Bonjour frères et soeurs
Mon titre est lié à la coupe qu'ils ont offerte à Jésus avant de le crucifier. Elle était destinée à engourdir la douleur et à rendre le processus moins pénible. Il a refusé un tel produit, car il devait boire la coupe complète de la colère de Dieu. Bien sûr, nous, en tant que chrétiens, ne buvons pas une telle coupe, mais nous goûtons toujours l'amertume dans la vie. Le problème, c'est que nous sommes prompts à nous anesthésier afin que nous ne ressentions pas le plein effet. En faisant cela, nous diminuons le bénéfice que c'est censé apporter. Nous considérons les épreuves ou les châtiments comme un mal nécessaire dont nous devons traverser rapidement. Nous regardons vers la fin et nous avons hâte d'y arriver.
Nous accomplissons ceci par toutes sortes de plaisirs. Nous engourdissons nos âmes et rendons la vie chrétienne plus supportable et pas aussi exigeante. Nous ne voulons pas nous battre sur nos genoux ou nous battre avec nos esprits pour rencontrer et connaître Dieu. Nous voulons une vie chrétienne facile qui nous donne quelques règles morales, la fréquentation de l'église et la fraternité (seulement avec les personnes que nous aimons, bien sûr). Ça devient pire lorsque Dieu nous éprouve; alors nous courons vers nos cachettes. Ou nous resserrons nos dents et essayons de le supporter jusqu'à ce que la fin vienne. Ou pire encore, nous prions Dieu de l'enlever. Ce ne sont jamais les bonnes options. Il s'agit d'apprendre et de grandir en grâce par cet exercice spirituel. C'est comme tout autre type de séance d'entraînement.
Christ nous a donné un exemple lorsqu'il a refusé une telle coupe. Il n'était pas stoïque ni sadique essayant d'infliger plus de douleur sur lui-même. Il savait ce que Dieu voulait qu'il vive jusqu'au bout. Il a compris le besoin et l'utilisation de cette demande divine et l'a accepté dans une soumission remplie de confiance. Quand un entraîneur privé dit à son client tout ce qu'il doit faire pour atteindre son but, ce client est censé suivre son régime de formation à la lettre. Certains trichent et n'ont pas le même résultat. Ils finissent par travailler plus fort pour rattraper ou pire; ils abandonnent.
Examinons «le chef et le consommateur de la foi» et suivons son exemple.
Martin Labonté
lundi 29 janvier 2018
vendredi 26 janvier 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 20
Bonjour frères et soeurs
j'ai un spécial pour terminer le mois. Une histoire tiré d'un livre de la voix des martyres.
S’ÉLEVÉ AU-DESSUS DES ATTAQUES DE LA FAMILLE
Nadia et Rachel
Chaque fois que Nadia, 11 ans, marchait près de l'église du quartier, l'avertissement de ses parents la secoua de curiosité. Leurs paroles indiquaient dans son esprit un doigt d'avertissement: «Nadia, tu dois ignorer les infidèles et leur église. C'est un affront à ta foi musulmane.» Pourtant, alors qu'elle tirait son foulard coloré autour de sa tête et marchait rapidement devant l'église, le bâtiment lui-même, la croix qui dominait, les gens à l'intérieur et le Dieu qu'elle pouvait les entendre mentionner piquait son intérêt. "Jésus," a-t-elle entendu un homme dire au-dessus du haut-parleur de l'église, "est le chemin, la vérité et la vie." Nadia ne savait pas quoi ces mots signifiaient, pourtant ils l'intriguaient. Si Jésus est le chemin, elle s'est demandé, alors pourquoi suis-je musulman? Ces mots se sont révélés être des graines spirituelles plantées dans le sol profond et riche de son âme, et ils porteraient des fruits.
Avec le temps, Nadia est devenue amie avec une fille de son âge, Rachel, qui assitait à l'église et vivait à proximité. Cela a donné à Nadia l'occasion de poser à Rachel toutes sortes de questions qu'elle avait accumulées au cours des années.
