Bonjour frères et soeurs
Jude va finalement redevenir clair et précis dans sa description des faux et celle de leur jugement. Il a fait un petit détour historique pour ensuite ajouter quelques images nébuleuses, mais maintenant son portrait des apostats est indéniable. Sauf qu’il va faire ceci avec une prophétie d’Énoch. Ceci est une source extra-biblique. N’empêche qu’elle a son utilité; parce qu’elle nous rappelle la certitude des promesses de Dieu. Jude va utiliser et modifier cette prophétie pour ensuite ajouter son propre commentaire au verset 16. Le tout est construit un peu en effet miroir. Le verset 15 met l’accent sur leurs actions et parle un peu de leurs paroles. Le verset 16 met l’accent sur leurs paroles et parle un peu de leur action ou le motif de leurs actions. Contemplons ce miroir.
LA PROPHÉTIE
1.14
C'est aussi pour eux qu'Énoch, le septième depuis Adam, a prophétisé en ces termes: voici, le Seigneur est venu avec ses saintes myriades,
1.15
Pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d'impiété qu'ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu'ont proférées contre lui des pécheurs impies.
Sautons par-dessus le verset 14 pour rentrer dans le vif du sujet. J’ai mentionné que Jude fait un petit ajout. Dans le livre d’Énoch, d’où vient la citation, nous trouvons qu’une mention d’impie; mais Jude l’utilise 4 fois. Notre traduction en met 3, mais nous devrions ajouter «qu’ils ont commis d’une façon impie». Il veut vraiment faire comprendre à ses lecteurs que ces faux veulent ne rien savoir de la volonté de Dieu. Ce n’est pas assez qu’ils pêchent ou qu’ils pêchent par des péchés; mais en plus, ils le font ceci sans retenue. Et pour bonne mesure, Jude termine le verset en ajoutant l’expression «des pécheurs impies».
Non seulement leurs actions sont dignes de jugement, mais leurs paroles aussi. Le mot «injurieux» signifie «dure ou endurcie». C’est comme s’ils lancent des roches verbales contre Dieu. Encore une fois, ils veulent ne rien savoir de la volonté de Dieu.
L’AJOUT
1.16
Ce sont des gens qui murmurent, qui se plaignent de leur sort, qui marchent selon leurs convoitises, qui ont à la bouche des paroles hautaines, qui admirent les personnes par motif d'intérêt.
Maintenant, Jude ajoute son commentaire personnel en mettant l’accent sur leurs bouches. S’ils ne sont pas en train de se plaindre, ils flattent les gens d’importance. Les deux expressions «paroles hautaines» et «admirent les personnes» semblent se compléter. Tout ceci se produit parce qu’ils sont guidés par leurs désirs ou «marchand selon leurs convoitises» et recherche de grâce ou «par motif d’intérêt». Ils en veulent beaucoup et si leur volonté n'est pas réalisée; ils murmurent.
Voici un portrait similaire de celui venant de Pierre. Ils sont des gens débridés et sans désir de se soumettre à la volonté divine. Leurs bouches deviennent des armes pour lancer des projectiles à Dieu ou faire accomplir leurs intérêts. Ils sont certainement dignes de jugement, mais Jude va nous appeler tantôt à en sauver certains hors du feu. Nous devons humblement rester balancés dans notre condamnation. Il faut aussi garder nos yeux ouverts, mais pas pour chercher des pailles dans les yeux des autres. Nous parlons de grosses poutres destructrices. Soyons vigilants!
Martin Labonté
mercredi 28 juin 2017
lundi 26 juin 2017
DIEU OU MAMMON
Bonjour frères et soeurs
Bien sûr, vous connaissez cette déclaration radicale du Seigneur. Mais est-ce que nous le prenons au sérieux? Ou croyons-nous que nous serons l'exception à la règle? Il me semble que nous ne le croyons pas et nous nous considérons comme immunisés contre cette maladie cardiaque dangereuse. Que nous serons de ceux qui peuvent donner nos cœurs à quelque chose ou à quelqu'un et encore le donner à Dieu! Mais il ne veut pas nos restes ou simplement un pourcentage de notre cœur. Ça peut être légitime ou illégitime. Cela peut être aussi acceptable que les sports ou une bonne carrière. Ça peut être aussi néfaste que la richesse ou la poursuite de la gratification sexuelle. Toutes activités, toute personne ou tout plaisir peuvent prendre nos cœurs en captivité. Nous allons peut-être devoir le rejeter complètement afin qu'il ne puisse pas demeurer en nous. Nous devrions cesser de profiter de certaines choses ou laisser un certain travail ou des études.
Cela semble probablement radical, exagéré ou même insensé; mais ces autres déclarations de Christ peuvent l'être aussi. Comme arracher ton œil et couper tes mains ou tes pieds. Comme haïr, oh, oui haïr tous sauf Lui; pour nous permettre de vraiment être capables de les aimer. Encore une fois, nous connaissons ces mots et même nous disons amen; puis revenons à notre vie normale. Nous pensons qu'il s'agit des gros pécheurs avec des péchés laids, et non de nous, de beaux chrétiens qui font de belles choses. Depuis quand les demandes de Dieu ne sont-elles que pour certains et pas pour tous? Nous devons l'écouter et prendre ses mots au sérieux.
