L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 4

Bonjour frères et soeurs

Voici un rappel de la haine qui existe contre nous:

BURMA: Chrétiens nouvellement converti attaqués dans le village

Source: Morning Star News

Le 6 juillet, environ 150 bouddhistes en colère (y compris des moines) ont attaqué sept chrétiens nouvellement convertis en Birmanie (Myanmar), détruisant leurs maisons et propriétés, tout en causant des blessures corporelles. Quelques jours après que deux familles avaient commis leur vie au Christ, des membres de la foule se sont enfuis dans leurs maisons dans le village de Thi Taw dans la région de Sagaing du nord-ouest de la Birmanie. Au total, quatre femmes et trois hommes ont été frappés de pierres et de bâtons, blessés à la tête, aux visages et au dos. Au cours de l'attaque, trois motos ont également été détruites.

Avant cette explosion de violence, il a été signalé que les villageois chrétiens ont chanté et prêché tard dans la nuit pour célébrer et accueillir les nouveaux chrétiens. Un moine de Thi Taw avait dit aux chrétiens adorant de se taire. Pourtant, les villageois, qui avaient visité l'état voisin de Chin, ont continué avec leurs services pendant trois jours - incitant les bouddhistes à attaquer le troisième jour.

Incapable d'arrêter l'attaque sur les maisons des victimes, la police a suscité l'aide d'autres moines dans le village. Cependant, leurs tentatives d'intervention combinées ont alimenté la colère des auteurs. La police a ensuite tiré dans le ciel pour avertir et effrayer les assaillants qui les ont à nouveau rendu furieux. Malgré les avertissements de la police, la foule hors de contrôle a battu les chrétiens et détruit leurs effets personnels.

Comme il est commun en Birmanie, les auteurs ont également fait des accusations infondées selon lesquelles les chrétiens donnaient de l'argent aux deux familles bouddhistes afin de se convertir au christianisme. Ils ont également essayé de faire pression sur les chrétiens nouvellement convertis pour qu'ils retournent au bouddhisme en leur faisant choisir entre «reconversion» et être banni du village.

Après la fin de l'attaque, les moines mécontents du village ont aidé la police en envoyant aux pasteurs et aux villageois blessés à la clinique locale un traitement. Les familles chrétiennes se sont alors déplacées vers un ensemble appartenant à l'église locale jusqu'à ce que leurs maisons puissent être reconstruites.

2 PIERRE 1:16-18

Bonjour frères et soeurs

Ce matin, nous avons un autre passage qui teste notre capacité de réfléchir. Pierre est dans le processus de présenter son message, ou épître, comme plus importants que celui des faux docteurs. Il vient de leur faire comprendre que la répétition est pour leur bien. Il va ensuite mettre l’accent sur la certitude de l’inspiration. Entre les deux, nous avons notre texte sur la transfiguration et nous devons poser la question: c’est quoi le lien? Comment est-ce que ce pont rattache les deux idées ensemble? Plus encore, comment est-ce que cette défense devant nous connecte avec l’épître? Nous allons séparer le texte en deux pour ensuite conclure avec nos réponses.

LE RETOUR
1.16a
Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ (...)

Pierre reste sur la défensive en affirmant que ces enseignements ne sont pas des mythes ou fables. Le sujet particulier est bien sûr le retour de Christ en triomphe. C’est ce même sujet qui est défendu dans le chapitre 3. Nous commençons à voir le lien avec l’épître. Il prépare son grand combat en rassurant ces lecteurs du retour de Christ, mais comment le prouver? C’est ici que la transfiguration devient importante. Pour ceci, nous devons avoir une bonne connaissance de l’événement, donc je vous suggère de lire les trois versions.

LA TRANSFIGURATION
1.16b
(...) mais c'est comme ayant vu Sa Majesté de nos propres yeux.
1.17
Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection.
1.18
Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne.

Pierre accumule des termes de puissance, telle gloire, pour démontrer que cet événement était une mini version de Son retour. Il y a eu trois témoins oculaires et auditifs de cette manifestation, donc ce n’est pas suggestif comme les expériences des faux docteurs. L’hérésie tournait surement autour d’un retour spirituel comme dire Jésus habite en nous et voilà son retour sur la terre. Pierre affirme en préparatif qu'il va y avoir un retour glorieux comme sur la montagne sainte.