"Qui est ce Jésus dont tu parles?" Demanda Nadia. «Il est Dieu devenu homme, le créateur de tous.» «Même moi?» «Oui, Nadia, même toi, dit Rachel. "Et moi. Et tout le monde. Il nous aime et désire une relation avec nous." "Qu'attend-il de nous?" Demanda Nadia. "Que devons-nous faire pour être dans son royaume? Quelles règles devons-nous garder? Quels rituels devons-nous accomplir?" Rachel toucha la main de son amie en secouant légèrement la tête. "Ce n'est pas comme ça. Il ne veut pas de vos rituels ou de vos règles. Il veut ton coeur. Ta confiance. Par celà, tu vas vouloir obéir. "Quel genre de Dieu est-ce? Se demanda Nadia. Après que Rachel lui ait donné une Bible, Nadia a discrètement commencé à le lire et a commencé à comprendre. C'était un Dieu de grâce. D'amour. De compassion. Il savait même le nombre exact de cheveux sur sa tête et laisserait quatre-vingt-dix-neuf moutons pour en sauver un, peut-être elle. Ce Dieu était tout à fait différent de celui qu’on lui avait présenté dans sa jeunesse, et elle désirait faire partie de son royaume.
Bientôt, Nadia pria pour placer sa confiance dans le Christ, un secret qu'elle ne partageait qu'avec Rachel. Mais quand le frère de Nadia, Miled, l'a découverte en train de prier et qu'elle est allé plus tard à l'église, il était enragé. Il a commencé à la battre chaque semaine. Il a insisté pour qu'elle nie le Christ. Elle a refusé. Il l'a suivie à l'église un matin, l'a rattrapée, l'a attrapée par la nuque, l'a ramenée à la maison et l'a battue. "Comment oses-tu entrer dans cette église!" S'exclama-t-il. "Avs-tu oublié que tu es musulman? Tu ne doit jamais remettre les pieds dans cette église! - Je devrais être libre d'aller à l'église, protesta-t-elle. Il a ramassé un bol en bois et l'a claqué dans son front, fendant la peau au-dessus de ses yeux. Comme le sang coulait, il la poussa dans sa chambre et ferma la porte à clé. Il l'a gardée là pendant des semaines, n'entrant que pour lui donner de petites quantités de nourriture et d'eau mais beaucoup de marques et de meurtrissures. Aucun de ses autres membres de la famille ne s'est opposé à sa brutalité et n'a rien fait pour l'aider.
Finalement, elle s'est échappée et a trouvé refuge auprès d'un pasteur et de sa famille. Parce que Nadia était une ancienne musulmane, cependant, sa présence a mis d'autres en dangé. Craignant des représailles, ils lui ont vite demandé de trouver un autre endroit où vivre. Quand elle a voulu être baptisée, trois pasteurs l'ont refusée parce qu'ils craignaient d'être attaqués ou que leurs églises seraient brûlées. Finalement, un pasteur dans une ville lointaine a accepté de baptiser Nadia. Elle sentait un bonheur qu'elle n'avait jamais ressenti auparavant.
Dieu l'a alors béni avec un homme chrétien, qu'elle a épousé plus tard. Mais quand ses parents ont appris le mariage, ils ont enregistré des plaintes de kidnapping contre l'homme. Ils ont prétendu qu'il l'avait attirée loin de sa foi musulmane. Miled a trouvé le couple et a battu le mari de Nadia si fort que son tympan s'est rompu. Parce que le couple devait se cacher, le mari de Nadia n'a pas pu trouver de travail. D'autres chrétiens, cependant, sont venus à côté et l'ont aidé à commencer sa propre entreprise afin qu'il puisse gagner de l'argent.
Des attaques. Ostracisation. Faux accusations. Nadia et son mari ont fait les sacrifices et enduré l'abus afin de s'accrocher à leur foi en Christ. Les travailleurs chrétiens qui aident ce couple s'émerveillent de leur courage et de leur gratitude. Pendant un temps de prière avec un autre chrétien, Nadia n'a pas mentionné ses propres besoins. Elle a dit seulement ceci: "Oh, Jésus, Fils de Dieu, tu me connais très bien. Tu as sauvé la vie de mon mari quand mon frère l'a attaqué et l'a battu gravement. Quand nous avions faim, vous fournissiez des repas et un endroit où vivre. Jésus, nous avons confiance que tu ne nous quitteras jamais. Amen."
j'ai un spécial pour terminer le mois. Une histoire tiré d'un livre de la voix des martyres.