Pendant 20 ans, il m'a crié de supprimer certains plaisirs mondains de ma vie. Je l'ai entendu dire: «ne passe pas trop de temps à les faire!» Alors il a crié plus fort et a frappé plus fort sur ma porte. Il y a deux ans, il a finalement défoncé la porte et a nettoyé ma vie. S'il vous plaît, n'entendez pas: «arrêter de regarder la télévision ou les films!» Ou toute autre approche fondée sur des règles. C'étaient mes idoles, mais tout peut être un faux culte d'adoration. Il peut même s'agir de pratiques spirituelles ou religieuses comme le jeûne. «Voyons donc, Le jeûne nous rapproche de Dieu!» Il peut également nourrir le monstre de l'orgueil. Nous pensons que nous nous rapprochons de notre Seigneur, mais en réalité, c'est Mammon. Ce n'est pas juste l'idée de le faire d'une manière religieuse. Dieu m'a parlé aussi au cours des deux dernières années sur ce sujet.
Ayez le courage maintenant de demander à Dieu de sonder votre cœur. Ne demandez pas votre coeur, car il vous mentira. J'ose dire que tout ce que vous ne pouvez pas abandonner en ce moment, comme votre passe-temps, votre travail, vos études ou même votre famille; pourrait être une idole. Si vous préférez vomir un millier d'arguments, pourquoi vous avez le droit de faire cette chose à la place de l'abandonner; ça pourrait être une idole. Si vous pouvez expliquer comment cela peut vraiment glorifier Dieu au lieu de le rejeter, ça pourrait être une idole. Mais n'arrêtez pas avec mes exemples ou idées. Au lieu de cela, allez devant Dieu et demandez-Lui de tuer votre Mammon et de briser vos hauts lieux. Il est Dieu, il mérite tout notre cœur.
Martin Labonté
Bien sûr, vous connaissez cette déclaration radicale du Seigneur. Mais est-ce que nous le prenons au sérieux? Ou croyons-nous que nous serons l'exception à la règle? Il me semble que nous ne le croyons pas et nous nous considérons comme immunisés contre cette maladie cardiaque dangereuse. Que nous serons de ceux qui peuvent donner nos cœurs à quelque chose ou à quelqu'un et encore le donner à Dieu! Mais il ne veut pas nos restes ou simplement un pourcentage de notre cœur. Ça peut être légitime ou illégitime. Cela peut être aussi acceptable que les sports ou une bonne carrière. Ça peut être aussi néfaste que la richesse ou la poursuite de la gratification sexuelle. Toutes activités, toute personne ou tout plaisir peuvent prendre nos cœurs en captivité. Nous allons peut-être devoir le rejeter complètement afin qu'il ne puisse pas demeurer en nous. Nous devrions cesser de profiter de certaines choses ou laisser un certain travail ou des études.
Cela semble probablement radical, exagéré ou même insensé; mais ces autres déclarations de Christ peuvent l'être aussi. Comme arracher ton œil et couper tes mains ou tes pieds. Comme haïr, oh, oui haïr tous sauf Lui; pour nous permettre de vraiment être capables de les aimer. Encore une fois, nous connaissons ces mots et même nous disons amen; puis revenons à notre vie normale. Nous pensons qu'il s'agit des gros pécheurs avec des péchés laids, et non de nous, de beaux chrétiens qui font de belles choses. Depuis quand les demandes de Dieu ne sont-elles que pour certains et pas pour tous? Nous devons l'écouter et prendre ses mots au sérieux.
Pendant 20 ans, il m'a crié de supprimer certains plaisirs mondains de ma vie. Je l'ai entendu dire: «ne passe pas trop de temps à les faire!» Alors il a crié plus fort et a frappé plus fort sur ma porte. Il y a deux ans, il a finalement défoncé la porte et a nettoyé ma vie. S'il vous plaît, n'entendez pas: «arrêter de regarder la télévision ou les films!» Ou toute autre approche fondée sur des règles. C'étaient mes idoles, mais tout peut être un faux culte d'adoration. Il peut même s'agir de pratiques spirituelles ou religieuses comme le jeûne. «Voyons donc, Le jeûne nous rapproche de Dieu!» Il peut également nourrir le monstre de l'orgueil. Nous pensons que nous nous rapprochons de notre Seigneur, mais en réalité, c'est Mammon. Ce n'est pas juste l'idée de le faire d'une manière religieuse. Dieu m'a parlé aussi au cours des deux dernières années sur ce sujet.
Ayez le courage maintenant de demander à Dieu de sonder votre cœur. Ne demandez pas votre coeur, car il vous mentira. J'ose dire que tout ce que vous ne pouvez pas abandonner en ce moment, comme votre passe-temps, votre travail, vos études ou même votre famille; pourrait être une idole. Si vous préférez vomir un millier d'arguments, pourquoi vous avez le droit de faire cette chose à la place de l'abandonner; ça pourrait être une idole. Si vous pouvez expliquer comment cela peut vraiment glorifier Dieu au lieu de le rejeter, ça pourrait être une idole. Mais n'arrêtez pas avec mes exemples ou idées. Au lieu de cela, allez devant Dieu et demandez-Lui de tuer votre Mammon et de briser vos hauts lieux. Il est Dieu, il mérite tout notre cœur.
Martin Labonté
mercredi 21 juin 2017
2 PIERRE 2:15-17
Bonjour frères et sœurs
Ce matin, nous contrastons les paroles de Jude avec ceux de Pierre. Bien sûr, pour faire ceci d’une façon adéquate nous devons porter des lunettes de faux docteurs. Parce que Pierre s'est attaqué aux faux enseignants et le dommage qu’ils peuvent accomplir dès le début. Une des distinctions les plus marquantes se voit par l’accent mis sur Balaam. Il est le prototype des faux prophètes et Pierre s’est permis de faire le lien avec les faux docteurs. Nous allons aussi explorer les différences d’images prise de la nature.
L’EXEMPLE DE BALAAM
2.15
Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquité,
2.16
mais qui fut repris pour sa transgression: une ânesse muette, faisant entendre une voix d'homme, arrêta la démence du prophète.
