindre que ces pressions ne marquent une campagne coordonnée d'intensification de l'action contre la pratique du christianisme. Au cours de la troisième semaine de décembre, trois chrétiens ont été arrêtés à Chlef. Ces croyants, qui venaient de Tizi Ouzou, dans le nord du pays, avaient pris rendez-vous dans un café local.
En entrant dans le café, la police a découvert la littérature chrétienne en la possession des visiteurs. Les accusés ont ensuite été emmenés au poste de police où ils ont fait l'objet d'une enquête approfondie. Un journal local, connu pour son hostilité envers les chrétiens, a qualifié l'incident de «tentative d'évangélisation déjouée». Le journaliste a accusé faussement les chrétiens de travailler sous le couvert d'activités humanitaires dans le but d'inciter les jeunes musulmans à se convertir au moyen d'incitations financières et de voyages. Alors que les trois croyants ont depuis été libérés, ils peuvent faire face à des accusations de prosélytisme.
lundi 13 août 2018
NOTRE SI GRAND SALUT (PROPITIATION/JUSTIFICATION)
Bonjour frères et soeurs
Je sors ce grand mot théologique, propitiation, pour parler d'un fait très important. La colère de Dieu repose sur tous sans exception. Nous ne pouvons pas parler de l'amour de Dieu en négligent, Sa Sainteté. Il ne peut voir le péché ni le tolérer. Jean nous enseigne «que Dieu est lumière», ceci insinue que des créatures de ténèbres ne peuvent être en communion avec Lui. Le mot propitiation signifie de couvrir et d’apaiser. Par le sacrifice sanglant de Christ, la colère de Dieu est apaisée. Si nous considérons ceci comme de la barbarie, nous nions la pure sainteté parfaite de Dieu. Ce sacrifice est nécessaire parce que le péché doit être puni et le mal doit être recouvert. Comme j'ai mentionné, le mot signifie aussi couvrir. Ceci nous guide vers la justification.
Même si le jugement est accompli à la croix et mis sur les épaules de Christ ; nous demeurons des pécheurs indignes de la communion divine. Seulement, celui qui est parfaitement juste ou lumière pour utiliser le terme de tantôt, peut expérimenter cette communion. À la croix, il y a eu un échange; parce que Christ est devenu péché, ou nous, et nous sommes devenu juste, ou Lui. Le pardon enlevait la culpabilité, mais la justification nous rend acceptables devant Dieu. C'est un acte juridique, donc nous ne sommes pas intérieurement justes ; mais nous le sommes déclaré par le juste juge.
Paul va rappeler à plusieurs reprises que notre intimité avec Dieu se trouve seulement dans notre identité en Christ. C'est parce que nous restons cachés dans la perfection de Jésus que Dieu reste en communion avec nous. C'est un acte de pure grâce et totalement immérité. Ce n'est pas parce que nous sommes de bons chrétiens, mais parce que Jésus a vécu une vie parfaite. Nous gardons cette couverture, ou ce déguisement de Jésus, jusqu'au moment que nous deviendrons comme Lui.
Cette vérité est primordiale parce qu'elle demeure le long de notre existence sur terre. Parce qu'elle nous rappelle combien le péché est laid aux yeux trois fois saint de Dieu. Parce que notre relation avec Lui est par pure grâce sans aucun mérite. Parce que nous jouissons de la relation parfaite avec le Père parce que nous partageons celle du Fils. Que tout ceci nous garde humbles et en Christ.
Martin Labonté
Je sors ce grand mot théologique, propitiation, pour parler d'un fait très important. La colère de Dieu repose sur tous sans exception. Nous ne pouvons pas parler de l'amour de Dieu en négligent, Sa Sainteté. Il ne peut voir le péché ni le tolérer. Jean nous enseigne «que Dieu est lumière», ceci insinue que des créatures de ténèbres ne peuvent être en communion avec Lui. Le mot propitiation signifie de couvrir et d’apaiser. Par le sacrifice sanglant de Christ, la colère de Dieu est apaisée. Si nous considérons ceci comme de la barbarie, nous nions la pure sainteté parfaite de Dieu. Ce sacrifice est nécessaire parce que le péché doit être puni et le mal doit être recouvert. Comme j'ai mentionné, le mot signifie aussi couvrir. Ceci nous guide vers la justification.
Même si le jugement est accompli à la croix et mis sur les épaules de Christ ; nous demeurons des pécheurs indignes de la communion divine. Seulement, celui qui est parfaitement juste ou lumière pour utiliser le terme de tantôt, peut expérimenter cette communion. À la croix, il y a eu un échange; parce que Christ est devenu péché, ou nous, et nous sommes devenu juste, ou Lui. Le pardon enlevait la culpabilité, mais la justification nous rend acceptables devant Dieu. C'est un acte juridique, donc nous ne sommes pas intérieurement justes ; mais nous le sommes déclaré par le juste juge.