S’ÉLEVÉ AU-DESSUS DES ATTAQUES DE LA FAMILLE
Nadia et Rachel
Chaque fois que Nadia, 11 ans, marchait près de l'église du quartier, l'avertissement de ses parents la secoua de curiosité. Leurs paroles indiquaient dans son esprit un doigt d'avertissement: «Nadia, tu dois ignorer les infidèles et leur église. C'est un affront à ta foi musulmane.» Pourtant, alors qu'elle tirait son foulard coloré autour de sa tête et marchait rapidement devant l'église, le bâtiment lui-même, la croix qui dominait, les gens à l'intérieur et le Dieu qu'elle pouvait les entendre mentionner piquait son intérêt. "Jésus," a-t-elle entendu un homme dire au-dessus du haut-parleur de l'église, "est le chemin, la vérité et la vie." Nadia ne savait pas quoi ces mots signifiaient, pourtant ils l'intriguaient. Si Jésus est le chemin, elle s'est demandé, alors pourquoi suis-je musulman? Ces mots se sont révélés être des graines spirituelles plantées dans le sol profond et riche de son âme, et ils porteraient des fruits.
Avec le temps, Nadia est devenue amie avec une fille de son âge, Rachel, qui assitait à l'église et vivait à proximité. Cela a donné à Nadia l'occasion de poser à Rachel toutes sortes de questions qu'elle avait accumulées au cours des années.
"Qui est ce Jésus dont tu parles?" Demanda Nadia. «Il est Dieu devenu homme, le créateur de tous.» «Même moi?» «Oui, Nadia, même toi, dit Rachel. "Et moi. Et tout le monde. Il nous aime et désire une relation avec nous." "Qu'attend-il de nous?" Demanda Nadia. "Que devons-nous faire pour être dans son royaume? Quelles règles devons-nous garder? Quels rituels devons-nous accomplir?" Rachel toucha la main de son amie en secouant légèrement la tête. "Ce n'est pas comme ça. Il ne veut pas de vos rituels ou de vos règles. Il veut ton coeur. Ta confiance. Par celà, tu vas vouloir obéir. "Quel genre de Dieu est-ce? Se demanda Nadia. Après que Rachel lui ait donné une Bible, Nadia a discrètement commencé à le lire et a commencé à comprendre. C'était un Dieu de grâce. D'amour. De compassion. Il savait même le nombre exact de cheveux sur sa tête et laisserait quatre-vingt-dix-neuf moutons pour en sauver un, peut-être elle. Ce Dieu était tout à fait différent de celui qu’on lui avait présenté dans sa jeunesse, et elle désirait faire partie de son royaume.
Bientôt, Nadia pria pour placer sa confiance dans le Christ, un secret qu'elle ne partageait qu'avec Rachel. Mais quand le frère de Nadia, Miled, l'a découverte en train de prier et qu'elle est allé plus tard à l'église, il était enragé. Il a commencé à la battre chaque semaine. Il a insisté pour qu'elle nie le Christ. Elle a refusé. Il l'a suivie à l'église un matin, l'a rattrapée, l'a attrapée par la nuque, l'a ramenée à la maison et l'a battue. "Comment oses-tu entrer dans cette église!" S'exclama-t-il. "Avs-tu oublié que tu es musulman? Tu ne doit jamais remettre les pieds dans cette église! - Je devrais être libre d'aller à l'église, protesta-t-elle. Il a ramassé un bol en bois et l'a claqué dans son front, fendant la peau au-dessus de ses yeux. Comme le sang coulait, il la poussa dans sa chambre et ferma la porte à clé. Il l'a gardée là pendant des semaines, n'entrant que pour lui donner de petites quantités de nourriture et d'eau mais beaucoup de marques et de meurtrissures. Aucun de ses autres membres de la famille ne s'est opposé à sa brutalité et n'a rien fait pour l'aider.