La première chose à reconnaître se trouve dans cette idée de «quitter» et s’«égarés» du droit chemin. La seule façon que ceci se passe c’est s’ils étaient sur ce bon chemin avant. Paul avait raison d’avertir les anciens d’Éphèse de loups venant du milieu d’eux. Ils sont rares les hérétiques qui sont venus de l’extérieur. La plupart vivaient dans la communauté des croyants (je laisse la porte ouverte parce que je ne connais pas toute l’histoire chrétienne).
Il y a eu une certaine corruption, l’amour de l’argent, qui a causé ce détour destructeur. Encore ici, c’est vraiment la cause principale qui produit des faux docteurs. Ce désir cupide d’avoir plus. Le seul remède de Balaam a été une ânesse. Cette information ajoutée par Pierre et négligé par Jude est surement un pique sarcastique. Parce qu’il les a traités de «brutes» au verset 12, ou des bêtes stupides. Ils sont plus entêtés et insensés qu’une ânesse, ouch ! Sauf que les insultes ne sont pas finies.
L’EXEMPLE DE LA NATURE
2.17
Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon: l'obscurité des ténèbres leur est réservée.
Je vais me permettre une petite extrapolation de ces images. L’eau est souvent utilisée pour parler du Saint-Esprit. Donc, ils n’ont pas l’Esprit. Le mot «chasse» est utilisé dans Luc 8 :29 pour parler d’un homme conduit par le démon. Donc, ils ont un esprit maléfique qui les conduit. Tout ceci pourrait vouloir dire qu'il ne sont pas guidé par l'Esprit, mais un esprit démoniaque. Comme j’ai mentionné ceci est une simple extrapolation tirée de ces images. Leur fin est certaine ou «réservée», un mot qui parle d’un gardien de prison.
Ce qui est moins certain est la façon de reconnaître les faux. Oui, nous avons plusieurs bons exemples à la télévision. Mais il y en a plusieurs autres cachés parmi nous. Ils ne font pas des millions, mais vivre pour en avoir plus. Plus de place, reconnaissance et prestige. Encore là, il y a plusieurs vrais qui ont beaucoup de succès dans le monde chrétien. Le plus difficile c’est qu’ils sont des nôtres. Ceci les rend plus difficiles à distinguer. Il y a un recours trouvé dans le sermon sur la montagne : vous les reconnaîtrez à leurs fruits (Matthieu 7 :16).
Donc, examinons attentivement ceux qui veulent vous diriger, enseigner et aider.
Martin Labonté
Ce matin, nous contrastons les paroles de Jude avec ceux de Pierre. Bien sûr, pour faire ceci d’une façon adéquate nous devons porter des lunettes de faux docteurs. Parce que Pierre s'est attaqué aux faux enseignants et le dommage qu’ils peuvent accomplir dès le début. Une des distinctions les plus marquantes se voit par l’accent mis sur Balaam. Il est le prototype des faux prophètes et Pierre s’est permis de faire le lien avec les faux docteurs. Nous allons aussi explorer les différences d’images prise de la nature.
L’EXEMPLE DE BALAAM
2.15
Après avoir quitté le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui aima le salaire de l'iniquité,
2.16
mais qui fut repris pour sa transgression: une ânesse muette, faisant entendre une voix d'homme, arrêta la démence du prophète.
La première chose à reconnaître se trouve dans cette idée de «quitter» et s’«égarés» du droit chemin. La seule façon que ceci se passe c’est s’ils étaient sur ce bon chemin avant. Paul avait raison d’avertir les anciens d’Éphèse de loups venant du milieu d’eux. Ils sont rares les hérétiques qui sont venus de l’extérieur. La plupart vivaient dans la communauté des croyants (je laisse la porte ouverte parce que je ne connais pas toute l’histoire chrétienne).
Il y a eu une certaine corruption, l’amour de l’argent, qui a causé ce détour destructeur. Encore ici, c’est vraiment la cause principale qui produit des faux docteurs. Ce désir cupide d’avoir plus. Le seul remède de Balaam a été une ânesse. Cette information ajoutée par Pierre et négligé par Jude est surement un pique sarcastique. Parce qu’il les a traités de «brutes» au verset 12, ou des bêtes stupides. Ils sont plus entêtés et insensés qu’une ânesse, ouch ! Sauf que les insultes ne sont pas finies.
L’EXEMPLE DE LA NATURE
2.17
Ces gens-là sont des fontaines sans eau, des nuées que chasse un tourbillon: l'obscurité des ténèbres leur est réservée.
Je vais me permettre une petite extrapolation de ces images. L’eau est souvent utilisée pour parler du Saint-Esprit. Donc, ils n’ont pas l’Esprit. Le mot «chasse» est utilisé dans Luc 8 :29 pour parler d’un homme conduit par le démon. Donc, ils ont un esprit maléfique qui les conduit. Tout ceci pourrait vouloir dire qu'il ne sont pas guidé par l'Esprit, mais un esprit démoniaque. Comme j’ai mentionné ceci est une simple extrapolation tirée de ces images. Leur fin est certaine ou «réservée», un mot qui parle d’un gardien de prison.
Ce qui est moins certain est la façon de reconnaître les faux. Oui, nous avons plusieurs bons exemples à la télévision. Mais il y en a plusieurs autres cachés parmi nous. Ils ne font pas des millions, mais vivre pour en avoir plus. Plus de place, reconnaissance et prestige. Encore là, il y a plusieurs vrais qui ont beaucoup de succès dans le monde chrétien. Le plus difficile c’est qu’ils sont des nôtres. Ceci les rend plus difficiles à distinguer. Il y a un recours trouvé dans le sermon sur la montagne : vous les reconnaîtrez à leurs fruits (Matthieu 7 :16).