Paul va rappeler à plusieurs reprises que notre intimité avec Dieu se trouve seulement dans notre identité en Christ. C'est parce que nous restons cachés dans la perfection de Jésus que Dieu reste en communion avec nous. C'est un acte de pure grâce et totalement immérité. Ce n'est pas parce que nous sommes de bons chrétiens, mais parce que Jésus a vécu une vie parfaite. Nous gardons cette couverture, ou ce déguisement de Jésus, jusqu'au moment que nous deviendrons comme Lui.
Cette vérité est primordiale parce qu'elle demeure le long de notre existence sur terre. Parce qu'elle nous rappelle combien le péché est laid aux yeux trois fois saint de Dieu. Parce que notre relation avec Lui est par pure grâce sans aucun mérite. Parce que nous jouissons de la relation parfaite avec le Père parce que nous partageons celle du Fils. Que tout ceci nous garde humbles et en Christ.
Martin Labonté
vendredi 10 août 2018
L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 47
NIGERIA: Près de cent morts dans des attaques de Fulani
Plusieurs attaques récentes de bergers Fulani dans la «Middle Belt» du Nigeria ont fait au moins 93 morts. La violence contre les chrétiens a suscité l'indignation au Nigeria et partout dans le monde, appelant à davantage d'actions pour freiner la violence en cours et la perte tragique qui en résulte.
Le 24 avril, une foule d'hommes armés a attaqué une église dans le village d'Ayar-Mbalom au cours d'un service tôt le matin. Deux chefs d'église et 17 fidèles ont été abattus. L'attaque a été condamnée par le président nigérian Muhammadu Buhari, qui qualifie l'attaque d'effort pour exacerber les divisions sectaires et la violence.
Lors de l'attque antérieurs, qui ont eu lieu au milieu de la nuit, 25 chrétiens ont été tués dans le village d'Anyiin le 19 avril et 10 autres dans le village de Saghev le 20 avril. De nombreuses maisons et entreprises appartenant à des chrétiens ont été brûlées au sol au moment des attaques.
La plus grande attaque de ces derniers jours a entraîné la perte d'au moins 39 personnes dans trois villages différents le 25 avril et l'incendie de 160 maisons. Toutes les victimes étaient membres de diverses églises dans les communautés.
Les chrétiens à travers le Nigeria ont organisé des manifestations, affirmant que le président Buhari ne fait pas assez pour les protéger de la violence. À la lumière des meurtres sans relâche, la Conférence des évêques catholiques du Nigeria appelle à la démission de Buhari. Lors d'une réunion en face-à-face à la Maison Blanche le 30 avril, les États-Unis Le président Trump a déclaré au président Buhari que quelque chose doit être fait, soulignant "nous ne pouvons pas permettre" le meurtre continu de chrétiens. Il a été noté que Buhari, lui-même, est le fils d'un chef Fulani.
Plusieurs attaques récentes de bergers Fulani dans la «Middle Belt» du Nigeria ont fait au moins 93 morts. La violence contre les chrétiens a suscité l'indignation au Nigeria et partout dans le monde, appelant à davantage d'actions pour freiner la violence en cours et la perte tragique qui en résulte.
Le 24 avril, une foule d'hommes armés a attaqué une église dans le village d'Ayar-Mbalom au cours d'un service tôt le matin. Deux chefs d'église et 17 fidèles ont été abattus. L'attaque a été condamnée par le président nigérian Muhammadu Buhari, qui qualifie l'attaque d'effort pour exacerber les divisions sectaires et la violence.
Lors de l'attque antérieurs, qui ont eu lieu au milieu de la nuit, 25 chrétiens ont été tués dans le village d'Anyiin le 19 avril et 10 autres dans le village de Saghev le 20 avril. De nombreuses maisons et entreprises appartenant à des chrétiens ont été brûlées au sol au moment des attaques.
La plus grande attaque de ces derniers jours a entraîné la perte d'au moins 39 personnes dans trois villages différents le 25 avril et l'incendie de 160 maisons. Toutes les victimes étaient membres de diverses églises dans les communautés.