Finalement, elle s'est échappée et a trouvé refuge auprès d'un pasteur et de sa famille. Parce que Nadia était une ancienne musulmane, cependant, sa présence a mis d'autres en dangé. Craignant des représailles, ils lui ont vite demandé de trouver un autre endroit où vivre. Quand elle a voulu être baptisée, trois pasteurs l'ont refusée parce qu'ils craignaient d'être attaqués ou que leurs églises seraient brûlées. Finalement, un pasteur dans une ville lointaine a accepté de baptiser Nadia. Elle sentait un bonheur qu'elle n'avait jamais ressenti auparavant.
Dieu l'a alors béni avec un homme chrétien, qu'elle a épousé plus tard. Mais quand ses parents ont appris le mariage, ils ont enregistré des plaintes de kidnapping contre l'homme. Ils ont prétendu qu'il l'avait attirée loin de sa foi musulmane. Miled a trouvé le couple et a battu le mari de Nadia si fort que son tympan s'est rompu. Parce que le couple devait se cacher, le mari de Nadia n'a pas pu trouver de travail. D'autres chrétiens, cependant, sont venus à côté et l'ont aidé à commencer sa propre entreprise afin qu'il puisse gagner de l'argent.
Des attaques. Ostracisation. Faux accusations. Nadia et son mari ont fait les sacrifices et enduré l'abus afin de s'accrocher à leur foi en Christ. Les travailleurs chrétiens qui aident ce couple s'émerveillent de leur courage et de leur gratitude. Pendant un temps de prière avec un autre chrétien, Nadia n'a pas mentionné ses propres besoins. Elle a dit seulement ceci: "Oh, Jésus, Fils de Dieu, tu me connais très bien. Tu as sauvé la vie de mon mari quand mon frère l'a attaqué et l'a battu gravement. Quand nous avions faim, vous fournissiez des repas et un endroit où vivre. Jésus, nous avons confiance que tu ne nous quitteras jamais. Amen."
lundi 22 janvier 2018
SATAN: UN OUTIL DANS LES MAINS DE DIEU?
Bonjour frères et soeurs
C'est Martin Luther qui a déclaré: Satan est le Satan de Dieu. Un peu bizarre, mais le but c'est que Satan est un outil entre ses mains. Bien sûr, cela ne supprime pas le fait que le Diable est notre ennemi et qu'il est puissant. Il est l'ennemi de nos âmes et un lion rugissant qui veut nous dévorer. Il est un ennemi de Dieu, mais pas à égalité. Dieu ne joue pas avec lui à un jeu d'échecs. Satan n'est qu'une pièce sur la table que Dieu utilise dans son jeu avec lui-même. Encore une fois, cela semble étrange, mais l'alternative est désastreuse et non biblique.
Cela m'amène à ma méditation, que j'emprunte d'un message de D.L. Moody. En parlant des amis de Daniel dans le fournaise ardente; il mentionne le rôle du Diable dans le grand plan de Dieu pour nous transformer. Il parle de la façon dont ils n'ont pas été brûlés et leurs vêtements n'ont pas été cernés. Comment seules les cordes ont été brûlées? Par ceci, il essaye de démontrer que la tentation ne peut pas nous détruire autant que détruire le mal à l'intérieur de nous. Cela rend ces contraintes, ou chaînes de péchés, de plus en plus faible jusqu'à leur rupture. Parce que Dieu est absolument souverain sur toutes choses, nous pouvons affirmer que toutes choses concourent à notre bien.
Dieu peut utiliser ces attaques et chutes constantes pour produire un tel dégoût et de la haine au point de nous délivrer de ce mal ou du péché. Je peux dire que je l'ai et je continue à le vivre dans ma vie. Ceci n'excuse pas une chute, mais nous ramène au trône de la grâce où tout est perfectionné. Ceci ne justifie pas le péché au contraire par Sa grâce, nous pouvons rester fermes parce qu'il est dans le fournaise ardente avec nous. Et encore, je le dis comme quelqu'un qui a eu et a encore des chaînes de péché.
