vendredi 29 décembre 2017

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 17

Bonjour frères et soeurs

Cette histoire est plus complète et vient d'un livre. Je vous avertit c'est un peu plus long à lire:

ESPOIRE QUI VIENT D’EN HAUT

A l'âge de dix-sept ans, Hussein était un toxicomane à part entière pris au piège dans une prison de ses propres choix. Il avait faim de quelque chose de plus, même s'il ne savait pas quoi. Mais il est tombé dessus pendant un jour en écoutant la télévision. Une émission de télévision particulière s'est démarquée au-dessus du reste. Transmis par satellite loin au-dessus de l'Iran, il transmettait le message de l'Évangile directement dans la maison de Hussein. 

Ce jour-là, Hussein a entendu le message que Jésus est mort pour ses péchés et voulait une relation avec lui. Il a commencé à comprendre que Jésus s’était l'amour et la compassion, la grâce et l'espoir, pas les principes et les règlements. Ce message de compassion a créé une lutte profonde en lui. Une partie de lui était liée à ces déclarations:Je suis un trafiquant de drogue. Les trafiquants de drogue sont mauvais. Donc je suis mauvais. Sûrement Dieu me déteste. Pourtant, l'homme à la télévision avait dit le contraire: "Dieu t'aime là où tu es, que tu sois ambassadeur du monde ou toxicomane. Vous comptez pour lui. Et il veut que vous viviez la vie la plus complète possible pour lui." Ces mots, et le simple message de l'Evangile, ont pénétré le coeur et l'esprit endurci de Hussein. 
 
Il a dédié sa vie à Jésus ce jour-là, et sa vie est passée du désespoir à l'espoir, de perdu à sauvé, de la mort à la vie. Son désir de drogue s'est évanoui. Son amour pour les autres a grandi plus fort. Et en Iran, le changement a amené certaines personnes à vouloir le tuer et éteindre l'espoir de Jésus. Son père musulman s'est adressé à Hussein, le rapportant aux autorités dans l'espoir que son fils «apostat» serait arrêté. La réponse de son père démontre combien il a méprisé la décision de Hussein de suivre Jésus. "J'espère qu'ils décident de te pendre [pour l'apostasie]", a dit son père. "Si c'est le cas, je serai celui qui mettra la corde autour du cou." 

Hussein a effectivement été arrêté. Pour honorer le père de Hussein pour son service militaire pendant la guerre Iran-Irak, le juge a choisi de ne pas faire exécuter son fils. Au lieu de cela, il a été jeté dans une prison où les gardiens étaient libres de mener leur propre forme de justice. 

Hussein voulait se lever pour Jésus; ils ont cassé une de ses jambes. 
Hussein voulait louer Dieu avec de la musique; ils ont cassé tous ses doigts. 
Hussein a voulu se prosterner devant Christ dans l'humilité; ils ont déchiré ouvert son dos avec quarante coups de fouet. 

Puis Hussein a été libéré. Son école l'a expulsé, ne lui donnant aucune chance de poursuivre ses études ou de fréquenter une université. Tous ses dossiers scolaires ont été supprimés, comme si dire au monde, Cette personne n'a jamais existé. Mais Hussein ne faisait pas seulement exister; son temps de persécution douloureuse pour testé sa foi et lui a réellement enseigné à vivre plus pleinement pour Dieu qu'avant le début de la persécution. 

Plutôt que de compter sur les relations humaines pour le soutenir, Hussein a placé son ultime espoir en Dieu, qui par Jean a communiqué ces paroles: "Ne soyez pas surpris, frères, que le monde vous hait" (1 Jean 3:13). Hussein, qui a simplement répondu au message d'espoir présenté à la télévision, a appris rapidement que Dieu veut que son peuple fasse de lui sa plus haute priorité, sachant que notre amour pour lui alimentera à son tour notre amour pour les autres. Pendant le temps de prison de Hussein, son amour a grandi. Avec chaque sacrifice requis de lui - sa jambe, ses mains, son dos, son avenir - il a continué à honorer Dieu et a parlé aux autres de lui. 