Les chrétiens à travers le Nigeria ont organisé des manifestations, affirmant que le président Buhari ne fait pas assez pour les protéger de la violence. À la lumière des meurtres sans relâche, la Conférence des évêques catholiques du Nigeria appelle à la démission de Buhari. Lors d'une réunion en face-à-face à la Maison Blanche le 30 avril, les États-Unis Le président Trump a déclaré au président Buhari que quelque chose doit être fait, soulignant "nous ne pouvons pas permettre" le meurtre continu de chrétiens. Il a été noté que Buhari, lui-même, est le fils d'un chef Fulani.
lundi 6 août 2018
PRÉSENTATION HISTORIQUE 27
GEORGE MÜLLER (1805-1898)
Si vous faites une recherche du mot foi dans le
dictionnaire, il est possible de voir la face de cet homme juste à côté. Il est
un homme qui a eu l'audace de seulement faire confiance à Dieu. Voyant la
misère autour de lui et le manque de foi parmi les croyants, il sentit un
besoin de frapper deux oiseaux d'une même pierre. Il décida de bâtir un
orphelinat par la prière seulement. Il y avait beaucoup d'enfants abandonnés et
très peu d'aide leur était offerte. Monsieur Müller commençait ce projet à
genoux.
Son autobiographie, À L'AUDACE DE LA FOI, présente dans un
style de journal intime les péripéties de cet homme et son entreprise. Par
exemple à un certain moment il n'y avait plus de nourriture pour les enfants et
monsieur Müller recueillit les enfants à la table de déjeuner pour prier quand
même. Lorsque la prière fut terminée, il entendit quelqu'un cogner à sa porte,
c’était un camion rempli de pain. Une autre histoire similaire est liée à un
camion de lait en panne qui devait se débarrasser de sa marchandise. Cet
orphelinat de foi est devenu une histoire connue jusqu'au Canada. Une autre
histoire parle d'un voyage en bateau sur le Saint-Laurent enligné vers la ville
de Québec. À cause d'un gros brouillard, le bateau ne pouvait pas avancer. Monsieur
Müller incitait le capitaine d'aller dans sa cabine pour prier parce qu'il
devait absolument arriver à l'église ce matin. Quand est venu le tour du
capitaine, George lui dit de laisser faire sa prière parce qu'il savait que
c’était réglé et que le capitaine doutait de toute façon. Rendu en haut, le
brouillard était totalement parti.
Plus tard, il eut plusieurs occasions et invitations pour
présenter son œuvre, mais refusait de mentionner des besoins particuliers. Il
parlait des orphelins et laissait Dieu toucher les cœurs. Il ne fut jamais déçu
de laisser l'Esprit agir. Vers la fin de sa vie, il gérait un orphelinat de
cinq mille garçons et de cinq mille filles sans compter un bâtiment d'école. Le
tout était construit par la foi et la prière. Je vous suggère très fortement de
lire ce livre parce que la foi moderne semble grandement affaiblie. Tristement,
d'autres pensent avoir une grande foi, mais ils désirent seulement de grandes
expériences et non de servir un grand Dieu comme monsieur Müller.
Martin Labonté
vendredi 3 août 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 46
Bonjour frères et soeurs
TURQUIE: La date du procès fixée pour le
pasteur accusé
Sources: Nouvelles du Réseau Mission,
World Watch Monitor, Hurriyet Daily Nouvelles
Après plusieurs mois de retard, il a été
annoncé récemment que le procès du pasteur américain Andrew Brunson devait
commencer le 16 avril. Le pasteur Brunson a été accusé d'être en contact avec
un religieux musulman vivant en exil aux États-Unis, Fethullah Gülen, et
d'avoir des liens avec le Parti interdit des travailleurs du Kurdistan, qui
cherche à établir un Kurdistan indépendant. Selon l'acte d'accusation, le
pasteur Brunson aurait été impliqué dans la conversion des Kurdes au
christianisme et dans l'intention de créer un Etat kurde pour s'est nouveau
converti chrétien.
Le pasteur Brunson a été arrêté à
l'origine en octobre 2016 et est détenu sans caution depuis. S'il est reconnu
coupable, il pourrait faire face à 35 ans de prison. Il a été suggéré par le
président turc Erdogan qu'il serait intéressé à échanger le pasteur emprisonné
contre Gülen, qui était accusé d'avoir dirigé un coup d'Etat manqué en 2016.
Cependant, sans preuve contre Gülen, les Etats-Unis ne seraient pas prêts à
l'envoyer en Inde.
lundi 30 juillet 2018
LA GRÂCE QUI NOUS CHANGE
Bonjour frères et soeurs
Tite 2:11-14
Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.
Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres.