Donc, examinons attentivement ceux qui veulent vous diriger, enseigner et aider.
Martin Labonté
lundi 19 juin 2017
DÉSÉQUILIBRÉ
Bonjour frères et soeurs
Soyons honnêtes; nous sommes déséquilibrés et l'un des pires mensonges que nous nous disons est que nous sommes équilibrés. Nous pensons que notre point de vue sur un sujet biblique est équilibré et juste, mais ce n'est pas le cas. Nous devons admettre notre incapacité à marcher sur la ligne droite de l'équité complète, mais d'abord, élaborons ce que je veux dire au sujet d'un point de vue biblique déséquilibré.
Certains sont plus permissifs et d'autres plus conservateurs. Certains pensent que nous avons tous besoin d'être des gagneurs d'âme et d'autres mettent l'accent sur l'enseignement de la bonne doctrine pour faire des disciples. Certains parleront de la nécessité d'aider les pauvres ou l'humanité souffrante et d'autres mettront tous leurs œufs dans le panier du salut. Certains rendront l'évangile trop facile et d'autres presque impossible. Je crois que vous avez compris le point, alors nous passons à autre chose.
Comme je l'ai dit personne n'est équilibré et si vous pensez que vous êtes à l'abri vous êtes encore pire que vous pensez. Le fait est que nous aurons toujours quelques poids de plus d'un côté ou de l'autre face à n'importe quel sujet. Cela devrait nous convaincre d'ajouter un peu de poids de l'autre côté. En réalisant et confessant notre approche déséquilibrée de la marche chrétienne, nous pouvons nous battre pour revenir au milieu. Une fois que nous acceptons notre penchant comme déséquilibré, nous pouvons essayer de le corriger. Bien sûr, si vous pensez que vous êtes équilibré, vous continuerez à marcher en boitant. Si au lieu de cela, vous admettez votre défaut, vous pouvez essayer d'apporter les changements nécessaires. Je sais que ceci n'est pas précis sans une application claire, alors laissez-moi vous aider avec plus d'exemples.
Si vous, comme moi, pencher vers l'ascétisme, et admettez-le vous pencher, vous devez vous rendre compte que vous manquer les beautés que Dieu a mises tout autour de nous. Si vous aimez votre divertissement et pensez que nous sommes libres en Christ; alors, posez-vous la question: puis-je faire une pause pour un peu de temps? Mais n'arrêtons pas ici, qu'en est-il des positions théologiques (oh non! ne parle pas des positions).
Nous pensons qu'être ferme signifie ne jamais remettre en question notre compréhension. Cette manière d'agir est plus orgueilleuse que la maturité spirituelle. Nous sommes de petits cerveaux essayant de comprendre le Dieu omniscient; nous pouvons faire des erreurs. Être capable de voir tous les points de vue avec humilité et ouverture n'est pas la faiblesse, mais la vraie force. Nous ne devrions pas essayer d'avoir raison, mais de connaître la vérité.
Alors, acceptez votre faiblesse naturelle et étendez votre main vers l'autre côté. Espérons que cela nous aidera à avoir un peu plus d'équilibre. Je vais répéter ma dernière phrase: un peu plus d'équilibre!
Martin Labonté
mercredi 14 juin 2017
JUDE 11-13
Bonjour frères et sœurs
En revenant dans notre texte principal, nous devons garder en tête les différences avec 2 Pierre 2. Selon moi, ce sont des différences qui nous obligent de voir deux personnages. Encore une fois, Jude parle des faux professants et Pierre de faux enseignants. Bien sûr, les deux parlent de faux ou d’apostat en soi. Jude, pour sa part, reste vague dans sa description tout en se concentrant sur leur réalité et leur danger. Notre passage peut se séparer en trois: AVERTISSEMENT aux faux, AVERTISSEMENT aux vrais et DESCRIPTION des faux.
AVERTISSEMENT AUX FAUX
1.11
Malheur à eux! car ils ont suivi la voie de Caïn, ils se sont jetés pour un salaire dans l'égarement de Balaam, ils se sont perdus par la révolte de Coré.
Ce verset s’adresse aux faux directement par cette déclaration de malheur. Ces vers eux qu’il regarde en partagent cet oracle de malheur. Ils sont en train de suivre une voie toujours grandissante de perdition. Chacun de ces trois exemples ne fait que les descendre plus bas dans cette spirale de destruction. Voici la version simplifiée de la signification des trois exemples. Premièrement, Caïn s’endurcit de plus en plus dans sa relation avec Dieu parce que le péché à pris le dessus dans sa vie. Secondement, Balaam croyait pouvoir contrôler Dieu et l’obliger de le bénir. Finalement, Coré n’était pas satisfait de seulement servir l’Éternel; il voulait plus d’honneur. Ces faux vont s’autodétruire, donc nous devons faire attention.
AVERTISSEMENT AUX VRAIS
1.12a
Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes.
Les écueils sont des roches cachées sous l’eau proche du rivage et qui détruit les bateaux. En t’approchant trop de ces gens, tu te fais déchirer. Ils profitent de cette communauté de croyant sans crainte. Ils sont là juste pour recevoir et non pour donner. Donc, une fois de plus il faut faire attention; mais pour ça, il faut les reconnaître.
DESCRIPTION DES FAUX
1.12b (...) Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés;
1.13
des vagues furieuses de la mer, rejetant l'écume de leurs impuretés; des astres errants, auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour l'éternité.