En dépit de ses souffrances, Hussein a écrit à certains chrétiens: "Aucune de ces punitions ne m'a dérangé, sauf que je ne peux plus jouer de la musique pour le Seigneur maintenant." Son amour pour Jésus et sa volonté de pardonner parlaient le plus fort lorsqu'il partageait l'Évangile avec le gardien de prison responsable de sa torture. Profondément touché, le gardien a donné sa carte à Hussein et a demandé à l'adolescent de le contacter plus tard afin qu'il puisse en apprendre davantage. Quel impact nous pouvons avoir lorsque nous comptons sur Dieu et son Esprit pour nous aider à supporter les sacrifices de la foi et à exprimer notre amour compatissant et centré sur le Christ à ceux qui nous entourent. 

vendredi 22 décembre 2017

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 16

Bonjour frères et soeurs



KENYA: Triomphe devant la tragédie
Source: VOM USA

Un dimanche matin en 2014, le mari de Sarah Ambetsa a été tué alors qu'il partageait le message d'enseignement à l'église Joy in Jesus située dans la ville de Mombasa. Les attaquants étaient entrés dans l'église ce matin-là et ont commencé à tirer sur les fidèles, tuant le pasteur et six autres personnes.

Après la fusillade, l'église a cessé de se réunir, ce qui a permis à Sarah de se sentir isolée et seule, sans aucun moyen de subvenir à ses besoins et à ceux de ses deux jeunes fils. Cependant, avec l'aide de VOM, Sarah a pu déménager dans une nouvelle ville où elle a créé une entreprise de textile.

Un des partenaires du ministère de VOM dans le pays a récemment rendu visite à Sarah et à ses enfants, nous donnant la mise à jour suivante: «Les prières et le soutien que Sarah a reçus grâce à VOM l'ont vraiment aidée à se remettre de la perte de son mari. des garçons (maintenant neuf et quatre ans), et aussi l'exploitation de sa petite entreprise. "

Nous sommes reconnaissants de savoir que cette famille monoparentale prospère et vous demande de continuer à prier pour Sarah et ses deux jeunes fils. Puissent-ils continuer à grandir dans l'amour de Dieu et, malgré la perte qu'ils ont subie, faire l'expérience de sa fidélité et de sa provision continues.

lundi 18 décembre 2017

LES LIEUX CACHÉS 2 (RÉUNIONS D'ÉGLISES)

Bonjour frères et soeurs

Eh bien, me voici de nouveau parmi vous pour vous provoquer à réfléchir sur les choses que Dieu n'a pas clarifiées. Nous sommes des créatures de routines. Nous aimons faire les choses d'une certaine façon parce que c'est comme ça que nous l'avons toujours fait. Nous n'aimons pas changer ou nous questionner sur les raisons de nos actions. En d'autres mots, c'est comme ça et c'est tout.

Les réunions de l'église sont l'une de ces choses. Chaque église ou dénomination a des routines et a probablement de bonnes raisons de les suivre. Le seul problème est que Dieu n'a jamais ordonné aucune de ces routines. La Bible pourrait avoir certaines idées, comme se réunir pour chanter, mais elle n'a rien de concret. Nulle part, Dieu ne parle d'absolument devoir avoir de la musique d'adoration le dimanche matin. «Tout le monde sait que le dimanche matin doit avoir des hymnes centrés sur Dieu!» Selon quel verset? En fait, les seuls versets du Nouveau Testament qui parlent de chanter lorsque nous nous réunissons parlent de l'encouragement et de l'exhortation par des chansons. Ça ne nous dit pas de parler à Dieu, mais se parler les uns aux autres.