Tout croyant doit savoir que la grâce n'est pas seulement un déversement de bénédictions immérité, mais aussi une puissance d'action. Dans notre texte, nous voyons le deuxième ou une grâce qui nous motive à agir. Il y a deux actions sur lesquels je veux vous faire méditer:
1) renoncer aux convoitises mondaines
2) zélées pour les bonnes œuvres
Soyons honnête, nous avons été envahis des convoitises mondaines. Nous avons laissé les plaisirs de ce monde prendre le dessus dans nos vies. Je parle des plaisirs légitimes comme les films, les sports et la boisson. Nous crions: liberté chrétienne! Mais rarement: esclavage à Christ! Voici que la grâce ne nous est pas présentée comme une façon d'être bénit, mais comme une motivation pour éliminer le monde de nos vies. Nous justifions tous ces plaisirs sans jamais considérer leur utilité. Paul enseigne que tout doit être fait «à la gloire de Dieu». Combien parmi vous avez ce dilemme : est-ce que je fais ceci pour glorifier Dieu et me rapprocher du Seigneur ? Non, à la place nous trouvons cette sorte de réflexion légaliste et trop stricte. Pourtant c'est clairement une instruction biblique comme vous le lisez en haut. Nous plongeons dans cet égout du monde et nous questionnons pourquoi Christ semble si loin de nous. Pourquoi la prière semble moins intéressante ou la Parole moins puissante dans nos vies? Et bien, c'est parce que la grâce ne nous a pas convaincus de renoncer aux convoitises mondaines.
Il ne faut pas oublier l'autre parti ou les bonnes œuvres. D'avoir le Seigneur en premier plan dans notre vie veut dire que nous voulons le présenter aux autres. Nous voulons qu'Il se manifeste aux autres autour de nous par nos bonnes œuvres. La grâce abonde dans nos vies et se déverse tout autour de nous. Donc au lieu de remplir nos vies des souillures du monde nous remplissons le monde de la sainteté, bonté et gloire de notre Dieu.
Tout ceci peut sembler demandant, exagéré ou même radical ; mais qui nous as dit que la vie chrétienne était facile? Le Seigneur parle de mourir à soi-même et porter une croix; donc pourquoi voulons nous vivre et s’épanouir dans les choses de ce monde ? Pourquoi voulons-nous tellement l'imiter quand nous sommes appelés à être différents ? Pourquoi recherchons-nous ses plaisirs quand Dieu nous promet des délices ineffables ? La seule raison que je trouve c'est que nous ne croyons pas les paroles de Dieu. Si nous recevons la grâce de Dieu, nous renonçons aux convoitises du monde et sommes maintenant zélés pour des bonnes œuvres.
Tite 2:11-14
Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.
Elle nous enseigne à renoncer à l'impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété, en attendant la bienheureuse espérance, et la manifestation de la gloire du grand Dieu et de notre Sauveur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes œuvres.
Tout croyant doit savoir que la grâce n'est pas seulement un déversement de bénédictions immérité, mais aussi une puissance d'action. Dans notre texte, nous voyons le deuxième ou une grâce qui nous motive à agir. Il y a deux actions sur lesquels je veux vous faire méditer:
1) renoncer aux convoitises mondaines
2) zélées pour les bonnes œuvres
Soyons honnête, nous avons été envahis des convoitises mondaines. Nous avons laissé les plaisirs de ce monde prendre le dessus dans nos vies. Je parle des plaisirs légitimes comme les films, les sports et la boisson. Nous crions: liberté chrétienne! Mais rarement: esclavage à Christ! Voici que la grâce ne nous est pas présentée comme une façon d'être bénit, mais comme une motivation pour éliminer le monde de nos vies. Nous justifions tous ces plaisirs sans jamais considérer leur utilité. Paul enseigne que tout doit être fait «à la gloire de Dieu». Combien parmi vous avez ce dilemme : est-ce que je fais ceci pour glorifier Dieu et me rapprocher du Seigneur ? Non, à la place nous trouvons cette sorte de réflexion légaliste et trop stricte. Pourtant c'est clairement une instruction biblique comme vous le lisez en haut. Nous plongeons dans cet égout du monde et nous questionnons pourquoi Christ semble si loin de nous. Pourquoi la prière semble moins intéressante ou la Parole moins puissante dans nos vies? Et bien, c'est parce que la grâce ne nous a pas convaincus de renoncer aux convoitises mondaines.
Il ne faut pas oublier l'autre parti ou les bonnes œuvres. D'avoir le Seigneur en premier plan dans notre vie veut dire que nous voulons le présenter aux autres. Nous voulons qu'Il se manifeste aux autres autour de nous par nos bonnes œuvres. La grâce abonde dans nos vies et se déverse tout autour de nous. Donc au lieu de remplir nos vies des souillures du monde nous remplissons le monde de la sainteté, bonté et gloire de notre Dieu.