Jude devrait nous donner une description claire comme Pierre, mais il reste vague. Il remplit son portrait-robot d’images. Ils peuvent se résumer comme ceci: ils semblent être pleins, mais ils sont vides. Les trois images reviennent à cette idée d’apparence trompeuse. En d’autres mots, ils ont le déguisement du chrétien, mais Christ n’habite pas en eux. Ceci est utile, mais ne nous donne pas toutes les réponses. Au contraire, ils nous obligent à ce questionnaire.
Premièrement, comment les reconnaître? Nous avons besoin d’un discernement raffiné. Nous devons connaître ce que la Bible appelle un vrai croyant. Nous devons savoir ce qui est important et ce qui est secondaire dans la vraie marche chrétienne. Secondement, avons-nous le droit de juger les autres? Nous sommes rapides à répondre non, mais Jude nous oblige à dire oui. Nous ne parlons pas de scruter la vie des autres ou se permettre de critiquer. L’appel est de reconnaître les péchés flagrants pour pouvoir agir. Nous sommes les gardiens de nos frères et sœurs, donc nous devons les observer pour les avertir. Non, ce n’est pas toujours évident, mais c’est nécessaire quand nous considérons le chemin de perdition du verset 11.
Martin Labonté
En revenant dans notre texte principal, nous devons garder en tête les différences avec 2 Pierre 2. Selon moi, ce sont des différences qui nous obligent de voir deux personnages. Encore une fois, Jude parle des faux professants et Pierre de faux enseignants. Bien sûr, les deux parlent de faux ou d’apostat en soi. Jude, pour sa part, reste vague dans sa description tout en se concentrant sur leur réalité et leur danger. Notre passage peut se séparer en trois: AVERTISSEMENT aux faux, AVERTISSEMENT aux vrais et DESCRIPTION des faux.
AVERTISSEMENT AUX FAUX
1.11
Malheur à eux! car ils ont suivi la voie de Caïn, ils se sont jetés pour un salaire dans l'égarement de Balaam, ils se sont perdus par la révolte de Coré.
Ce verset s’adresse aux faux directement par cette déclaration de malheur. Ces vers eux qu’il regarde en partagent cet oracle de malheur. Ils sont en train de suivre une voie toujours grandissante de perdition. Chacun de ces trois exemples ne fait que les descendre plus bas dans cette spirale de destruction. Voici la version simplifiée de la signification des trois exemples. Premièrement, Caïn s’endurcit de plus en plus dans sa relation avec Dieu parce que le péché à pris le dessus dans sa vie. Secondement, Balaam croyait pouvoir contrôler Dieu et l’obliger de le bénir. Finalement, Coré n’était pas satisfait de seulement servir l’Éternel; il voulait plus d’honneur. Ces faux vont s’autodétruire, donc nous devons faire attention.
AVERTISSEMENT AUX VRAIS
1.12a
Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes.
Les écueils sont des roches cachées sous l’eau proche du rivage et qui détruit les bateaux. En t’approchant trop de ces gens, tu te fais déchirer. Ils profitent de cette communauté de croyant sans crainte. Ils sont là juste pour recevoir et non pour donner. Donc, une fois de plus il faut faire attention; mais pour ça, il faut les reconnaître.
DESCRIPTION DES FAUX
1.12b (...) Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés;
1.13
des vagues furieuses de la mer, rejetant l'écume de leurs impuretés; des astres errants, auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour l'éternité.
Jude devrait nous donner une description claire comme Pierre, mais il reste vague. Il remplit son portrait-robot d’images. Ils peuvent se résumer comme ceci: ils semblent être pleins, mais ils sont vides. Les trois images reviennent à cette idée d’apparence trompeuse. En d’autres mots, ils ont le déguisement du chrétien, mais Christ n’habite pas en eux. Ceci est utile, mais ne nous donne pas toutes les réponses. Au contraire, ils nous obligent à ce questionnaire.
Premièrement, comment les reconnaître? Nous avons besoin d’un discernement raffiné. Nous devons connaître ce que la Bible appelle un vrai croyant. Nous devons savoir ce qui est important et ce qui est secondaire dans la vraie marche chrétienne. Secondement, avons-nous le droit de juger les autres? Nous sommes rapides à répondre non, mais Jude nous oblige à dire oui. Nous ne parlons pas de scruter la vie des autres ou se permettre de critiquer. L’appel est de reconnaître les péchés flagrants pour pouvoir agir. Nous sommes les gardiens de nos frères et sœurs, donc nous devons les observer pour les avertir. Non, ce n’est pas toujours évident, mais c’est nécessaire quand nous considérons le chemin de perdition du verset 11.
Martin Labonté
lundi 12 juin 2017
LA LUMIÈRE À LA FIN DU TUNNEL
Bonjour frères et soeurs
Une fois de plus, mon titre pourrait porter à confusion. Il vient d’une simple méditation de ce verset:
1 Corinthiens 10:13
Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
Réglons toute de suite une chose, le mot grec traduit par «tentation» veut dire testé ou mis dans le feu. Ça peut être traduit par tentation ou épreuve. Jacques utilise le même mot dans son premier chapitre.
Jacques 1:2-4
Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
Je ne vous apprends rien en affirmant le bien d’être éprouvé pour nous rendre parfaits. Notre premier verset nous enseigne une méthode pour le succès. Souvent, nous nous concentrons sur «le moyen d’en sortir». Sauf que Jacques vient de nous enseigner que l’accomplissement se trouve non dans la fin, mais le feu en soi. Le but d’une épreuve n’est pas pour nous bénir à la fin, mais nous perfectionner par le milieu. C’est le cheminement qui produit le meilleur résultat et non la destination. Si nous supportons l’épreuve, comme Paul mentionne, nous croissons en patience, comme Jacques explique. Le mot patience veut justement dire: supporter une charge. c'est un peu comme faire l’haltérophilie, plus tu lèves et plus tes muscles s’endurcissent.