Nous devons maintenant poser une nouvelle question: c’est quoi l’importance d’un retour physique de Christ? Bien sûr, cette question se pose en lien avec des églises remplies de faux enseignements. Des enseignements promulguant une liberté qui nourrit l’appétit de la chaire. Des enseignements qui affirment qu’il n’y a pas de jugement, donc vivons comme nous voulons. Nous ne devons jamais oublier que l’eschatologie, ou la fin des temps a comme but premier de montrer le jugement sans retenue de Dieu. C’est aussi un rappel à tous ceux qui ont invoqué Jésus comme sauveur qu’ils doivent persévérer jusqu’à la fin. Ceci n’est pas un message pour les derniers saints, mais tous sans exception. Nous avons la fâcheuse tendance de l’oublier. Soyons certains que notre arrivée devant sa personne sera assurée parce que nous lui ressemblerons.

Martin Labonté

SATAN UN OUTIL DE DIEU

Bonjour frères et soeurs

C'est Martin Luther qui a déclaré: Satan est le Satan de Dieu. Un peu bizarre, mais le but c'est que Satan est un outil entre ses mains. Bien sûr, cela ne supprime pas le fait que le Diable est notre ennemi et qu'il est puissant. Il est l'ennemi de nos âmes et un lion rugissant qui veut nous dévorer. Il est un ennemi de Dieu, mais pas son égal. Dieu ne joue pas une partie d'échecs contre lui. Satan n'est qu'une pièce sur la table que Dieu utilise dans son jeu avec lui-même. Encore une fois, cela semble étrange, mais l'alternative est désastreuse et non biblique.

Cela m'amène à ma méditation, que j'emprunte d'un message de D.L. Moody. En parlant des amis de Daniel dans la fournaise ardente; il mentionne le rôle du Diable dans le grand plan de Dieu pour nous transformer. Il parle de la façon dont ils n'ont pas été brûlés et leurs vêtements n'ont pas été cernés. Comment seules les cordes ont été brûlées? Par ceci, il essaye de démontrer que la tentation ne peut pas nous détruire autant que détruire le mal à l'intérieur de nous. Cela rend ces contraintes, ou chaînes de péchés, de plus en plus faible jusqu'à leur rupture. Parce que Dieu est absolument souverain sur toutes choses, nous pouvons affirmer que toutes choses concourent à notre bien.

Dieu peut utiliser ces attaques et chutes constantes pour produire un tel dégoût et de la haine au point de nous délivrer de ce mal ou du péché. Je peux dire que je l'ai et je continue à le vivre dans ma vie. Ceci n'excuse pas une chute, mais nous ramène au trône de la grâce où tout est perfectionné. Ceci ne justifie pas le péché au contraire par Sa grâce, nous pouvons rester fermes parce qu'il est dans la fournaise avec nous. Et encore, je le dis comme quelqu'un qui a eu et a encore des chaînes de péché.

Martin Labonté

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 3

Bonjour frères et soeurs

continuons a nourrir nos coeurs par la vie des autres croyants:

CORÉE DU NORD: Pastor libéré est accueillit à la maison avec joie!

Source: World Watch Monitor

Pastor Lim à son église - World Watch Monitor

La grande congrégation de l'Eglise presbytérienne coréenne à Mississauga, au Canada, s'est montrée extatique le dimanche 13 août, lors de l'accueil chaleureux de son pasteur principal, Hyeon Soo Lim, qui a été détenu pendant plus de deux ans d'emprisonnement à perpétuité en tant que prisonnier au Camp de travail de la corée du nord. L'église était également fréquentée par le personnel des médias enregistrant son retour significatif et presque inattendu.

Il était heureux et en bonne santé. Le pastor Lim a parlé de ses expériences au camp de travail. La solitude écrasante était l'émotion dont il se souvient le plus pendant son emprisonnement. Il a vécu des journées sans fin de travail acharné qui lui ont coûté beaucoup de souffrance au point qu'il a perdu 23 kilos (environ 50 livres) et a été hospitalisé à quatre reprises. Au cours de l'hiver, il a également été soumis à des conditions difficiles qui ont entraîné une grave gelure sur ses doigts et ses orteils.

Pourtant, malgré toutes les épreuves qu'il a subies, ce sont les prières des croyants partout qui l'ont soutenu. Au fil du temps, ses sentiments de solitude et d'isolement se sont transformés en "solitude paisible en Dieu". Bien que ses jours fussent remplis de travail, il «priait sans cesse». Dans son message à l'église canadienne, il a expliqué: "Je n'ai pas eu un jour de tristesse. Mes moments de découragement, de ressentiment et de grognement se sont transformés en courage, joie et action de grâces".