N'oublions pas le besoin d'une chaire. L'église n'est pas construite autour de la chaire, mais autour de Christ. L'enseignement est-il important? Bien sûr! Est-ce que cela signifie que seulement en nous trouvant derrière une chaire nous pouvons faire cela? Non. En fait, le seul passage qui parle de la manière dont l'enseignement doit se produire lors d'une réunion (1 Corinthiens 14), il parle de s'asseoir et de partager l'un après l'autre. Est-ce une règle absolue à suivre? Encore une fois, je réponds non.

Le fait est que Dieu ne nous a laissé aucune règle ou structure spécifique pour quand l'église se réunit. Pas ce qu'il faut faire; ou dans quelle succession les faire. Pas quand et combien de fois par semaine. Aucune règle de ce type. Mais il nous a laissé assez d'informations pour nous donner des lignes directrices. Le problème est que nous avons fait de nos propres idées les lignes directrices. Nous prenons quelques versets et construisons une structure qui doit être suivie. Si d'autres ne le font pas, ils n'ont tout simplement pas compris ce que la Bible enseigne. Je suis sarcastique ici.

Nous devrions être prêts à laisser ce Golgatha rester un lieu caché ou un inconnu fait ainsi par le dessein de Dieu. L'Esprit est plus que capable de guider chaque église dans les lignes directrices de la Bible sans avoir besoin de règles. Arrêtons d'imposer nos idées et soyons fidèles à ce que Dieu nous montre.

Martin Labonté

vendredi 15 décembre 2017

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 15

Bonjour frères et soeurs

Que ferions-nous dans cette sorte de situation?:

KAZAKHSTAN: Églises interdites d'adorer librement
Source: Forum 18 News Service

Pendant les mois d'été de 2017, les tribunaux ont empêché plusieurs communautés religieuses de mener des activités - y compris une réunion pour le culte - pendant trois mois. Le 18 août, un tribunal a condamné à une amende et a interdit l'église protestante New Life à Oskemen parce que ses membres de l'église ont chanté des chansons religieuses dans un camp d'été. Selon Eldar Meirbayev, du département régional des affaires religieuses, l'église aurait dû obtenir une permission écrite, mais il ne l'ont pas fait; par conséquent, un procès-verbal d'infraction a été dressé. L'interdiction n'est pas encore entrée en vigueur car l'église fait appel devant le tribunal régional du Kazakhstan oriental.

Le 10 juillet, un tribunal de la région d'Almaty a infligé une amende à un pasteur local, Marat Tlegenov, et à cinq visiteurs étrangers pour «activité missionnaire» illégale après que le groupe eut organisé un baptême en plein air deux jours plus tôt. Tous ont été condamnés à une amende et l'un des étrangers a reçu l'ordre d'être exporté. La cour a également condamné les croyants de mener des activités non spécifiées pendant trois mois.

Actuellement, les communautés religieuses ne sont définitivement interdites que si l'État prouve ou prétend qu'elles sont «extrémistes» ou «terroristes», ou si elles commettent une deuxième «infraction» contre la loi restrictive sur la religion. Cependant, au mépris de ses engagements internationaux en matière de droits de l'homme, le Kazakhstan interdit tout exercice de la liberté de religion ou de conviction sans la permission de l'État. Cela signifie que les communautés religieuses qui sont incapables d'obtenir un enregistrement d'état sont en réalité interdites et risquent une punition si elles continuent à se réunir pour le culte.

lundi 11 décembre 2017

ÇA VEUT DIRE QUOI? partie 2

Bonjour frères et soeurs

Je vais encore une fois déranger les petite natures délicate. Bien sûr, en disant cela, je n'aide pas mon cas. Tout cela était juste pour attirer votre attention parce que je voulais nous faire réfléchir. Qu'est-ce que notre phraséologie signifie vraiment? Pourquoi utilisons-nous telles phrases ou dictons? Qu'est-ce que nous essayons vraiment de transmettre? Notre message n'est-il pas censé être clair et précis? Assurons-nous que ce soit le cas, n'est-ce pas?

PRÊCHE LA PAROLE!