Tout ceci peut sembler demandant, exagéré ou même radical ; mais qui nous as dit que la vie chrétienne était facile? Le Seigneur parle de mourir à soi-même et porter une croix; donc pourquoi voulons nous vivre et s’épanouir dans les choses de ce monde ? Pourquoi voulons-nous tellement l'imiter quand nous sommes appelés à être différents ? Pourquoi recherchons-nous ses plaisirs quand Dieu nous promet des délices ineffables ? La seule raison que je trouve c'est que nous ne croyons pas les paroles de Dieu. Si nous recevons la grâce de Dieu, nous renonçons aux convoitises du monde et sommes maintenant zélés pour des bonnes œuvres.
Martin Labonté
vendredi 27 juillet 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 45
Bonjour frères et soeurs
PAKISTAN: Déclaration religieuse requise pour toute identification
Sources: Global Christian Nouvelles, International Christian Voice, Reuters
Les chrétiens et les autres minorités religieuses ont des raisons de s'inquiéter après le 9 mars, la Haute Cour d'Islamabad a ordonné que la religion d'une personne soit déclarée sur toutes les pièces d'identité émises par le gouvernement. Tout citoyen qui déguise sa vraie religion sera coupable de trahir l'État. La documentation comprend les certificats de naissance, les passeports, les listes électorales et les cartes d'identité nationales. Toute personne qui demande un emploi au gouvernement devra également déclarer sa religion.
Human Rights Watch a condamné la décision d'attaquer la liberté religieuse dans le pays, reconnaissant qu'elle «permettrait et inciterait à la violence». Dans un pays où la religion est fréquemment utilisée pour l'exclusion sociale et économique, une telle décision pourrait créer encore plus de difficultés pour les groupes confessionnels minoritaires du pays. S'il n'y a pas d'appel de cette décision, les déclarations devront être suivis.
PAKISTAN: Déclaration religieuse requise pour toute identification
Sources: Global Christian Nouvelles, International Christian Voice, Reuters
Les chrétiens et les autres minorités religieuses ont des raisons de s'inquiéter après le 9 mars, la Haute Cour d'Islamabad a ordonné que la religion d'une personne soit déclarée sur toutes les pièces d'identité émises par le gouvernement. Tout citoyen qui déguise sa vraie religion sera coupable de trahir l'État. La documentation comprend les certificats de naissance, les passeports, les listes électorales et les cartes d'identité nationales. Toute personne qui demande un emploi au gouvernement devra également déclarer sa religion.
Human Rights Watch a condamné la décision d'attaquer la liberté religieuse dans le pays, reconnaissant qu'elle «permettrait et inciterait à la violence». Dans un pays où la religion est fréquemment utilisée pour l'exclusion sociale et économique, une telle décision pourrait créer encore plus de difficultés pour les groupes confessionnels minoritaires du pays. S'il n'y a pas d'appel de cette décision, les déclarations devront être suivis.
lundi 23 juillet 2018
LA GRÂCE IRRÉSISTIBLE
Bonjour frères et sœurs
Dans la Bible, nous voyons que tout ce que Dieu veut arrive. Nul ne peut résister; la main du Seigneur lorsqu'elle s'élance. L’Éternel est dans le ciel et Il fait ce qu'Il veut. Tout ceci n'étant que quelques paraphrases bibliques pour parle de Sa souveraineté absolue. Moi j'aimerais me concentrer sur l'aspect de l'attirance souveraine ou la grâce irrésistible. Comme nous le savon Dieu ne force pas notre volonté, mais il la change. Il peut incliner positivement et endurcir négativement, mais sans jamais aller à l'encontre de notre volonté. Sauf que ce processus finit par changer notre volonté et nos désirs s'accordent avec les siens.
Il est important de comprendre que Dieu est à l’œuvre pour changer notre vouloir pour que ça devienne enligné avec Lui. Sans ce changement, nous continuons à vouloir le mal parce que nous sommes des pécheurs. Notre Père doit donc faire ce changement pour notre propre bien.
Maintenant, cette irrésistibilité n'est pas seulement une attirance sans changement. Ce n'est pas seulement de venir à Lui qu'Il demande. Les mots utilisés sont repentance et sanctification. Ceci signifie un changement de vie et ça se fait toute notre vie. Nous sommes trop rapides pour affirmer que nous devons aller vers le Sauveur et c'est une grave erreur. Nous le présentons d'une façon très attirante comme enseigner qu'il peut régler tes problèmes ou guérir tes souffrances. Le Seigneur n'a pas besoin de telle publicité, mais si oui Il peut et veut nous secourir.