Dans des moments comme ceux-ci, le pasteur de 62 ans a pu voir la puissante main du Seigneur au travail. Une fois, après près d'un an derrière les barreaux, des amis de son église au Canada lui ont envoyé des Bibles en Coréen et en anglais. Remarquablement, dans un pays classé l'endroit le plus difficile pour pratiquer le christianisme, les gardes lui ont permis de les garder. Il a lu quatre fois la Bible coréenne et la Bible anglaise une fois, mémorisant plus de 700 versets de la Bible. Au cours de cette période, il a également écrit cinq nouveaux hymnes en coréen - dont certains ont été chantés dimanche par les membres de sa congrégation ... avec des larmes coulant sur leurs visages.

Pastor Lim a d'abord été arrêté en janvier 2015, après avoir été inculpé d'avoir "défamer" le dirigeant nord-coréen Kim Jong-un - qu'il nie - et condamné à la vie dans un camp de travail. C'était une accusation qui trouvait choquante pour un homme qui n'avait fait que faire preuve de compassion envers les personnes souffrantes de la Corée du Nord par son dévouement pour les aider. À la suite du ministère, il et son église ont commencé en 1997, des millions de dollars d'aide caritative ont été versés en Corée du Nord - des orphelinats aux maisons pour personnes âgées, ainsi que des programmes agricoles et éducatifs.

En arrivant à une base militaire canadienne à Toronto après sa sortie du 9 août, Pastor Lim était un récipiendaire de câlins de sa femme, son fils et sa petite-fille d'un an, qu'il n'avait jamais vu auparavant. Conformément aux festivités de bienvenue, une réception a eu lieu à l'église le lendemain. Il était rempli d'une joie écrasante et contagieuse. Nous nous réjouissons avec les proches et la famille de l'église de Pastor Lim au sujet des nouvelles merveilleuses de son retour en toute sécurité, et nos prières continueront d'être avec lui alors qu'il s'ajuste à la vie au Canada.

2 PIERRE 1:12-15

Bonjour frères et soeurs

Ce matin, nous arrivons à un texte qui nous oblige à nous questionner. Pierre vient de se lancer dans une grande argumentation sur l'interrogation de leur salut. Maintenant, il va mettre les freins après avoir roulé à 100 milles à l’heure. Il va revenir pour faire une introduction qui explique le but de son épître, mais pourquoi? Je vais répondre à cette question seulement dans le message audio. Pour tout de suite, nous allons réfléchir sur l’importance de la répétition. Nous devrions nous poser la question: pourquoi la Bible met-elle un si grand accent sur la répétition? Vous n’avez à penser à Deutéronome. L’histoire d’Israël ne fait que commencer et déjà Dieu fait répéter la loi. Notre passage nous donne 4 bonnes raisons de la répétition: pour s’examiner, parce que c’est juste, parce que la fin est proche et pour être armé à s’autoprovoquer.

POUR S’EXAMINER
1.12
Voilà pourquoi je prendrais soin de vous rappeler ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente.

Il faut rattacher ce verset à la dernière section, soit de 3 à 11. Si vous vous rappelez, ce passage était un appel à s’examiner ou affermir notre salut. Pierre affirme que cette vérification est nécessaire même s’ils sont bien instruits et sont déjà affermis. En passant, le mot «affermi» cette fois-ci est lié à un support de trois pattes pour les plantes. Il signifie d'être déjà bien établi ou d'être solide. Ces lecteurs n’ont pas juste de l’information, mais sont bien ancrés dans la vérité. Ceci n’empêche pas le besoin de tester ce support à plante. Nous ne pouvons jamais assez tester notre connaissance expérimental de Dieu, surtout nous assurer que nous vivions la Bible.

PARCE QUE C’EST JUSTE
1.13
Et je regarde comme un devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par des avertissements,

Pierre avance dans ce qu’il considère comme juste. C’est la signification du mot «devoir». Il est juste pour lui de réveiller tout leur être spirituel; ou d’un bout à l’autre de leur nouvel homme. Je fais référence, ici, au mot «éveil»; il contient l’idée de réveiller d’un bout à l’autre. Donc, selon Pierre, il est juste de provoquer les chrétiens dans tous les domaines de la vie chrétienne.

L’énoncé du milieu est utilisé pour nous enligner vers le prochain verset.

PARCE QUE LA FIN EST PROCHE
1.14
car je sais que je la quitterai subitement, ainsi que notre Seigneur Jésus Christ me l'a fait connaître.

Cette raison est plus liée à l’apôtre qu’aux croyants. Parce que Pierre voit la fin venir, il veut tout faire pour bien équiper les églises qu’il aime. Que ferrions-nous si la mort était devant nous? Pierre, lui, sent le besoin de presser l’auto-inspection et la solidification continuelle de leur salut. C’est triste que ce questionnement et cette interrogation personnels soient si facilement mis de côté de nos jours. Nous disons: je sais que le salut est en Christ! Et passons à autre chose.