Voici ce qu'un vrai enseignant biblique doit faire, mais qu'est-ce que ça veut dire? Bien, cela signifie que nous devons prêcher selon les Écritures! D'accord, mais beaucoup affirment qu'ils le font et sont critiqués de toute façon. Eh bien, c'est parce qu'ils enseignent la fausse doctrine! D'accord, quelle est la vraie doctrine? Quand pouvons-nous dire que cette vérité est absolument nécessaire? Quand pouvons-nous dire que cela est considéré comme biblique et qu'aucune déviation n'est possible? Parce que de nombreux bons prédicateurs de la Parole partageront de bons principes et pratiques qui ne sont pas nécessairement dans la Parole. Et beaucoup d'autres fois, ce n'est pas ce que le texte enseigne vraiment, mais nous ne reviendrons pas sur ça.

Le fait est que nous utilisons cette phrase pour nous présenter comme supérieure à d'autres groupes chrétiens tout en n'expliquant jamais quelle est la différence. Pire encore, quand nous expliquons la différence, ils n'ont pas beaucoup d'importance. Comprenez-moi bien, parfois ils le font, mais souvent, ils ne le font pas. Nous devrions arrêter d'utiliser des phrases et commencer à prêcher la Parole. Nous devons recommencer à expliquer ce que nous croyons et pourquoi nous le croyons.

Au lieu de parler d'une église bibliquement saine, définissons-la. Au lieu de dire: Je veux un bon prédicateur de la Bible, définit-le. Je vais vous lancer un défi. La prochaine fois que vous êtes avec des chrétiens, demandez-leur ce qu'ils considèrent comme un bon message biblique ou l'une de mes autres questions. Vous pourriez être surpris par leurs réponses.

Martin Labonté

vendredi 8 décembre 2017

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 14

Bonjour frères et soeurs

Comment peut-on traiter des enfants ainsi?

SOUDAN: Les réfugiés chrétiens se font refuser de la nourriture dans les camps
Sources: Centre américain pour le droit et la justice, The Christian Post

Depuis début septembre, les enfants chrétiens se voient refuser la nourriture dans les camps de réfugiés du Soudan à moins qu'ils récitent des prières islamiques. Un travailleur humanitaire de la mission au camp rapporte: «La majorité (des enfants) sont laissés dans des camps, certains dans une situation très terrible, ils sont confinés dans ces lieux, ils ont le choix de mourir de faim ou sont conditionnés à dire des Prières islamiques avant de reçevoir de la nourriture, ce n'est pas juste, ces enfants sont chrétiens, ils doivent être respectés pour cela.»

Depuis le déclenchement de la guerre civile au Soudan du Sud en 2013, plus de 700 000 réfugiés ont été conduits vers le nord au Soudan et près d'un million d'autres ont fui vers le sud à travers les frontières ouvertes de l'Ouganda. En conséquence, beaucoup de ces réfugiés - dont la plupart sont chrétiens - ont connu des difficultés supplémentaires aux mains de militants islamistes qui ont profité de leur situation de vulnérabilité.

En outre, le gouvernement du Soudan continue de saboter l'église chrétienne et les organisations humanitaires dans leurs efforts pour aider efficacement ces réfugiés chrétiens du Sud-Soudan. Le Soudan a, à plusieurs reprises, délibérément mené une stratégie discriminatoire pour entraver l'action de l'église chrétienne et les efforts charitables religieux à travers le re-zonage, la confiscation et la destruction de leurs biens.

lundi 4 décembre 2017

PRÉSENTATION HISTORIQUE 20

ATHANASE

Vous devriez connaître cet homme, car il a défendu la divinité de Christ quand tous étaient prêts à l'abandonner. Au troisième siècle, les chrétiens établissaient encore les différentes idées théologiques. À cette époque, un homme appelé Arius a raisonné que Jésus ne peut pas être Dieu parce que le Père est Dieu. Ainsi, selon la philosophie grecque, le fils ne peut pas être le même que le père. Cette idée s'est répandue et tous les leaders se sont réunis pour discuter de leur position. La bataille était dure, mais en fin de compte, la divinité de Christ fut préservé. Le problème est que les idées d'Arius ne sont pas mortes. Une nouvelle vague a commencé à balayer l'Empire et le défenseur original de la vérité, Alexander, était mort. Donc, son protégé, Athanase, prit en main la bataille.