Il y a un autre lien avec les poids et haltère; le résultat est une plus grand puissance. Nous persévérons dans l’entrainement parce que nous regardons au résultat futur. Nos deux enseignants veulent nous faire comprendre la même chose. L’expression «afin que» du verset 13 nous explique le but de ce «moyen d’en sortir». Souvent, Dieu va nous montrer un aperçu du succès futur pour nous encourager à persévérer. Cet aperçu peut être clair ou flou, mais ça devient la carotte au bout du bâton.
Trop souvent, nous succombons à l’épreuve ou la tentions parce que nous perdons la fin de vue. Nous nous concentrons trop sur la souffrance présente et non le résultat futur. Tout les testes (épreuves ou tentations) sont utilisé par Dieu pour nous transformer à l’image de Son Fils. Tous vont avoir des résultats à court terme pour nous aider à continuer. Donc, gardons nos yeux sur le prix.
Martin Labonté
Une fois de plus, mon titre pourrait porter à confusion. Il vient d’une simple méditation de ce verset:
1 Corinthiens 10:13
Aucune tentation ne vous est survenue qui n'ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d'en sortir, afin que vous puissiez la supporter.
Réglons toute de suite une chose, le mot grec traduit par «tentation» veut dire testé ou mis dans le feu. Ça peut être traduit par tentation ou épreuve. Jacques utilise le même mot dans son premier chapitre.
Jacques 1:2-4
Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
Je ne vous apprends rien en affirmant le bien d’être éprouvé pour nous rendre parfaits. Notre premier verset nous enseigne une méthode pour le succès. Souvent, nous nous concentrons sur «le moyen d’en sortir». Sauf que Jacques vient de nous enseigner que l’accomplissement se trouve non dans la fin, mais le feu en soi. Le but d’une épreuve n’est pas pour nous bénir à la fin, mais nous perfectionner par le milieu. C’est le cheminement qui produit le meilleur résultat et non la destination. Si nous supportons l’épreuve, comme Paul mentionne, nous croissons en patience, comme Jacques explique. Le mot patience veut justement dire: supporter une charge. c'est un peu comme faire l’haltérophilie, plus tu lèves et plus tes muscles s’endurcissent.
Il y a un autre lien avec les poids et haltère; le résultat est une plus grand puissance. Nous persévérons dans l’entrainement parce que nous regardons au résultat futur. Nos deux enseignants veulent nous faire comprendre la même chose. L’expression «afin que» du verset 13 nous explique le but de ce «moyen d’en sortir». Souvent, Dieu va nous montrer un aperçu du succès futur pour nous encourager à persévérer. Cet aperçu peut être clair ou flou, mais ça devient la carotte au bout du bâton.
Trop souvent, nous succombons à l’épreuve ou la tentions parce que nous perdons la fin de vue. Nous nous concentrons trop sur la souffrance présente et non le résultat futur. Tout les testes (épreuves ou tentations) sont utilisé par Dieu pour nous transformer à l’image de Son Fils. Tous vont avoir des résultats à court terme pour nous aider à continuer. Donc, gardons nos yeux sur le prix.
Martin Labonté
mercredi 7 juin 2017
2 PIERRE 2:12-14
Bonjour frères et soeurs
Ce matin, nous restons dans ce texte parce qu’il est aussi lié à Jude 8 à 10. Si vous préférez, 2 Pierre 2:9-14 est connecté à Jude 8-10. Cette comparaison continue à agrandir le gouffre entre le faux professant de Jude et le faux enseignant de Pierre. Parce que Jude a seulement fait une description et Pierre va parler de leur destruction grandement méritée. Puisque Pierre parle d’hommes qui veulent totalement détruire l’église de Christ, il est juste normal qu’ils récoltent ce qu’ils ont semé. Le passage va contenir le contour du visage et les traits de caractère de sa face.
LE CONTOUR
2.12
Mais eux, semblables à des brutes qui s'abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour êtres prises et détruites (...) et ils périront par leur propre corruption,
2.13
recevant ainsi le salaire de leur iniquité. (...)
2.14
(...) ce sont des enfants de malédiction.
Je ne vais pas toucher à tous les détails, mais il est bon de reconnaître dans ces paroles les deux côtés de cette fameuse médaille: la souveraineté de Dieu et le libre arbitre de l’homme. Ces hommes sont «nés» ou ils sont destinés pour la destruction. Ils sont aussi «enfants de malédiction». Ces deux expressions amènent nos regards vers ce monde invisible où l’Éternel à tout décrété d’avance. Ces faux docteurs ont une seule raison d’être; pour démontrer le jugement de Dieu contre le mal. C’est comme Pharon qui avait été suscité spécifiquement pour montre la gloire de Dieu par sa destruction. C’est peut-être difficile pour nous en entendre, mais Dieu ne nous doit aucune explication.
Ceci n’enlève pas leur part dans tout ceci. Leur corruption va les corrompt ou; leur injustice va produire une injustice dans leur vie. Je l’exprime comme ceci à cause des mots grecs utilisés à la fin du verset 12 et au début du verset 13. L’idée étant qu’ils vont récolter ce qu’ils ont semé. Le reste de la description nous explique pourquoi.
LES TRAITS DE CARACTÈRE
2.12
(...) ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent (...)
2.13
(...) Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.
2.14
Ils ont les yeux pleins d'adultères et insatiables de péchés; ils amorcent les âmes mal affermies; ils ont le coeur exercé à la cupidité; (...)