POUR ÊTRE ARMÉ À S’AUTOPROVOQUER
1.15
Mais j'aurai soin qu'après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de ces choses.

Pierre veut laisser derrière lui tout l’équipement nécessaire pour que les chrétiens puissent s’autoprovoquer. Il leur laisse tous les outils, mais ils doivent «toujours» être prêts à les utiliser. Sommes-nous prêts à régulièrement nous mettre devant le miroir de la Parole pour être examinés? Ou avons-nous besoin de prédicateurs fatiguant ou de provocateurs pour nous piquer?

La seule conclusion logique à tout ce discours c’est de voir le bien à ces rappels constants de vieille vérité que nous connaissons tous si bien. Ce texte contient trois mots de rappel. Ceci veut dire que trois versets sur quatre nous enseignent qu’il faut se faire rappeler les choses déjà établies. Avons-nous les coeurs tellement endurcis que la répétition n’a aucun impact sur nous? Sommes-nous si affermis que nous n’avons plus jamais besoin de nous questionner? Il me semble que des fois nous pouvons avoir baigné si longtemps dans le monde chrétien que nous devenons insensibles aux bonnes vielles-vérité.

Martin Labonté

GETHSÉMANI OU GOLGOTHA

Bonjour frères et soeurs

Je lis actuellement un livre de dévotion sur les souffrances de Christ. L'un des chapitres se concentre sur les grandes gouttes de sang versées à Gethsémani. L'auteur fait une belle distinction sur ce bain de sang et celui de la croix ou de Golgotha. J'aime vraiment ses méditations, alors j'ai fait ma propre réflexion à ce sujet. Il souligne une grande différence: l'un était par choix et l'autre par la force. À Gethsémani, il luttait et se soumettait au plan du Père. À Golgotha, il a été brutalisé et percé dans de nombreux endroits (mains, pieds et côtés) pour faire sortir le sang. J'aimerais approfondir cette idée intéressante.

GETHSÉMANI
Cet endroit est concentré sur le côté humain qui se soumet pleinement à la volonté divine. Il s'agit d'une véritable lutte lorsqu'on doit faire face aux difficultés qui nous dépassent. Il est nécessaire d'avoir besoin de Dieu pour tout supporter. Il faut se fier à lui dans toutes ses voies. Il s'agit de dire: Ta volonté est meilleure et je veux que cela se produise. Il s'agit de savoir que nous ne pouvons pas faire cela sans son aide. Il s'agit de sacrifier notre désir pour le plus grand bien. Il s'agit de mettre tous les besoins des autres avant le nôtre. Il ne s'agit pas d'avoir une force intérieure. Il ne s'agit pas de nous résigner seulement. Il ne s'agit pas de dire: Ta volonté soit faite; alors que nous voulons toujours que nos propres volontés soient réalisées. Il ne s'agit pas d'être super spirituel, mais très humain et faible.

Le Seigneur Jésus a trébuché et est tombé sur son visage parce que le poids était trop pour lui; alors pourquoi essayons-nous d'être forts? Il a lutté avec une telle agonie que des gouttes de sang sont tombées, alors pourquoi nous nous contentons d'un petit temps de prière? Il ne voulait pas cette souffrance; alors pourquoi prétendons-nous que c'est facile à souffrir? Il a finalement abandonné toute résistance; alors pourquoi continuons-nous à résister à la volonté parfaite de Dieu?

GOLGOTHA
Cet endroit est concentré sur le côté humain gagnant sur le divin. Il s'agit de l'humanité qui tente d'imposer son ordre du jour et de réussir. Il s'agit d'être obligé de se soumettre et de ne pouvoir résister. Il s'agit de la réalité que ce monde peut apporter de grandes douleurs dans nos vies. Il s'agit du fait que parfois il semble que nous avons perdu. Il s'agit du mal qui semble triompher et se réjouir dans notre visage. Il s'agit d'être forcé à tout donner. Il s'agit de la façon dont ce monde peut nous vider complètement au point de mourir. Il s'agit d'être dominé alors que nous sommes faibles. Il s'agit d'être frappé lorsque nous sommes déjà à terre.

Le Seigneur Jésus n'a pas résisté à cette tentative de le détruire; alors pourquoi nous nous plaignons de chaque petite injustice? Il a prié pour ses ennemis pendant qu'il souffrait, alors pourquoi est-ce que nous restons concentrés sur nous-mêmes pendant nos épreuves? Il a été humilié et dépouillé nu, alors pourquoi voulons-nous nous en tenir autant à notre dignité? Il a donné de la compassion à un mourant quand il mourrait Lui aussi; alors pourquoi est-ce si difficiles de donner?