Il est très important de laisser Dieu agir par Sa grâce irrésistible et ne pas essayer de la trafiquer. Le Seigneur est bien capable d'attirer les cœurs même en leur offrant une vie de souffrance pour Sa gloire. Lorsqu'Il appelle, et que nous ne faisons pas un de nos fameux appels de venir en avant, les vies sont réellement transformées. Voici un exemple biblique :
Vous voyez comment cet aveugle laisse son manteau là. Plusieurs commentateurs y voient l'idée de laisser notre vie passée derrière pour ensuite aller de l'avant. Est-ce que la guérison était offerte pour attirer cet homme ? Oui bien sûr, mais est-ce que les apôtres eux ont reçu cette même offre ? Non ! Plusieurs ont quitté leur emploi lucratif pour ne jamais y retourner comme Mathieu. Paul reçoit l'offre la moins alléchante :
Donc laissons Sa grâce attirer parce qu'Il est le Tout Puissant et nul ne peut le résister. Même une appelle à la souffrance peut-être attirante pour ceux qu'Il appelle.
Martin Labonté
Dans la Bible, nous voyons que tout ce que Dieu veut arrive. Nul ne peut résister; la main du Seigneur lorsqu'elle s'élance. L’Éternel est dans le ciel et Il fait ce qu'Il veut. Tout ceci n'étant que quelques paraphrases bibliques pour parle de Sa souveraineté absolue. Moi j'aimerais me concentrer sur l'aspect de l'attirance souveraine ou la grâce irrésistible. Comme nous le savon Dieu ne force pas notre volonté, mais il la change. Il peut incliner positivement et endurcir négativement, mais sans jamais aller à l'encontre de notre volonté. Sauf que ce processus finit par changer notre volonté et nos désirs s'accordent avec les siens.
Il est important de comprendre que Dieu est à l’œuvre pour changer notre vouloir pour que ça devienne enligné avec Lui. Sans ce changement, nous continuons à vouloir le mal parce que nous sommes des pécheurs. Notre Père doit donc faire ce changement pour notre propre bien.
Maintenant, cette irrésistibilité n'est pas seulement une attirance sans changement. Ce n'est pas seulement de venir à Lui qu'Il demande. Les mots utilisés sont repentance et sanctification. Ceci signifie un changement de vie et ça se fait toute notre vie. Nous sommes trop rapides pour affirmer que nous devons aller vers le Sauveur et c'est une grave erreur. Nous le présentons d'une façon très attirante comme enseigner qu'il peut régler tes problèmes ou guérir tes souffrances. Le Seigneur n'a pas besoin de telle publicité, mais si oui Il peut et veut nous secourir.
Il est très important de laisser Dieu agir par Sa grâce irrésistible et ne pas essayer de la trafiquer. Le Seigneur est bien capable d'attirer les cœurs même en leur offrant une vie de souffrance pour Sa gloire. Lorsqu'Il appelle, et que nous ne faisons pas un de nos fameux appels de venir en avant, les vies sont réellement transformées. Voici un exemple biblique :
Vous voyez comment cet aveugle laisse son manteau là. Plusieurs commentateurs y voient l'idée de laisser notre vie passée derrière pour ensuite aller de l'avant. Est-ce que la guérison était offerte pour attirer cet homme ? Oui bien sûr, mais est-ce que les apôtres eux ont reçu cette même offre ? Non ! Plusieurs ont quitté leur emploi lucratif pour ne jamais y retourner comme Mathieu. Paul reçoit l'offre la moins alléchante :
Donc laissons Sa grâce attirer parce qu'Il est le Tout Puissant et nul ne peut le résister. Même une appelle à la souffrance peut-être attirante pour ceux qu'Il appelle.
Martin Labonté
vendredi 20 juillet 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 44
Bonjour frères et soeurs
NIGERIA:
Une écolière captive refuse de renier sa foi
Sources:
Morning Star News, États-Unis aujourd'hui
Les
nouvelles que plus de 100 écolières enlevées ont été libérées par une faction
de Boko Haram le 21 mars ont apporté la joie aux parents inquiets, une nation
et des personnes autour du monde. Les filles avaient été enlevées de leur école
à Dapchi le 19 février et emmenées dans un lieu inconnu. Selon les libérés,
cinq des filles sont mortes plus tôt à cause du stress et du traumatisme de
l'attaque. Une fille, Leah Sharibu, reste en captivité pour une raison simple:
elle refuse de se convertir à l'islam.
Toutes
les personnes libérées étaient musulmanes, et les attaquants ont annoncé que
Leah serait également relâchée si elle se conformait à leur demande de répéter
la Shahada (une confession de foi islamique). En tant que chrétienne, elle a
refusé, malgré le coût. Les parents de Leah, Nathan et Rebecca, continuent
d'être inquiets. Pourtant, comme l'a dit Nathan, "je suis très triste,
mais je suis aussi ravi parce que ma fille n'a pas dénoncé Christ."
