Épreuves et Tentations

« Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. » (Jaques 1:13)

Alors qu'en français nous avons les mots « tentation » et « épreuve » cela n'est pas le cas dans la langue d'écriture de Jacques. Jacques désire donc mettre au clair le rôle de Dieu. Il serait facile pour le lecteur de tirer des conclusions inadéquates sur la personne de Dieu sur la base d'une méprise du sujet duquel parle Jacques.

Quel est donc le rôle de Dieu face à l'épreuve et à la tentation?

Quoi de mieux que l'exemple du jardin d'Éden pour faire la distinction entre la tentation et l'épreuve! C'est Dieu qui a créé l'arbre du bien et du mal, c'est Lui qui le plaça dans le jardin, c'est Lui qui créa l'homme et la femme et les plaça dans le jardin, c'est Lui qui donna comme commandement à l'homme et à la femme de ne point en manger du fruit. Nous avons ici l'épreuve de l'obéissance d'Adam. C'est un test. Mais ce n'est pas Dieu qui a été voir l'homme et la femme pour les inciter à aller à l'encontre du commandement, c'est le serpent qui a tenté Ève. C'est le serpent qui a incité Ève à la désobéissance. La tentation ne venait pas de Dieu, l'épreuve oui.

L'épreuve à en vue l'établissement dans l'obéissance,

La tentation à en vue l'établissement dans la désobéissance.

C'est cela la distinction entre les deux. Dieu désire notre obéissance depuis le commencement. Il nous appel incessamment à l'obéissance dans Sa Parole Sainte. Allons-nous comme Ève trouver dans l'épreuve l'occasion pour succomber à la tentation ou allons-nous y trouver l'occasion d'obéir à Dieu? Le choix est entre nos mains.

Samuel Deroy