Je m'excuse si mes méditations sont un peu négatives et attaquantes. Le fait est que nous ne sommes pas comme Christ parce que nous ne sommes pas un membre de la Trinité. Nous devons donc; faire attention à combien nous frappons nos poitrines en regardant son exemple parfait. Mais il était la définition de l'humanité parfaite, alors nous devrions essayer de l'imiter par sa grâce.

ps: je suis grandement désolé d'avoir oublié le blogue de vendredi dernier. Je vous promet d'être plus diligent pour les prochaines semaines et mois. Donc, il va en avoir ce vendredi.

Martin Labonté

2 PIERRE 1:8-11

Bonjour frères et soeurs

Nous continuons à solidifier le vrai salut par l’aide de l'apôtre Pierre. Ce salut contient la justification et la sanctification. Ceci est important parce que ses lecteurs se font enseigner un salut ultra spiritualisé. La grâce est présente et même débordante, mais aucun changement de vie n’est demandé. Cette grâce à bon marché oblige Pierre à concentrer ses premières paroles sur la transformation. La dernière fois, il nous a donné une liste de caractères chrétien. Cette liste devient le point de départ pour son double argument cette fois-ci. Il apporte ses lecteurs devant la fourche et leur présente deux options ou chemin à suivre: assurance éternel ou perdition éternelle.

PERDITION ÉTERNELLE

1.9

Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.

1.10

(...) car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

Commençons avec le négatif et le sujet très peu discuté: l’apostasie. Nous sommes trop rapides à passer outre de ce sujet croyant que c’est facile de reconnaître les faux. Celui qui peut bien expliquer le salut ou sa conversion doit être sauvé, n’est-ce pas? Pierre met devant nous trois qualités d’un apostat:

1) Il est aveugle: Il ne voit pas ce qu’est vraiment le salut. Ce n’est pas assez de seulement accepter Jésus dans ton coeur, mais il faut un changement radical dans ta personne; comme les versets 5 à 8 nous l'exprime. Il est aussi myope du futur. Il ne voit donc pas la glorification finale comme but ultime du salut.

2) Il oublie sa purification: il oublie que ses péchés sont effacés, donc ne doit pas le définir comme personne. En plus, Pierre mentionne l’idée d’avoir saisi cette vérité très personnellement. Cette vérité est plus cachée dans l'expression: «il a mis». Elle veut plus dire: «il a saisi» et elle se trouve à la fin du verset. Cette personne a réellement bien saisi ce que la croix veut dire. Nous ne parlons pas de fausse profession ou seulement lever la main. Mais de goûter un vrai changement de vie pour ensuite retourner dans son bourbier avec intensité.

3) Il bronche: ce détour permanent vient par un manque d’affermir son salut comme le reste du verset 10 nous enseigne. La cause principale de l’apostasie est cette attitude qui ose affirmer: le salut est par la foi dans la grâce, donc je n’es pas besoin d’examiner ma vie! Une assurance dans la doctrine bien étudiée et pas une vie bien examinée; comme le prochain point nous l'explique.

ASSURANCE ÉTERNELLE

1.8

Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus Christ.

1.10

C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; (...)

1.11  

C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ vous sera pleinement accordée.

La première section a produit trois qualités d’un apostat, celle-ci nous donne trois méthodes pour assurer notre entrée dans le royaume.

1) Une panoplie de qualités chrétienne toujours grandissante: en partant de la liste; Pierre affirme que ces choses devraient être écrit dans notre ADN spirituel et être abondant. Je vais mieux expliquer dans le message audio pourquoi je parle d’ADN spirituel. Cette abondance est plus centrée sur la quantité que la qualité. En d’autres mots, tu devrais avoir toute la liste présente dans ta vie. Bien sûr, ces traits de caractère vont grandir dans nos vies, mais ils devraient tous être là. C’est comme le fruit de l’Esprit qui contient 9 facettes, sinon tu n’as pas le fruit en entier. Ce poids te permet de plonger dans les profondeurs de la connaissance du Seigneur.

2) Une diligence pour assurer notre salut: oui, mais comment? Dans le contexte, ce n’est pas par une plus grande connaissance de la doctrine ou l’évangile. C’est par une vie en transformation. C’est par une imitation de Christ de plus en plus naturel. En d’autres mots, es-tu prêt à te faire sonder par le miroir de la Parole? Acceptes-tu d’examiner ta vie pour voir les manquements et lutter pour les changer? Sinon tu perds de ton assurance. Mais si oui; paradis assuré!