Ils ont trois traits récurant; tout-venant de leur ignorance. Ils ne peuvent connaître ce domaine spirituel parce que seul l’Esprit peut illuminer. La description présente clairement des non sauvés abandonnés à leur chair ou au péché. Ils sont débridés dans leur passion, des nuisances pour ceux autour d’eux et ils en veulent toujours plus
DÉBRIDÉ
Le mot «délice», c’est «hedone» comme hédoniste. Ceci va très bien avec livrer ou diriger par leurs plaisirs. En plus, ils convoitent toutes les femmes autour d’eux et ne sont pas capables d’arrêter de péché.
NUISANCE
Ils sont des taches (taré) et des souillures. En même temps, ils vont attirer plusieurs dans leur mal. Donc ce n’est pas assez de salir par association, ils veulent aussi salir les autres par imitation.
PLUS
Les temps de communion (bonne chère) leur donnaient l’occasion de partager leurs histoires extravagantes (tromperie). Ils étaient devenus des champions olympiques de la cupidité.
Maintenant, nous avons un beau portrait-robot de ces malfaiteurs. Des hommes abandonnés à la chaire. Des hommes qui souillent tout autour d’eux. Des hommes insatiables. Sommes-nous prêts à afficher leur photo devant tous? Sommes-nous prêts à élever haut l’étendard dénonçant ces mécréants? En d'autre mots, allons-nous aider nos frères et soeurs qui se font apporter dans l'erreur par ces faux docteurs?
Martin Labonté
Ce matin, nous restons dans ce texte parce qu’il est aussi lié à Jude 8 à 10. Si vous préférez, 2 Pierre 2:9-14 est connecté à Jude 8-10. Cette comparaison continue à agrandir le gouffre entre le faux professant de Jude et le faux enseignant de Pierre. Parce que Jude a seulement fait une description et Pierre va parler de leur destruction grandement méritée. Puisque Pierre parle d’hommes qui veulent totalement détruire l’église de Christ, il est juste normal qu’ils récoltent ce qu’ils ont semé. Le passage va contenir le contour du visage et les traits de caractère de sa face.
LE CONTOUR
2.12
Mais eux, semblables à des brutes qui s'abandonnent à leurs penchants naturels et qui sont nées pour êtres prises et détruites (...) et ils périront par leur propre corruption,
2.13
recevant ainsi le salaire de leur iniquité. (...)
2.14
(...) ce sont des enfants de malédiction.
Je ne vais pas toucher à tous les détails, mais il est bon de reconnaître dans ces paroles les deux côtés de cette fameuse médaille: la souveraineté de Dieu et le libre arbitre de l’homme. Ces hommes sont «nés» ou ils sont destinés pour la destruction. Ils sont aussi «enfants de malédiction». Ces deux expressions amènent nos regards vers ce monde invisible où l’Éternel à tout décrété d’avance. Ces faux docteurs ont une seule raison d’être; pour démontrer le jugement de Dieu contre le mal. C’est comme Pharon qui avait été suscité spécifiquement pour montre la gloire de Dieu par sa destruction. C’est peut-être difficile pour nous en entendre, mais Dieu ne nous doit aucune explication.
Ceci n’enlève pas leur part dans tout ceci. Leur corruption va les corrompt ou; leur injustice va produire une injustice dans leur vie. Je l’exprime comme ceci à cause des mots grecs utilisés à la fin du verset 12 et au début du verset 13. L’idée étant qu’ils vont récolter ce qu’ils ont semé. Le reste de la description nous explique pourquoi.
LES TRAITS DE CARACTÈRE
2.12
(...) ils parlent d'une manière injurieuse de ce qu'ils ignorent (...)
2.13
(...) Ils trouvent leurs délices à se livrer au plaisir en plein jour; hommes tarés et souillés, ils se délectent dans leurs tromperies, en faisant bonne chère avec vous.
2.14
Ils ont les yeux pleins d'adultères et insatiables de péchés; ils amorcent les âmes mal affermies; ils ont le coeur exercé à la cupidité; (...)
Ils ont trois traits récurant; tout-venant de leur ignorance. Ils ne peuvent connaître ce domaine spirituel parce que seul l’Esprit peut illuminer. La description présente clairement des non sauvés abandonnés à leur chair ou au péché. Ils sont débridés dans leur passion, des nuisances pour ceux autour d’eux et ils en veulent toujours plus
DÉBRIDÉ
Le mot «délice», c’est «hedone» comme hédoniste. Ceci va très bien avec livrer ou diriger par leurs plaisirs. En plus, ils convoitent toutes les femmes autour d’eux et ne sont pas capables d’arrêter de péché.
NUISANCE
Ils sont des taches (taré) et des souillures. En même temps, ils vont attirer plusieurs dans leur mal. Donc ce n’est pas assez de salir par association, ils veulent aussi salir les autres par imitation.
PLUS
Les temps de communion (bonne chère) leur donnaient l’occasion de partager leurs histoires extravagantes (tromperie). Ils étaient devenus des champions olympiques de la cupidité.
Maintenant, nous avons un beau portrait-robot de ces malfaiteurs. Des hommes abandonnés à la chaire. Des hommes qui souillent tout autour d’eux. Des hommes insatiables. Sommes-nous prêts à afficher leur photo devant tous? Sommes-nous prêts à élever haut l’étendard dénonçant ces mécréants? En d'autre mots, allons-nous aider nos frères et soeurs qui se font apporter dans l'erreur par ces faux docteurs?
Martin Labonté
lundi 5 juin 2017
PRÉSENTATION HISTORIQUE 14
LOTTIE MOON (1840-1912)
Voilà un nom probablement inconnu par la plupart des chrétiens du Canada, mais si nous étions du sud des États-Unis son nom serait sur nos lèvres. Elle a profondément marqué les baptistes du sud et spécifiquement leur oeuvre missionnaire. Son feu pour la Chine a enflammé une collecte annuelle pour l’oeuvre missionnaire faite en son honneur.