Martin Labonté
C'est Martin Luther qui a déclaré: Satan est le Satan de Dieu. Un peu bizarre, mais le but c'est que Satan est un outil entre ses mains. Bien sûr, cela ne supprime pas le fait que le Diable est notre ennemi et qu'il est puissant. Il est l'ennemi de nos âmes et un lion rugissant qui veut nous dévorer. Il est un ennemi de Dieu, mais pas à égalité. Dieu ne joue pas avec lui à un jeu d'échecs. Satan n'est qu'une pièce sur la table que Dieu utilise dans son jeu avec lui-même. Encore une fois, cela semble étrange, mais l'alternative est désastreuse et non biblique.
Cela m'amène à ma méditation, que j'emprunte d'un message de D.L. Moody. En parlant des amis de Daniel dans le fournaise ardente; il mentionne le rôle du Diable dans le grand plan de Dieu pour nous transformer. Il parle de la façon dont ils n'ont pas été brûlés et leurs vêtements n'ont pas été cernés. Comment seules les cordes ont été brûlées? Par ceci, il essaye de démontrer que la tentation ne peut pas nous détruire autant que détruire le mal à l'intérieur de nous. Cela rend ces contraintes, ou chaînes de péchés, de plus en plus faible jusqu'à leur rupture. Parce que Dieu est absolument souverain sur toutes choses, nous pouvons affirmer que toutes choses concourent à notre bien.
Dieu peut utiliser ces attaques et chutes constantes pour produire un tel dégoût et de la haine au point de nous délivrer de ce mal ou du péché. Je peux dire que je l'ai et je continue à le vivre dans ma vie. Ceci n'excuse pas une chute, mais nous ramène au trône de la grâce où tout est perfectionné. Ceci ne justifie pas le péché au contraire par Sa grâce, nous pouvons rester fermes parce qu'il est dans le fournaise ardente avec nous. Et encore, je le dis comme quelqu'un qui a eu et a encore des chaînes de péché.
Martin Labonté
vendredi 19 janvier 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 19
Bonjour frères et soeurs
Sommes-nous prêts à abandonner nos droits:
TADJIKISTAN: Un leader de l'Église dans le confinement
solitaire
Sources: World Watch Monitor, Forum 18
Un dirigeant de l'église tadjike qui purgeait une
peine de trois ans pour avoir "chanter des chants extrémistes à l'église
et ainsi inciter à la haine religieuse" a été transféré dans une prison
située à 350 kilomètres de chez lui et placé en cellule d'isolement. Le pasteur
Bakhrom Kholmatov a été condamné en juillet en vertu du code pénal tadjik
(article 189).
Le pasteur de 42 ans, marié et père de trois enfants,
a été arrêté sur des accusations non spécifiées lors d'une décente du 10 avril
sur son église de la ville de Khujand par la police secrète du Comité de
sécurité nationale. Après son transfert dans une prison de la ville de Yavan,
au sud de la capitale Douchanbé, les autorités tadjikes ont déclaré qu'il était
"normal" de placer les condamnés à l'isolement pendant 15 jours avant
leur libération dans la prison principale.
Les agents ont interrogé et tabassé d'autres membres
de l'église au moment de l'arrestation, et ont enlevé les recueils de chansons
chrétiens qu'ils ont qualifiés d '«extrémistes». La police secrète, aux côtés
d'autres organismes policière et du Comité d'État pour les affaires
religieuses, a également attaqué des églises affiliées dans la région de Sogd,
dans le nord du Tadjikistan, en février; et, en mars, des responsables ont
fermé une église à Konibodom (à environ 80 kilomètres à l'est de Khujand) après
avoir interrogé et torturé des membres d'église.