3) Un ciel palpable: je ne vais pas explorer tous les détails; mais l’expression «pleinement accorder» me porte à croire dans une citoyenneté céleste expérimentée. En d’autres mots, plus tes désirs deviennent ceux de Christ et plus ton assurance que tu vas devenir comme Christ devient réelle.

J’oserais dire que ce message n’est pas populaire de nos jours. Nous ne voulons pas questionner notre salut, surtout si nous adhérons sincèrement à son message. Nous ne voulons pas examiner nos vies; pourtant Pierre, Jean et Jacques nous enseignent que la foi sans les oeuvres est morte. Pierre ne laisse pas ses lecteurs se reposer sur une connaissance, même si expérimentale, qui ne les change pas. Il n’y a aucune vraie assurance dans cette connaissance.

Martin Labonté

JÉSUS OU BARABBAS

Bonjour frères et sœurs

Voici un choix que les juifs ont dû faire il y a près de 2000 ans. Devons-nous encore faire ce choix aujourd'hui? Je pense que oui et voici une petite méditation pour vous montrer pourquoi. Tout d'abord, son nom signifie: fils (bar) du père (abbas). Jésus était le Fils de Dieu le Père. Deuxièmement, certains ont déclaré que son nom complet était Jésus Barabbas. Alors, pour le bien de ce blogue, disons que c'est une sélection entre deux Jésus.

Sur le plan technique, il y a beaucoup de Jésus qui nous sont offerts, mais demeurons dans le monde évangélique. On nous offre ce joli Jésus qui ne veut que vous bénir et vous rendre heureux. Il ne veut certainement pas régner ou dominer votre vie. Toutes les demandes de soumission sont considérées comme archaïques et donc pas pour notre génération. L'autre Jésus nous demande des choses folles comme mourir à soi-même et tout sacrifier. Parfois, nous avons le Jésus entre-deux qui veut seulement que vous suiviez quelques règles morales et spirituelles. Vous savez comme donner une dîme, aller à l'église le dimanche et ne pas faire de gros péchés. Le reste de votre vie dépend de vous. Désolé, mais nous ne pouvons pas chevaucher les deux côtés. Nous devons choisir un Jésus. La version intermédiaire n'existe pas.

Il y a un autre moyen d'aborder leur choix. Jésus Barabbas était un insurrectionnel, alors il a essayé de libérer Israël de ses ennemis politiques par des moyens physiques. Jésus-Christ est venu les libérer de leur véritable ennemi par des moyens spirituels. Aujourd'hui aussi, nous voulons une délivrance physique, mais pas seulement par la santé et la richesse. Nous voulons la délivrance du péché, mais selon nos termes. Nous avons des programmes et des méthodes testés et sûrs. Quelques étapes qui apporteront des changements s'ils sont suivis à la lettre. Nous attaquons l'extérieur et non l'intérieur. Oh, nous utilisons des versets de la Bible et enseignons la doctrine, mais elle est encore concentrée sur l'ennemi visible. Nous essayons de trancher ou de couper la branche où se développent les mauvais fruits, juste pour voir une nouvelle et même plus grande branche se développer juste à côté. Jésus-Christ attaque la racine pour changer la personne. Encore une fois, nous voulons ici un résultat spécifique et ne sommes pas très disposés à le laisser fonctionner en confiance et en soumission. Je ne dis pas: laissez-vous aller et laissez  faire Dieu! Je vous incite à  faire confiance au Dieu qui nous donne le désir et le pouvoir de changer. Il n'existe pas de méthode de changement précisément assurée. C'est une œuvre de l'Esprit et ce Jésus est plus que capable d'accomplir la délivrance.

Alors, quel Jésus choisirez-vous? Faites attention, ce n'est pas simplement d'affirmer: je choisis Jésus-Christ! Notre vie en sera le juge. Vos décisions quotidiennes prouveront quel Jésus vous voulez suivre. Si vous êtes trop occupé à bâtir votre vie ici; peut-être que vous choisissez Jésus Barabbas. Si vous voulez éliminer les péchés laids par des moyens physiques; peut-être que vous choisissez Jésus Barabbas. Si vous ne pouvez pas faire confiance et vous soumettre à la règle parfaite du Dieu invisible; peut-être que vous choisissez Jésus Barabbas. Une fois de plus; quel Jésus choisirez-vous?