Cette fois, c'était plus difficile. Parce que les Ariens, qui soutiennent les idées d'Arius, ont gagné l'Empereur et une grande partie des leaders spirituels. Athanase est devenu presque le seul défenseur. Pour cela, il a subi beaucoup de persécutions, de rejets et même de bannissements. Il a continué à se battre même de l'extérieur de l'empire. À un moment donné, il était dans un conseil entouré par des dirigeants Arien exigeant qu'il rejette la divinité de Christ. Le président a dit: ne vois-tu pas que le monde entier est contre toi, Athanase? Alors il a répondu: donc Atanase est contre le monde!

Finalement, la vague revint de l'autre côté et Christ fut remis sur son trône comme  Dieu. De nos jours, les chrétiens débattent pour des détails; donc il serait bon de se rappeler des vraies raisons de se battre. Sans la divinité de Christ, nous n'avons aucun espoir pour notre salut. D'autre part, si nous avons un différent point de vue sur le Millénium, qu'est-ce que cela changera vraiment sur notre éternité avec Dieu? Nous devons vraiment revenir à la véritable bataille à mener. C'est mon humble opinion.

Martin Labonté

vendredi 1 décembre 2017

L'ÉGLISE PERSÉCUTÉ 13

Bonjour frères et soeurs

Prenons plus pour acquis une bonne nuit de sommeille.

KENYA: Attaques récentes contre des chrétiens dans la région côtière
Sources: Morning Star News, Release International

Le 6 septembre, des militants somaliens d'Al-Shabaab, un groupe terroriste allié à Al-Qaïda, ont tué quatre chrétiens dans la région côtière du Kenya. Les habitants ébranlés du village de Bobo, dans le comté de Lamu, ont quitté leurs maisons et ont dormi dans le froid de la nature sauvage. Ceci c'est passé après que les terroristes d'Al-Shabaab, accompagnés par des personnes parlant le kiswahili, ont appelé trois chrétiens hors de leurs maisons vers trois heures du matin et leur ont fendu la gorge. Ces actes de violence ont eu lieu même si un couvre-feu avait été instauré par le gouvernement dans ses efforts d'empêcher les attaques dans les comtés de Lamu, Tana River et Garissa.

Parmi les hommes enlevés par les militants locaux se trouvait Hillary Njuguna, qui avait apparemment été forcé de révéler les noms de ses compatriotes avant d'être tué plus tard. Avant d'appeler les victimes ciblées, les agresseurs ont d'abord encerclé leurs maisons. Avec d'autres familles en fuite, Hillary a passé la nuit à se cacher parmi les buissons à l'extérieur. Les victimes assassinées confirmées comprennent Guchu Peter, Jared Maiko et Joseph Kinuthia. Pendant l'incident, les militants d'Al-Shabaab ont également brûlé la boutique de Guchu.

Le massacre fait suite à un assaut du 18 août qui a eu lieu dans la ville de Kasala Kairu, dans le comté de Lamu, où les militants auraient tué quatre autres chrétiens. Les forces kenyanes ont dirigé une coalition africaine contre le terrorisme en Somalie en octobre 2011, en réponse à des attaques précédentes contre des touristes innocents et d'autres personnes le long des côtes du Kenya, les rebelles d'Al-Shabaab ont lancé plusieurs agressions violentes sur les non-musulmans dans le nord-est et le littoral du Kenya. Les chrétiens, en particulier ceux du comté de Lamu et d'ailleurs dans la région côtière du Kenya, ont été régulièrement la cible de cette violence.