lundi 15 janvier 2018
LES LIEUX CACHÉES 3 (RESPONSABILITÉ SOUVERAINE)
Bonjour frères et soeurs
Ce titre combiné est pour pouvoir discuter de cette vieille bataille entre la souveraineté de Dieu et notre responsabilité. Voici une réponse facile: personne ne sait comment ça fonctionne. Nous sommes trop rapides pour expliquer combien Dieu règne ou combien nous devons agir. Nous parlerons de Dieu qui ne s'imposera pas sur nos volontés. Nous nous battrons pour notre liberté de choisir. Nous allons mentionner comment le véritable amour ne peut être qu'un acte complètement volontaire. Nous mettrons l'accent sur le respect que Dieu à de notre libre arbitre. Tout en oubliant des passages qui parlent du contrôle absolu que Dieu a des pensées, des cœurs, des mots et des décisions. Jusqu'au point qu'il répétera, plusieurs fois que cette nation n'est qu'une arme que j'utilise pour ma volonté s’accomplissent. Voici un refrain très important pour nous: la volonté de Dieu doit être accomplie! Cet enseignement répété dans les Écritures remet l'alignement sur les bonnes priorités. Il ne s'agit pas de notre libre arbitre, mais de la volonté souveraine et parfaite de Dieu.
Le fait est que c'est aussi un Golgotha. C'est un mystère secret qui ne peut être résolu et détruit nos efforts pour tenter de le démystifier. Cela ne supprime pas nos choix très réels, mais ceci nous rappelle comment le décret de Dieu vient avant nos choix. Avant que Judas trahît Jésus; le souverain de toute existence a dit: Judas, tu accompliras volontairement ma volonté. Faites attention, Dieu ne l'a pas simplement vu. La Bible est claire sur la véritable source des décrets divins. Ce n'est pas ce qu'il voit dans le futur, mais ce qu'il a choisi dans l'éternité passé.
Encore une fois, comment Dieu peut-il choisir et ensuite dire que vous avez choisi librement? C'est la place cachée. C'est la réalité non révélée qui dit: n'osez pas expliquer ce mystère! Paul lui-même dans le chapitre 9 de Romains enseigne que nous devons simplement accepter que Dieu puisse décider toutes choses et nous considérer comme responsables parce que nous voulions cette chose. Plus précisément, il nous dit de fermer la bouche et de l'accepter. Tout comme les autres Golgotha, il vaut mieux que nous suivions ce conseil. Arrêtons d'essayer de découvrir exactement où cette ligne de démarcation réside entre le choix humain et Dieu a décidé, afin que nous puissions simplement faire confiance à Dieu. Il s'agit vraiment d'oublier notre petite volonté et de faire confiance à sa volonté parfaite.
Martin Labonté
Ce titre combiné est pour pouvoir discuter de cette vieille bataille entre la souveraineté de Dieu et notre responsabilité. Voici une réponse facile: personne ne sait comment ça fonctionne. Nous sommes trop rapides pour expliquer combien Dieu règne ou combien nous devons agir. Nous parlerons de Dieu qui ne s'imposera pas sur nos volontés. Nous nous battrons pour notre liberté de choisir. Nous allons mentionner comment le véritable amour ne peut être qu'un acte complètement volontaire. Nous mettrons l'accent sur le respect que Dieu à de notre libre arbitre. Tout en oubliant des passages qui parlent du contrôle absolu que Dieu a des pensées, des cœurs, des mots et des décisions. Jusqu'au point qu'il répétera, plusieurs fois que cette nation n'est qu'une arme que j'utilise pour ma volonté s’accomplissent. Voici un refrain très important pour nous: la volonté de Dieu doit être accomplie! Cet enseignement répété dans les Écritures remet l'alignement sur les bonnes priorités. Il ne s'agit pas de notre libre arbitre, mais de la volonté souveraine et parfaite de Dieu.
Le fait est que c'est aussi un Golgotha. C'est un mystère secret qui ne peut être résolu et détruit nos efforts pour tenter de le démystifier. Cela ne supprime pas nos choix très réels, mais ceci nous rappelle comment le décret de Dieu vient avant nos choix. Avant que Judas trahît Jésus; le souverain de toute existence a dit: Judas, tu accompliras volontairement ma volonté. Faites attention, Dieu ne l'a pas simplement vu. La Bible est claire sur la véritable source des décrets divins. Ce n'est pas ce qu'il voit dans le futur, mais ce qu'il a choisi dans l'éternité passé.