Martin Labonté

ÉGLISE PERSÉCUTÉ 3

Bonjour frères et soeurs

voici une autres histoire attristante:

ÉTHIOPIE: Ethiopien attaqué à cause de l'évangélisation

Source: World Watch Monitor

 

Le 16 juillet, tout seul dans son foyer, un chrétien éthiopien a été attaqué par un groupe de militants musulmans locaux avec des machettes. En conséquence, l'homme de 27 ans a subi des blessures profondes à l'arrière de sa tête et a eu besoin d'une opération.

L'homme, qui ne peut être nommé pour des raisons de sécurité, a été attaqué à Hirna, une ville rurale à environ 400 kilomètres à l'est de la capitale, Addis-Abeba. La clinique locale de sa communauté l'a renvoyé dans un hôpital situé à proximité de Asebe Teferi. De là, il a été envoyé à Adama où un médecin, croyant que l'homme blessé pouvait mourir en route vers un hôpital plus vaste, a immédiatement opéré sur ses blessures. Bien que la victime soit encore malade, la chirurgie l'a stabilisé assez pour être pris ailleurs pour un traitement spécialisé.

Le groupe militant a d'abord attaqué l'Église l'Évangile Complète, endommageant son toit et un mur du bâtiment avant d'aller à la maison de l'homme. En remarquant qu'il était engagé dans une activité d'évangélisation, les militants se fâchèrent et se mirent à l'attaquer.

Cette année seulement, plus d'une centaine d'incidents de persécution ont été enregistrés dans ces régions d'Éthiopie, impliquant des attaques contre des personnes et des entreprises, l'emprisonnement et le meurtre. En outre, les chrétiens ont souvent fait face à d'autres formes de harcèlement, y compris le rejet par les membres de la famille, la privation d'héritage et le déni des droits de garde des enfants. Pour en savoir plus sur la persécution en Éthiopie, visitez le site VOM canada.

2 PIERRE 1:5-7

Bonjour frères et soeurs

Ce matin, nous avons une de ces fameuses listes non exhaustives de la Bible. Pierre veut solidifier davantage l’assurance de leur salut en les provoquant à l’oeuvre. Le salut biblique n’est jamais présenté comme une simple décision, mais une transformation radicale. Nous devenons une nouvelle créature ou, pour utiliser le terme de Pierre, nous participons à la divine nature. Les grandes vérités des versets 3 et 4 deviennent donc un tremplin pour cette liste devant nous. Il est important de bien comprendre la raison d’être de cette liste sinon nous tombons dans du pur légalisme. Faisons une petite étude verset par verset.

VERSET 5
à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,

Comme j’ai mentionné, c’est «à cause de cela», ou les versets 3 et 4 que nous mettons un si grand effort de chercher ces traits de caractère chrétien. La deuxième phrase nous appelle à une grande diligence pour s’associer à l’oeuvre de Dieu pour nous transformer. Même que le mot «joindre» fait référence à un bénéficiaire riche qui pourvoyait tout pour une chorale. Il mettait tout les efforts possibles pour s’associer à leur travail sans lui-même chanter. C’est un rappel que le travail est 100% de Dieu et demande 100% de notre effort.

Nous entreprenons la liste avec la vertu ou l’excellence morale. L’idée n’est pas une moralité cachée, comme ne pas commettre l’adultère; mais quelque chose de très visible. En d’autres mots, notre témoignage devant les gens devrait être considéré comme excellent. Ensuite, nous avons la science ou connaissance. Celui-ci fait référence à de l’instruction qui produit une bonne sagesse de tous les jours.

VERSET 6
à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété,

Nous continuons avec la tempérance ou la capacité de prendre le dessus sur nos passions. Ce n’est pas seulement de dire non, mais aussi agir avec modération. Cette maitrise de soi est suivi par la patience ou endurance. Ceci parle d’endurer sous des situations difficiles sans fléchir le genou. En d’autres mots, tu ne deviens pas amère sous cette pression. Nous ajoutons maintenant la piété ou nous rendons honneur aux choses honorables. Ceci implique de vivre d’une façon qui va honorer ces choses honorables. Bien sûr, tout est relié aux commandements de Dieu.

VERSET 7
À la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.

Nous finalisons la liste avec une double portion d’amour. Je crois que c’est utile de combiner les deux derniers pour ne pas tomber dans un piège très triste. Souvent, nous parlons de l’amour biblique comme purement un engagement et c’est faux. La Bible nous demande autant un amour engagé qu’une implication des émotions. L’amour fraternel est émotionnel et la charité est engagée.