Le
président du Nigeria fait face à de nombreuses pressions pour s'assurer que
Leah soit libérée. Il a assuré à la famille que Léa ne sera pas abandonnée.
lundi 16 juillet 2018
LOUANGE DE DÉLIVRANCE
Bonjour frères et soeurs
Psaume 18:4-7
Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis. Les liens de la mort m'avaient environné, Et les torrents de la destruction m'avaient épouvanté; Les liens du sépulcre m'avaient entouré, Les filets de la mort m'avaient surpris. Dans ma détresse, j'ai invoqué l'Éternel, J'ai crié à mon Dieu; De son palais, il a entendu ma voix, Et mon cri est parvenu devant lui à ses oreilles.
Ce passage n'implique pas seulement l'appel à Dieu pour la délivrance, mais la louange centré sur Lui. Il est intéressant de noter que le tout débute avec un simple cri de louange et pas de supplication. Nous sommes rapides de crier pour de l'aide et c'est une très bonne chose. Sauf qu'un moment doit venir ou nos prières deviennent de l'adoration et ça même sans la délivrance devant nos yeux.
Mon idée n'est même pas centrée sur le secours assuré, mais la personne de Dieu. Timothy Keller, dans son livre sur la prière, invite ses lecteurs de toujours terminer leurs prières par de l'adoration centrée sur la personne de Dieu. Ceci nous focalise sur la personne que nous invoquons et c'est un effort pour détourner nos regards de dessus la situation.
Je ne fais pas seulement référence à Sa bonté et Sa grâce. Nous devons plonger plus profondément des fois pour nous rendre à Sa personne intrinsèque. Il est autosuffisant, n’ayant besoin de rien et ne recevant rien. Ses interactions dans nos vies découlent de cet amour parfait qui ne cherche que notre intérêt. Toutes difficulté et souffrance ne sont pas réactionnaires ou égoïstes, mais envoyées pour notre plus grand bien. Il purge ce qui est réellement nuisible en nous. Si nous ne perdons pas de vue ce Dieu, nous allons crier: loué soit l’Éternel et être délivré. Parce que nos regards seront sur la bonne chose et la paix qui dépasse toute intelligence nous remplira.
Je ne dis pas que ceci est facile, mais que ça devient notre seule vraie option. Sinon nos supplications constantes à cause du mal vont garder notre concentration sur la mauvaise chose. Je peux affirmer d’expérience que plus tu te concentres sur ta souffrance (physique, émotionnelle ou peu importe) et plus elle s’amplifie. Donc, amplifions notre adoration pour être délivré.
Psaume 18:4-7
Je m'écrie: Loué soit l'Éternel! Et je suis délivré de mes ennemis. Les liens de la mort m'avaient environné, Et les torrents de la destruction m'avaient épouvanté; Les liens du sépulcre m'avaient entouré, Les filets de la mort m'avaient surpris. Dans ma détresse, j'ai invoqué l'Éternel, J'ai crié à mon Dieu; De son palais, il a entendu ma voix, Et mon cri est parvenu devant lui à ses oreilles.
Ce passage n'implique pas seulement l'appel à Dieu pour la délivrance, mais la louange centré sur Lui. Il est intéressant de noter que le tout débute avec un simple cri de louange et pas de supplication. Nous sommes rapides de crier pour de l'aide et c'est une très bonne chose. Sauf qu'un moment doit venir ou nos prières deviennent de l'adoration et ça même sans la délivrance devant nos yeux.
Mon idée n'est même pas centrée sur le secours assuré, mais la personne de Dieu. Timothy Keller, dans son livre sur la prière, invite ses lecteurs de toujours terminer leurs prières par de l'adoration centrée sur la personne de Dieu. Ceci nous focalise sur la personne que nous invoquons et c'est un effort pour détourner nos regards de dessus la situation.
Je ne fais pas seulement référence à Sa bonté et Sa grâce. Nous devons plonger plus profondément des fois pour nous rendre à Sa personne intrinsèque. Il est autosuffisant, n’ayant besoin de rien et ne recevant rien. Ses interactions dans nos vies découlent de cet amour parfait qui ne cherche que notre intérêt. Toutes difficulté et souffrance ne sont pas réactionnaires ou égoïstes, mais envoyées pour notre plus grand bien. Il purge ce qui est réellement nuisible en nous. Si nous ne perdons pas de vue ce Dieu, nous allons crier: loué soit l’Éternel et être délivré. Parce que nos regards seront sur la bonne chose et la paix qui dépasse toute intelligence nous remplira.
Je ne dis pas que ceci est facile, mais que ça devient notre seule vraie option. Sinon nos supplications constantes à cause du mal vont garder notre concentration sur la mauvaise chose. Je peux affirmer d’expérience que plus tu te concentres sur ta souffrance (physique, émotionnelle ou peu importe) et plus elle s’amplifie. Donc, amplifions notre adoration pour être délivré.