Encore une fois, comment Dieu peut-il choisir et ensuite dire que vous avez choisi librement? C'est la place cachée. C'est la réalité non révélée qui dit: n'osez pas expliquer ce mystère! Paul lui-même dans le chapitre 9 de Romains enseigne que nous devons simplement accepter que Dieu puisse décider toutes choses et nous considérer comme responsables parce que nous voulions cette chose. Plus précisément, il nous dit de fermer la bouche et de l'accepter. Tout comme les autres Golgotha, il vaut mieux que nous suivions ce conseil. Arrêtons d'essayer de découvrir exactement où cette ligne de démarcation réside entre le choix humain et Dieu a décidé, afin que nous puissions simplement faire confiance à Dieu. Il s'agit vraiment d'oublier notre petite volonté et de faire confiance à sa volonté parfaite.
Martin Labonté
vendredi 12 janvier 2018
L’ÉGLISE PERSÉCUTÉ 18
Bonjour frères et soeurs
Sommes-nous prêt à tourner l'autre joue quand le temps venir:
OUGANDA: Un jeune homme battu à cause de sa profession
de foi
Source: Morning Star News
Le 20 septembre, un jeune homme nommé Magale Hamidu
(également appelé Mabala) du village de Nanoko, dans l'est de l'Ouganda, a été
attaqué par son père qui a découvert que le jeune homme de 20 ans avait quitté
sa foi islamique pour devenir chrétien. Sept mois avant l'attaque, Magale avait
décidé d'embrasser le christianisme, et depuis n'avait pas assisté aux prières
régulières de la mosquée.
En réponse à l'enquête du père sur la nouvelle foi de
son fils, Magale resta silencieux. Le père furieux a alors commencé à le battre
avec un bâton. D'autres membres de la famille auraient également ramassé des
bâtons et se seraient joints à l'attaque. Le bruit des cris de Magale a alerté
les voisins qui, à leur arrivée, ont réussi à éloigner le jeune homme
ensanglanté de ses assaillants. Magale a ensuite été emmené d'urgence dans une
clinique communautaire du sous-comté de Tirinyi, dans le district de Kibuku, où
il a été soigné pour des blessures à la tête et à la main droite.
Après avoir été libérée de l'hôpital, Magale a été
confiée au Pasteur Joseph Kisense de l'église baptiste New Valley à Kiryolo. Le
pasteur concerné a signalé l'agression présumée au président du conseil local
de Tirinyi, qui à son tour a informé la police. Le père de Magale avait
également formulé des remarques à l'un de ses voisins au sujet de vouloir tuer
son fils.
Bien qu'aucune nouvelle attaque n'ait été commise
contre le jeune homme (qui se cache maintenant), un des pasteurs de l'église
locale a consulté la police sur la possibilité d'arrêter le père de Magale. Car
il est possible qu'un acte de violence puisse déclencher des attaques
militantes contre le pasteur ou son église parce que plusieurs ont appris à
connaître le Christ à travers son ministère. Le pasteur Joseph a admis qu'il
recevait aussi des menaces des militants de la région.