Ce petit passage est un bon rappel de notre obligation d’être constamment en train de grandir. Nous ne pouvons pas seulement nous reposer sur de simple activité chrétienne comme lire la Bible et prier; mais nous devons nous efforcer pour ressembler à Christ. Nous devrions régulièrement demander au Seigneur de nous sonder et nous façonner pour Lui ressembler. Il y a plusieurs méthodes pour accomplir cette croissance ou ce changement; mais nous ne devons pas devenir purement méthodiques. Pierre appelle ses lecteurs à une diligence active, est-ce le cas pour vos vies?

Martin Labonté

PRÉSENTATION HISTORIQUE 17

BROTHER ANDREW (désolé pour l’anglicisme, mais la version française aurait porté à confusion)

Voici un autre héros moderne de la foi inconnu. Pourtant, il est responsable de l'organisation appelée PORTES OUVERTES qui tente d'amener la Bible dans des pays fermés. Il n'a pas commencé le ministère, mais sa vie l'a inspiré. Alors, apprenons plus à propos de lui.

Il a grandi en Hollande pendant la Seconde Guerre mondiale. Il a aimé plus l'aventure que d'apprendre à propos de Dieu. Après la guerre, il a rejoint l'armée et a participé à des campagnes militaire horribles où il a été tiré à la cheville. Pendant tout ce temps, le Seigneur continuait à essayer d'attirer son attention, mais il était trop occupé à boire pour oublier toute la laideur. Il n'a pas pu se sauver de Dieu. Par beaucoup de serviteurs divin, il a été confronté à son Sauveur. À partir de ce moment, il savait que Dieu le voulait pour une grande mission, mais laquelle?

Ayant très peu de cours séculiers et sans éducation spirituelle, il ne savait pas quoi faire. Il a commencé sur un chemin d'études excessivement longues, mais s'est senti appelé à autre chose. Il a entendu parler d'une autre institution chrétienne qui avait un simple programme de formation de deux ans. Elle se concentrait beaucoup plus sur l'importance de faire confiance à Dieu et moins sur l'obtention d'un soutien financier complet avant de partir. Il est allé à l'école même s'ils n'avaient pas de place pour lui. Quand il est arrivé; des portes s'ouvrirent et il a pu étudier. Après les études, il était de retour au problème numéro un: comment servir Dieu exactement?

Dieu lui ouvrit les portes pour aller derrière l'infâme rideau de fer. C'est alors qu'il a découvert dans quel état les églises se trouvaient. Il savait tout de suite qu'il devait les aider. Il n'avait pas d'organisation ni de soutien financier, alors il pria. Dieu a pourvu une voiture, de l'argent et des Bibles pour qu'il puisse accomplir son oeuvre derrière le rideau. Pendant de nombreuses années, il est retourné pour encourager et bénir ces chrétiens souffrants. Ce petit ministère singulier a grandi tranquillement après plusieurs années. Dieu a ajouté des travailleurs et plus de soutien financier. Tout cela sans jamais avoir de soutien officiel. En d'autres termes, il est devenu sa propre organisation par la bénédiction de Dieu.

J'aime vraiment cette histoire parce qu'elle nous rappelle que même si les groupes créés par l'homme ont leur place, et ils ont une place, Dieu n'en a pas de besoin pour accomplir son travail. George Müller est un autre merveilleux exemple. Il est également devenu sa propre organisation. Qui sait ce que Dieu peut faire avec nous.

Martin Labonté

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 2

Bonjour frères et soeurs

voici une autre histoire:

INDE: Prisonnier libéré après avoir servi 42 jours
Source: VOM USA

Les autorités ont arrêté Aju Mathew alors qu'il a pris 14 enfants nécessiteux, qui étaient sous la garde et la fourniture d'un foyer d'enfants chrétien, lors d'une excursion dans le sud de l'Inde. Les fonctionnaires locaux l'ont faussement chargé de trafic d'êtres humains et la conversion des mineurs. En conséquence, Aju, qui était innocent et finalement libéré, a passé 42 jours en prison - souffrant de mauvaises conditions et d'interrogatoires intenses. Cependant, cet ouvrier accusé à tord a utilisé ce temps d'emprisonnement pour établir des relations avec d'autres prisonniers et partager son témoignage.

Malgré le traitement sévère qu'il a reçu en prison, Aju était autorisé par les gardients à avoir une Bible. Avant sa libération, il a donné la Bible à un prisonnier musulman qui avait reconnu son propre péché et besoin de salut. Aju, qui a récemment été libéré de la prison, rapporte qu'il se sent encore plus proche du Seigneur qu'avant. Comme il commence avec la vie au-delà des limites d'une cellule de prison, qu'il le fasse avec une foi enhardie et un désir accru d'atteindre les spirituellement perdus avec l'Évangile.