Elle a grandi un peu avant la guerre civile et à vue le ravage que cette guerre a apporté sur le sud. Elle venait d’une famille semi-croyante, mais était athée. Un jour, pendant qu’elle était au collège, elle a décidé de visiter l’église pour se moquer de leurs croyances. À la fin du message, elle était devenue chrétienne et avait dédié sa vie au Seigneur. Tout de suite, elle voulait servir et la Chine était sur son coeur. Lottie était quelqu’un avec un caractère fort et combatif. Elle a dû se battre pour devenir missionnaire. Dans son temps seulement les femmes mariées étaient acceptées comme missionnaires. À cause que sa sœur avait réussi à briser cette règle pour se rendre en Chine; Lottie s’est battu pour avoir le même privilège.
Elle a œuvré pour presque 40 ans en Chine quand plusieurs abandonnaient. Son caractère fort et son cœur pour la Chine là mirent en premier plan dans beaucoup de combats. Le support pour l’oeuvre missionnaire de la Chine n’était pas très grand, donc elle a écrit beaucoup de lettres pour changer ceci. En Chine, elle était souvent la seule chrétienne dans un coin du pays. N’ayant pas d’hommes pour aider ou enseigner, elle a souvent dû prendre le rôle d’enseignante même auprès des hommes. Elle est vraiment devenue une leader parce que personne d’autre ne semblait prendre ce rôle sur leur épaule. Elle ne voulait pas cette responsabilité croyant que l’homme devait diriger, mais personne ne semblait à la hauteur. Personnellement, je crois qu’il y a des exceptions au commandement biblique et que Lottie rentre dans ces exceptions.
Elle a quitté ce monde à cause de la malnutrition. Pendant une famine, elle donnait ses repas aux pauvres enfants autour d’elle. Lorsque ses amis se sont rendus compte, elle ne pesait que 50 livres et il était trop tard pour la sauvé. Ils ont essayé de l’envoyer au Japon pour lui donner du repos et des soins médicaux, mais elle est morte dans le bateau. C’est vraiment son courage, détermination et amour pour les missions qui a motivé les organismes missionnaires de faire une collecte annuelle en son nom.
Elle n’a pas produit un réveil. Elle n’a pas écrit des livres extraordinaires. Elle n’a pas changé le monde de son vivant. Elle s’est juste dévouée à l’oeuvre que Dieu lui avait confiée. Pour ça, elle est un exemple pour moi. À la place de chercher des grands ministères, appliquons-nous à faire celui que Dieu nous donne avec de grands efforts.
Martin Labonté
Voilà un nom probablement inconnu par la plupart des chrétiens du Canada, mais si nous étions du sud des États-Unis son nom serait sur nos lèvres. Elle a profondément marqué les baptistes du sud et spécifiquement leur oeuvre missionnaire. Son feu pour la Chine a enflammé une collecte annuelle pour l’oeuvre missionnaire faite en son honneur.
Elle a grandi un peu avant la guerre civile et à vue le ravage que cette guerre a apporté sur le sud. Elle venait d’une famille semi-croyante, mais était athée. Un jour, pendant qu’elle était au collège, elle a décidé de visiter l’église pour se moquer de leurs croyances. À la fin du message, elle était devenue chrétienne et avait dédié sa vie au Seigneur. Tout de suite, elle voulait servir et la Chine était sur son coeur. Lottie était quelqu’un avec un caractère fort et combatif. Elle a dû se battre pour devenir missionnaire. Dans son temps seulement les femmes mariées étaient acceptées comme missionnaires. À cause que sa sœur avait réussi à briser cette règle pour se rendre en Chine; Lottie s’est battu pour avoir le même privilège.
Elle a œuvré pour presque 40 ans en Chine quand plusieurs abandonnaient. Son caractère fort et son cœur pour la Chine là mirent en premier plan dans beaucoup de combats. Le support pour l’oeuvre missionnaire de la Chine n’était pas très grand, donc elle a écrit beaucoup de lettres pour changer ceci. En Chine, elle était souvent la seule chrétienne dans un coin du pays. N’ayant pas d’hommes pour aider ou enseigner, elle a souvent dû prendre le rôle d’enseignante même auprès des hommes. Elle est vraiment devenue une leader parce que personne d’autre ne semblait prendre ce rôle sur leur épaule. Elle ne voulait pas cette responsabilité croyant que l’homme devait diriger, mais personne ne semblait à la hauteur. Personnellement, je crois qu’il y a des exceptions au commandement biblique et que Lottie rentre dans ces exceptions.
Elle a quitté ce monde à cause de la malnutrition. Pendant une famine, elle donnait ses repas aux pauvres enfants autour d’elle. Lorsque ses amis se sont rendus compte, elle ne pesait que 50 livres et il était trop tard pour la sauvé. Ils ont essayé de l’envoyer au Japon pour lui donner du repos et des soins médicaux, mais elle est morte dans le bateau. C’est vraiment son courage, détermination et amour pour les missions qui a motivé les organismes missionnaires de faire une collecte annuelle en son nom.
Elle n’a pas produit un réveil. Elle n’a pas écrit des livres extraordinaires. Elle n’a pas changé le monde de son vivant. Elle s’est juste dévouée à l’oeuvre que Dieu lui avait confiée. Pour ça, elle est un exemple pour moi. À la place de chercher des grands ministères, appliquons-nous à faire celui que Dieu nous donne avec de grands efforts.
Martin Labonté
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