lundi 8 janvier 2018
ÇA VEUT DIRE QUOI? partie 3
Bonjour frères et sœurs
Êtes-vous prêts à vous questionner encore une fois ? Voulez-vous aller plus loin que le bout de votre nez ? Je me dis que si vous lisez ceci, la réponse est oui. Il est toujours bon de vouloir approfondir notre compréhension du christianisme. Nous devrions vouloir savoir clairement ce que Dieu demande de nous. Nous ne pouvons pas marcher sur ce chemin étroit qu'avec un paquet de dictons ou idéologie non défini. Voici ma phrase clichée de la semaine :
MARCHER AVEC CHRIST
J'ai entendu cet énoncé pendant toute ma vie chrétienne. C'est vraiment un cri de bataille pour nous rappeler que c'est une relation et non une religion. Mais tristement, c'est souvent résumé par : passe du temps avec Jésus. Tu passes comment du temps avec Celui qui est invisible ou esprit ? Voici la réponse typique : lis ta Bible, prie, va à l'église et obéis aux commandements ; en d'autres mots, des pratiques religieuses. «Non, non Martin ; il faut que tu engages ton cœur!» OK, tu fais ça comment ? Plusieurs disent engager leurs cœurs, mais sont sincèrement dans l'erreur. D'autres vont parler de l'aspect mystique où tu viens vraiment en contact avec le divin. Cette idée fait peur à certains et peut être abusée par d'autres. Je voudrais ajouter que je ne suis pas contre l'aspect mystique; même que je crois y goûter de temps en temps. Sauf que tout ceci est subjectif et demande beaucoup de discernement.
Le vrai problème avec ces dictons c'est qu'ils se trouvent dans la Bible. Ceci veut dire qu'ils sont importants, donc devraient être bien compris. La vérité c'est que nous les utilisons à profusion, mais sans explications. Nous pouvons donner la signification des mots grecs et donner certaines suggestions, mais le tout reste nébuleux et vague. Comprenez-moi bien, cette approche est bonne et utile. Il faudrait juste reconnaître la partie compliquée de quelque chose qui semble si simple. Nous ne pouvons pas juste utiliser cette phrase comme bon nous semble. Nous ne devons pas assumer que c'est si clair que tous devraient comprendre et le vivre. Ça devrait faire partie de nos discussions chrétiennes. Comme de dire : tu marches comment avec Christ toi? J'ose croire qu'avec un peu d'éducation, nous pourrions marcher avec Christ.
Martin Labonté
Êtes-vous prêts à vous questionner encore une fois ? Voulez-vous aller plus loin que le bout de votre nez ? Je me dis que si vous lisez ceci, la réponse est oui. Il est toujours bon de vouloir approfondir notre compréhension du christianisme. Nous devrions vouloir savoir clairement ce que Dieu demande de nous. Nous ne pouvons pas marcher sur ce chemin étroit qu'avec un paquet de dictons ou idéologie non défini. Voici ma phrase clichée de la semaine :
MARCHER AVEC CHRIST
J'ai entendu cet énoncé pendant toute ma vie chrétienne. C'est vraiment un cri de bataille pour nous rappeler que c'est une relation et non une religion. Mais tristement, c'est souvent résumé par : passe du temps avec Jésus. Tu passes comment du temps avec Celui qui est invisible ou esprit ? Voici la réponse typique : lis ta Bible, prie, va à l'église et obéis aux commandements ; en d'autres mots, des pratiques religieuses. «Non, non Martin ; il faut que tu engages ton cœur!» OK, tu fais ça comment ? Plusieurs disent engager leurs cœurs, mais sont sincèrement dans l'erreur. D'autres vont parler de l'aspect mystique où tu viens vraiment en contact avec le divin. Cette idée fait peur à certains et peut être abusée par d'autres. Je voudrais ajouter que je ne suis pas contre l'aspect mystique; même que je crois y goûter de temps en temps. Sauf que tout ceci est subjectif et demande beaucoup de discernement.
Le vrai problème avec ces dictons c'est qu'ils se trouvent dans la Bible. Ceci veut dire qu'ils sont importants, donc devraient être bien compris. La vérité c'est que nous les utilisons à profusion, mais sans explications. Nous pouvons donner la signification des mots grecs et donner certaines suggestions, mais le tout reste nébuleux et vague. Comprenez-moi bien, cette approche est bonne et utile. Il faudrait juste reconnaître la partie compliquée de quelque chose qui semble si simple. Nous ne pouvons pas juste utiliser cette phrase comme bon nous semble. Nous ne devons pas assumer que c'est si clair que tous devraient comprendre et le vivre. Ça devrait faire partie de nos discussions chrétiennes. Comme de dire : tu marches comment avec Christ toi? J'ose croire qu'avec un peu d'éducation, nous pourrions marcher avec Christ.
Martin Labonté
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