Martin Labonté
vendredi 13 juillet 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 43
Bonjour frères et soeurs
MEXIQUE:
Deux missionnaires expulsés
Source:
Mission Network News
Deux
missionnaires de la mission Christian Aid sont allés servir au sein du peuple
triqui d'Oaxaca, au Mexique, il y a plusieurs années. Parce que le village
avait des restrictions sur l'expression des croyances religieuses, les femmes
savaient qu'elles auraient besoin d'être acceptées par la communauté avant de
partager leur foi en Christ. Par conséquent, ils ont créé une boulangerie et,
grâce à cette entreprise, ont eu l'occasion de tisser des liens et de présenter
l'Évangile.
Récemment,
les autorités locales sont venues voir les femmes et leur ont demandé d'assister à une réunion. Un groupe de 40
hommes de la communauté s'était rassemblé à la réunion avec des accusations
selon lesquelles les missionnaires «leur volaient leur langue». Les femmes
s'efforçaient d'apprendre la langue pour pouvoir servir le peuple. Les deux ont
essayé de se défendre, mais en vain. On leur a dit de rassembler leurs affaires,
de partir immédiatement et de ne jamais revenir.
Il y a
lieu de s'inquiéter pour les autres chrétiens restant dans le village. Les
villages tribaux du sud du Mexique sont souvent autogérés et ont bénéficié
d'une certaine autonomie de la part du gouvernement mexicain. Il n'est pas rare
que les villageois chrétiens soient chassés de leurs propres communautés s'ils
ne participent pas aux cérémonies religieuses traditionnelles.
lundi 9 juillet 2018
NOTRE SI GRAND SALUT (RÉCONCILIATION/PARDON)
Bonjour frères et soeurs
Voici une vérité dérangeante : tous sans exception sont nés
ennemis de Dieu. La Bible nous affirme que : «tous ont péché et sont privés de
la gloire de Dieu» ou que nous avons besoin d'être «réconciliés avec Dieu». Il
n'y a pas de bonne personne acceptable devant un Dieu trois fois saint. Tous
méritent l'enfer et personne ne peut gagner son ciel. Parce que nous avons
accumulé une dette de péché et cette dette doit être payée. Même si tu fais
plein de bonne œuvre ou suis une religion ; ta dette doit être payée. En
d'autres mots, le bien n'enlève pas le mal. En plus, étant pécheurs nous ne
voulons pas être en contact avec un Dieu si parfait et saint. Encore ici la
Bible enseigne que «nous étions ennemis» du Tout Puissant. Même si nous croyons
être ben corrects avec Dieu; un simple survole de la Bible, prouve que nous ne
voulons pas Ce divin Roi ou Ses commandements. Donc, comment rentrer en
communion avec Dieu ?
La réconciliation vient briser ce mur de séparation en
brisant Jésus sur la croix. Il a pris notre dette sur lui-même pour enlever
cette inimitié. Il nous recouvre de Sa vie parfaite, donc nous devenons
acceptables devant le Père des lumières. Il fallait détruire ce mur de péché
entre nous et Lui pour apporter la paix et la communion. Nous expérimentons
cette intimité avec le Père parce que le Fils a enlevé cette barrière. En plus,
même si nous étions ceux qui avaient brisé cette relation ; c'est Dieu qui a
fait les premiers pas en envoyant le Sauveur pour faire la paix.
Le pardon, intimement lié à la réconciliation, est l'action
d'enlever toute dette entre nous et Lui. Encore ici, cette dette devait être et
a été payée par la mort de Jésus-Christ sur la croix. La Bible dit : «sans
effusion de sang il n'y a pas de pardon». Il ne faut pas négliger que ceci
reste un acte de grâce ou une faveur imméritée. Dieu n'avait aucune obligation
envers nous de reconstruire les liens ou de nous pardonner. Encore plus, et
tout aussi important, il y a deux pardons à considérer. Celui offert une fois
pour toutes par la foi dans la croix et celui journalier lorsqu'un croyant
confesse ses péchés. Tout chrétien continue de pécher et doit chercher le
pardon en le confessant. Mais l'acte décisif qui rétablit la relation avec Dieu
est un pardon donné librement une fois pour toutes.
L'importance de cette double facette est pour nous rappeler
que nous étions des ennemis maintenant graciés. Nul ne mérite ou ne désire une
relation intime avec Dieu. Il nous faut ce pardon et nous sommes dépendants de
cette réconciliation pour rentrer dans cette éternité de joie. Sinon la
souffrance éternelle est notre fin ultime parce que notre dette est envers un
Dieu éternelle. Donc, n'attendez pas et soyez réconcilié avec Dieu maintenant.
Martin Labonté
S'abonner à :
Messages (Atom)